淺談品德與生活教學(xué)嘗試

閆 肅

（吉林省輝南縣杉松崗鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林輝南 135100）

淺談品德與生活教學(xué)嘗試

閆 肅

（吉林省輝南縣杉松崗鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林輝南 135100）

現(xiàn)在的教育要求學(xué)生面向全體，政治學(xué)生具有個性的發(fā)展，在實施，教育的過程當(dāng)中，作為品德與生活學(xué)科也不應(yīng)該教師的教為中心學(xué)生，不能被動地接受教師的知識，而是應(yīng)該以學(xué)生為主體，女學(xué)生的，主要學(xué)習(xí)為主要目的，以教師的輔導(dǎo)為輔助方面，在品德與生活的教學(xué)過程當(dāng)中，要以學(xué)生的為主體，生成師生在，平等互助和諧的氛圍中圍繞著，學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷地進行努力，也就是，我們現(xiàn)在也經(jīng)常提到的主體參與，品德與生活的教學(xué)過程當(dāng)中，也要進行主體的參與，也就是說在品德與生活課當(dāng)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動性和創(chuàng)造性，激勵和指導(dǎo)學(xué)生自主地進行學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮發(fā)表自己的意見，生生互動，師生互動，共同進行道德評價，是學(xué)生能夠明辨是非弄清楚事情的真?zhèn)?，感知事情的善惡，從而使學(xué)生的道德觀在學(xué)習(xí)中升華，最后達到例行的效果。

品德 生活 教學(xué)

在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意，主動參與，品德與生活的學(xué)習(xí)活動，首先作為教師，必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因為學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)習(xí)的動力，一節(jié)課的開頭既要可以激發(fā)學(xué)生的思維，誘發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動，是學(xué)生把課堂作為他們的主陣地，他們就是沖鋒陷陣的士兵，只有在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，不斷的把握住引導(dǎo)的重要性，才能使學(xué)生把握自己學(xué)習(xí)的目標(biāo) ，不斷的進行學(xué)習(xí)，是他們能夠具有明辨是非的能力。結(jié)合生活實際是他們不斷地明確，道理，你生活是如此的貼近，是他們能夠在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，了解到品德不僅是學(xué)習(xí)的，那目的，同時也是職業(yè)生活的目的，只有做品德高尚的人才能夠完成，自己的事業(yè)，只有做品德高尚的人，才能為國為家作出貢獻，只有健康的品質(zhì)才能夠不斷地使自己完善自己，是自己有大的作為。教師在課堂活動中要合理的設(shè)計，自己的思路，提出的問題要恰到好處，是學(xué)生能夠躍躍欲試，想說說自己的情況，教師要廣泛的發(fā)表，學(xué)生自己的意見，這樣不僅也去了。使學(xué)生能夠在教學(xué)過程當(dāng)中，不僅完成綠色的教學(xué)目的，而且是學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中明確道理，為以后的學(xué)習(xí)樹下標(biāo)桿，并且朝著這個標(biāo)桿不斷的努力。只有有了目標(biāo)，學(xué)生才能夠不斷地完善自己，這樣才能使品德與生活真正聯(lián)系的一起，品德，是為生活而學(xué)習(xí)的品德，生活是受品德所指引的品德。

在品德與生活的教育過程當(dāng)中，教師要出不止，使學(xué)生參與到教學(xué)活動，要善于給學(xué)生創(chuàng)造，主動參與學(xué)習(xí)活動的條件和機會，引導(dǎo)學(xué)生能夠暢所欲言，多思多想，多角度的發(fā)現(xiàn)問題提出問題，鼓勵學(xué)生敢于提出問題會提出問題，而且刨根問底兒，最近究竟，是學(xué)生，試著獨立解決的問題，使學(xué)生在探究中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在試著解決問題的過程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，在字幕中地的過程當(dāng)中領(lǐng)悟成功的艱辛與榮譽。比如在教學(xué)學(xué)生生活當(dāng)中的制作，手工制品的超市號，就要是學(xué)生先有一個目的想做成什么樣，然后在主動的參與，最終達到用自己堅強的毅力克服困難，取得成功的目的，并有許多的名人傳記來告訴他們，只有經(jīng)過努力才能得到成功，是孩子們經(jīng)過自己，親手去做感受成功的快樂。

在較好的實現(xiàn)了教學(xué)的過程當(dāng)中，初步參與有效參與和積極參與教育活動的基礎(chǔ)上，教師要改變過去的，品德課的總結(jié)方式，由教師包辦總結(jié)為學(xué)生，自己或是生共同總結(jié)，在總結(jié)的時候，教師要抓住生活中的一些典型事例，使孩子們?nèi)菀啄：恼J(rèn)識在生活與生活中，以及社會中存在的問題，要求學(xué)生用當(dāng)堂所學(xué)的性質(zhì)是，新觀點進行評價或者進行，辨析，這首先就是促進學(xué)生新的道德認(rèn)識的形成，在就是檢驗了課堂教學(xué)的過程中達到的目的，就是學(xué)生所學(xué)的知識和現(xiàn)實生活實際有機聯(lián)系，達到知行統(tǒng)一的目的。最后通過學(xué)生按照自己掌握知識的程度和理解的深度，由學(xué)生自由發(fā)言，營造出民主活躍的氛圍，是學(xué)生的道德知識，道德情感和道德判斷力，道德行為等融為一體，再由教師或?qū)W生用凝煉的語言建構(gòu)的教學(xué)目標(biāo)做總結(jié)，師生總結(jié)之后，教師可以根據(jù)學(xué)生，學(xué)習(xí)的實際情，聯(lián)系實際，進行布置研究性創(chuàng)造性的問題，讓喜歡課后去調(diào)查研究，親自去實踐，是課內(nèi)外有機的結(jié)合，這樣才能真正體現(xiàn)出，品德與生活的目的，才能使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。才能不斷地陶冶學(xué)生的情操，鍛煉學(xué)生的能力，提升學(xué)生的品質(zhì)，使學(xué)生能夠真正的成為德智體美勞全面發(fā)展的人才，是學(xué)生真正能夠服務(wù)于我們未來的社會。品德與生活課雖然于女人數(shù)學(xué)外語不一樣，沒有什么教學(xué)任務(wù)，但是它卻起到了很重要的作用，我們中國治水開設(shè)品德與生活品德與社會學(xué)科，就是因為，先要學(xué)會做人才，能夠去成為優(yōu)秀人才。所以，一個人的品質(zhì)很重要，品德不僅使，學(xué)生，能夠具有良好的品質(zhì)，還有就是學(xué)生能夠具有良好的人生觀，能夠樂觀地去對待社會對待，社會上發(fā)生的很多問題，所以在品德教學(xué)過程當(dāng)中，雖然沒有什么學(xué)習(xí)任務(wù)，但是其實我們的任務(wù)就更重，我們要培養(yǎng)的是社會主義合格人才，我們就要使他們茁壯的成長，是媽媽們的身心得到全面的發(fā)展，是他們能夠面對，將來，復(fù)雜多變的社會，使他們能夠不斷的適應(yīng)社會的風(fēng)沙，使他們能夠適應(yīng)社會的紛雜，不斷在風(fēng)沙當(dāng)中，健康、快樂的成長。比如有些孩子就比較有失敗感，他們對成功沒有把握，如果他們學(xué)習(xí)失敗了，就容易產(chǎn)生對學(xué)習(xí)失去控制能力的感受，他們就會變得情緒低落，變得不快樂，自愧，那么隨著他們的失敗，他們就會越來越煩惱焦躁，越來越感覺到失去控制的，甚至產(chǎn)生了無助感和絕望感，而丙的生活就是校正他們這些方面的一些，不應(yīng)該有的壓力，使他們能夠主動快樂地成長。使他們樹立自己的自信心，使他們知道自己在這方面不是特別強，但是在某一方面卻高于別人，是他們找到成功的快樂，使他們變得不再消極不被動，能夠主動的積極的，接受生活的挑戰(zhàn)。所以在品德與生活教學(xué)過程當(dāng)中，不會存在差生的問題，更不會存在學(xué)習(xí)能力，不如別人的問題，他們的起跑線是相同的，是他們在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的領(lǐng)悟能力是相同的。只有這樣，才能使孩子們在以后的生活和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中樹立自己的強大的堅實的那種厚墻，使自己能夠不斷的適應(yīng)千變?nèi)f化的社會。學(xué)習(xí)上的差生，不一定是生活上的差生，生活上的差生卻一定會是學(xué)習(xí)上的長城，所以品德與生活不僅要鍛煉學(xué)生的品質(zhì)，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活，是孩子們在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，能夠堅強的站起來成為實力的巨人。