林黛玉形象新探

○王文琴

林黛玉形象新探

○王文琴

《紅樓夢》作為中國古典小說創(chuàng)作的高峰，創(chuàng)造了很多感人的女性形象，其中以林黛玉最具有代表性。這個形象極具立體性，單以“情”為視角點就能挖掘出其與眾不同的獨特魅力。她那尖酸刻薄、敏感多疑、愛鬧小性的言行舉止無不體現(xiàn)著對愛情的堅貞和誠摯，她是一個地地道道的愛情至尊。

《紅樓夢》 林黛玉 愛情至尊

《紅樓夢》［1］自問世以來，就以其博大精深的內(nèi)容和思想吸引著一代又一代的讀者，吸引著無數(shù)人終其一生去品讀、思考、感悟。作為《紅樓夢》的主角——“天上掉下的林妹妹”，林黛玉是一位充滿靈氣，才華橫溢，單純善良的封建貴族少女。這位少女自幼遭遇不幸，不得已寄人籬下。但她生性清高孤傲，不愿屈從于大勢力。更難能可貴的是，在這樣一個人人追求仕途經(jīng)濟、婚姻遵從“父母之言，媒妁之約”的社會里，林黛玉敢于追求自己想要的愛情——一種從心靈上講求吸引契合的單純愛情。［2］為了捍衛(wèi)這份愛情，她表現(xiàn)出常人所不具有的鮮明個性，甚至給他人留話柄、為世人所不解。而她正是因如此真摯地捍衛(wèi)自己所追求的愛情，最終付出了自己的生命，由此成為千千萬萬人心中永遠的林妹妹形象?！都t樓夢》問世兩百多年來，不知有多少人為林黛玉灑下過同情之淚。而流淚的最大原因，便是她的愛情。

一、為愛樹敵在所不惜

常言道：“愛情是自私的”，這位視愛情為生命的林黛玉，對愛情是忠貞而執(zhí)著的。對于愛情，她眼中容不得一粒沙子。不僅如此，她還要求她的愛人對愛情也要忠貞執(zhí)著。而偏巧她的寶哥哥卻是見一個愛一個，恨不得天下所有的好女子都能時刻陪伴其左右。大觀園里，晴雯、襲人等一般女子和賈寶玉的婚姻還扯不上什么關(guān)系，也不在黛玉眼里，而在寶黛愛情里，最大的一粒沙子顯然就是薛寶釵了。

薛寶釵不同于一般女子。她是“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的薛家大小姐；她是賈寶玉的母親王夫人的嫡親外甥女，是賈寶玉的表姐。薛寶釵貌美才高絕不遜于林黛玉，她上能討得賈府主子的歡心，下能贏得丫頭奴才的人心。更重要的是，薛寶釵有“金玉良緣”的預(yù)言。仔細品讀《紅樓夢》便會發(fā)現(xiàn)，林黛玉面對這一最強勁的情敵時，言語多尖酸刻薄，甚至還往往顯得過分針對，干醋吃盡顯露無疑。

在書中林黛玉第一次表現(xiàn)出言語尖酸刻薄是第八回，周瑞家的給她送宮花，被林黛玉搶白了一頓。乍一看，林黛玉這回確實是太敏感太無理取鬧，人家好心好意送宮花給她，還被她冷嘲熱諷了一頓，確實太失禮，甚至可以說是不識好歹。但仔細一分析宮花來于何處，便不難理解為什么林妹妹那么嘴上不饒人了。宮花是薛姨媽他們從宮里帶來的，而薛姨媽就是薛寶釵的親媽。林黛玉介意的不是周瑞家的最后送花給她，她介意的是這花是從薛寶釵那兒來的?？峙戮退阒苋鸺业哪弥?guī)淼膶m花第一個送花給她，她也會多多少少挑出點毛病吧？

還是第八回，賈寶玉和林黛玉留在薛姨媽那吃飯，席間薛寶釵讓賈寶玉不要吃冷酒，冷酒傷身，賈寶玉便換了熱酒，此時，林黛玉沒說什么。過了會兒，紫鵑怕黛玉冷，命人送暖手爐給她，于是林黛玉便趁機指桑罵槐：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”這在讀者看來，不是典型的“吃醋”嗎？在林黛玉愛情世界里，可以只容得下一個男子——賈寶玉；反過來，她要求在賈寶玉的愛情世界里只有一個女子，就是她林黛玉。她容許他對別的女子好，比如襲人、晴雯，甚至史湘云、妙玉或者其他任何和賈寶玉親近的女子。因為她們對她的愛情威脅還不夠大。賈寶玉和襲人關(guān)系曖昧，這是很多人都知道的秘密，黛玉應(yīng)該也知道，不然她就不會稱襲人為“嫂子”（第三十一回），但她從未為難過襲人，因為她知道，襲人永遠不會是賈寶玉愛情世界里的主角。而對于晴雯這個“心比天高”的丫頭，林黛玉就更不用將她作為敵人了——晴雯做不了寶二奶奶，也不會屑于做偏房。史湘云，倒是有可能成為情敵，但史湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上”（第五回）；即使她也有金，但所幸從沒有人說她也需“金玉良緣”。至于妙玉，恐怕林黛玉從未將這個出家人作為情敵的考慮對象吧。對于別的女子也一樣，她們都不是賈寶玉的婚姻里會出現(xiàn)的女子，林黛玉根本無需擔(dān)心。但薛寶釵就不一樣了。前面說了，就出身、才貌而言，薛寶釵絲毫不遜林黛玉，且更比林黛玉得人心，而最令林黛玉憂心忡忡的便是“金玉良緣”的這個預(yù)言。［3］充分尊重自己的“心”，對愛情執(zhí)著追求的林黛玉能不介意薛寶釵嗎？只要有機會，她能不趁機針對薛寶釵嗎？只要有可能，她能不趁機既諷刺薛寶釵又挖苦賈寶玉嗎？深陷愛情泥潭里的女子，誰都希望自己能與心上人長相廝守，沒有他人的威脅。這些都是林黛玉捍衛(wèi)愛情的本能反應(yīng)。

再比如書中第二十九回，賈母見了個金麒麟，說好像見到誰也有，寶釵說是史湘云有，探春說：“寶姐姐有心，不管什么他都記得?！绷主煊癞?dāng)場就針對薛寶釵：“他在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心?！钡诙乩?，薛寶釵過生日，有戲班唱戲。賈寶玉來找林黛玉，對她說：“起來吃飯去，就開戲了。你愛看那一出？我好點?！绷主煊窭湫Φ溃骸澳慵冗@樣說，你特叫一班戲來，見我愛的唱給我看。這會子犯不著當(dāng)著人借光兒問我?！?/p>

可見，林黛玉經(jīng)常無緣無故針對薛寶釵。那么林黛玉有沒有什么時候無緣無故地針對過別人呢？沒有。換句話說，林黛玉作為一個真性情的女子，是因為對賈寶玉有真情才會吃醋，因為吃醋才會時時針對薛寶釵。這一切的源頭只是一個“情”字。試想，誰能容忍自己深愛的人身邊成天群花簇擁鶯飛燕舞？因為愛才會在乎，因為在乎才會吃醋，而寶釵對她威脅太大。為了自己的愛情，哪怕樹敵對立她也在所不惜。

二、多情的舉止見證對愛的執(zhí)著

綜觀《紅樓夢》全書，寶黛愛情的最大特點便是堅貞、誠摯。林黛玉為情而生，為情而死，她對賈寶玉愛得真誠而執(zhí)著，而她多以“哭”“使小性兒”“行動愛惱人”等舉止特別針對賈寶玉，這些直率透明如清泉的任情任性行為恰恰是她對愛人示愛的獨特可人方式。

書中第十八回，賈寶玉隨著賈政進大觀園，題了好些名，做了好些詩，沒被賈政罰，心情好，身邊所配之物都被小廝們搶去了。林黛玉以為她送他的荷包也被他送給小廝了。于是，“‘我給你的那個荷包給了他們了？你明兒再想要我的東西，可不能夠了！’說畢，賭氣回房，將前日寶玉煩他所做的那個香袋兒——才做了一半——賭氣拿過來就鉸。”

第二十八回，薛寶釵讓賈寶玉陪林黛玉走一走，說黛玉心里不自在，賈寶玉說了句：“理他呢，過一會子就好了。”曹雪芹沒寫林黛玉當(dāng)時的心理活動，但我們可以想見，林黛玉肯定又生氣了，因為后來賈寶玉找她，和她說話，她要么不理，要么也回一句：“理他呢，過一會子就好了?！币凑f：“也不管二爺?shù)氖??！焙髞韺氂癖蝗私凶?，她還說了一句：“阿彌陀佛，趕你回來，我死了也罷了?！痹谶@事的第二天，元妃送東西給賈府，賈寶玉和薛寶釵的東西一樣。此時林黛玉已將昨日的事忘了，但今天關(guān)于東西的分送上她又有不快了。寶玉送東西給她，她說：“我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是草木之人！”當(dāng)賈寶玉直率的愛情表白竟然把她急得哭后，她便斥責(zé)賈寶玉“看了混賬書，也拿我取笑兒?！彼龕壅f便說，愛惱就惱，急了就哭就罵，一向純真，毫無矯飾，從不顧忌。她不因為環(huán)境的艱難而扭曲自己，不僅在思想上，而且在行為上突破了封建禮法的藩籬，追求純真的愛情?！罢妗焙汀懊馈钡莫毩⑷烁聍攘υ谒砩巷@現(xiàn)得那么高尚，那么清麗，那么深沉，而且表里如一，放射出奪目的光彩。

三、愛的世界我只在乎你

在林黛玉的愛情世界中，傾心的對象只有賈寶玉一人，她眼中所見心中所念的也就賈寶玉一人。［4］愛情在她生命中的地位是沒有什么可以相提并論的。旁人，即使地位之高如賈母——這位可以主宰她和賈寶玉婚姻的賈府最高統(tǒng)治者，林黛玉也不屑去刻意逢迎。

而薛寶釵不同，她識大體，她分得清賈府中的權(quán)力關(guān)系，她明白誰可以給她將來的幸福以保障——賈母和王夫人。賈母是賈府的最高統(tǒng)治者，她說出一句話來，賈府子孫無人敢不從。而王夫人是賈寶玉的生身母親，如果她們要將哪個女孩兒指給賈寶玉，恐怕也沒有誰敢有異議。就連一向心系林黛玉并且以離經(jīng)叛道著稱的賈寶玉恐怕也不敢有異議。就像賈寶玉在第二十八回里說：“我心里的事也難對你說，日后自然明白。除了老太太、老爺、太太這三個人，第四個就是妹妹了，要有第五個人，我也說個誓?！笨梢?，盡管賈寶玉心里鐘情林黛玉，但如果賈母、王夫人讓他娶別的女子，他還是會聽從的，畢竟林黛玉只排第四。所以說，如果想要和賈寶玉結(jié)為連理，得到賈母和王夫人的支持是非常重要的。

和薛寶釵比起來，在這點上，林黛玉就顯得一點都不聰明。不要說可以去討賈母和王夫人歡心，連不給自己“抹黑”，她都不會做。在書中第二十回，史湘云來賈府，賈寶玉同薛寶釵一起從寶釵屋里來了，林黛玉和賈寶玉生氣起來，拌了幾句嘴后，“說著，便賭氣回房去了?！碑?dāng)時，史湘云作為親戚剛到，而林黛玉在賈府也算得上是賈府的半個小姐，論理，她該好好招待下史湘云；況且當(dāng)時賈母等長輩就在屋里，她的賭氣離去真算是一種極沒禮數(shù)的行為。試問，作為一個大家小姐，她如此這樣不在賈母面前好好表現(xiàn)，不是對自己很不利嗎？但林黛玉不管，在感情世界里，她只在乎賈寶玉，她只在乎賈寶玉的心里是不是只有她一人，她是全身心投入去愛寶玉的，而別的跟他們的感情不相關(guān)的人她才不管，盡管那人可以決定他們的正果能否修成。林黛玉的愛情愈顯其誠，愈顯其貞，其愛情觀愈見其美。

四、結(jié)語

在惡劣的時代環(huán)境中，行為頑皮乖張，常常為愛吃醋耍小性的林黛玉有封建社會中大家閨秀本不該有的個性和思想，她充分尊重自己的心，綻放出有自己獨特魅力的生命之花，有著不同于以往才子佳人小說的“人”的完整性。正是因為她率真自然的生命意識難以契合于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，再加上對自身生存處境過于敏感而帶來的孤獨感，這樣的一個“真實”的林黛玉，以其感性的生命形式打動著讀者，［5］使得多少人為之落淚，與之產(chǎn)生共鳴，而成為世界文壇上的不朽傳奇。

注釋：

［1］俞平伯：《紅樓夢》，西安：陜西師范大學(xué)出版社，2005年版。

［2］汪道倫：《以兒女常情譜寫兒女真情——論林黛玉性格內(nèi)涵》，紅樓夢學(xué)刊，2005年，第3期，第142-157頁。

［3］楊星麗：《林黛玉和薛寶釵人物性格之比較》，呂梁高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2004年，第3期，第29-31頁。

［4］王志：《試論林黛玉的精神美》，懷化學(xué)院學(xué)報，1989 年，第1期，第54-57頁。

［5］朱偉明：《一朝春盡紅顏老 花落人亡兩不知——略論林黛玉的生命意識及其叛逆》，湖北大學(xué)人文學(xué)院學(xué)報，1999年，第3期，第65-68頁。

（王文琴 江蘇常州 江蘇理工學(xué)院人文社科學(xué)院213001）