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      中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育探微

      2016-03-03 13:57:23賈世鵬
      現(xiàn)代語文 2016年14期
      關(guān)鍵詞:人文中職素養(yǎng)

      ◎賈世鵬

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      中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育探微

      ◎賈世鵬

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家急需應(yīng)用技能型人才,同時(shí)社會(huì)對(duì)人才的要求也越來越高,為了順應(yīng)時(shí)代的要求,中職學(xué)校應(yīng)重視培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才,人文素養(yǎng)是人才高素質(zhì)的主要內(nèi)容之一,語文學(xué)科的工具性和人文性決定了其在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的優(yōu)勢。因此我們借助于語文教學(xué)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培育是大有裨益的。人文素養(yǎng)是人們關(guān)于人文知識(shí)、人文能力、人文精神的素質(zhì)和修養(yǎng),是由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。語文課教學(xué)不僅要教給學(xué)生字、詞、句、篇等基礎(chǔ)知識(shí),還教他們學(xué)會(huì)閱讀寫作,用自己的語言敘述生活,表達(dá)思想,不僅培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力,也要培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。尤其在重技能實(shí)訓(xùn)的中職學(xué)校,更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。一個(gè)中職學(xué)生,只有具備了一定的人文素養(yǎng),才能在未來的職業(yè)生涯中構(gòu)筑自己美好的精神家園,獲得平穩(wěn)持久的發(fā)展。筆者就在語文教學(xué)中培育中職學(xué)生的人文素養(yǎng)談點(diǎn)粗淺的看法。

      一、立足課堂文本,培育人文精神

      人文素養(yǎng)的核心與靈魂是人文精神,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)關(guān)鍵在于幫助學(xué)生塑造良好的人文精神。在中職學(xué)校,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程,是增長知識(shí),豐富情感,陶冶情操,培養(yǎng)健康心理和健全人格的過程。

      教師應(yīng)以語文課堂為主陣地,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。當(dāng)前中職學(xué)生存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,能力低下等不足,我們應(yīng)該重視語文課堂教學(xué),讓學(xué)生在教學(xué)過程中受到熏陶與感染,不僅獲得知識(shí),還要擁有人文情懷。如,在教學(xué)課文《賣白菜》時(shí),寫母親因“我”(莫言)多算了人家一毛錢而“坐在灶前發(fā)呆”,“眼睛紅紅地看著我”,“說著,兩行眼淚就掛在腮上”,這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)、自尊、樸實(shí)和誠信,與“我”的暴躁和狹隘形成鮮明的對(duì)比,把母親做人行事的態(tài)度凸顯出來。學(xué)生可從中領(lǐng)悟到:貧窮不可恥,可恥的是一個(gè)人不誠實(shí)。

      教師須以教材文本為主要抓手,激發(fā)學(xué)生的人文情懷?!敖滩氖且粋€(gè)很好的例子?!苯滩闹械恼n文都是出自古今中外的名家之手,在語言、篇章、主題、思想等方面都是典范之作。例如,課文《好雪片片》,學(xué)生從中懂得,無論境況如何都不能失掉一個(gè)人的好本質(zhì),都要學(xué)會(huì)給他人以溫暖。在當(dāng)今社會(huì),雖有“碰瓷”的現(xiàn)象,但還是好人多,好心人原意伸手扶起老太太、老大爺。又如《一碗清湯蕎麥面》中母子三人面對(duì)逆境時(shí)的勇氣和努力,而面館老板夫婦作為商人的人情之美,不僅感動(dòng)了無數(shù)普通讀者,也為企業(yè)提供了寶貴借鑒和深刻啟發(fā)。學(xué)生從故事中受到巨大的鼓舞和感召,只要擁有堅(jiān)韌不拔的精神,團(tuán)結(jié)一致,肯定能共渡難關(guān)。在這樣特定的文本和教學(xué)情境中,學(xué)生的情感體驗(yàn)與作品中的人物情感相融合,人物的高尚品格在學(xué)生腦海中烙下了深深的印痕,促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。

      二、親歷生活實(shí)踐,實(shí)施人文教育

      人文教育,就是重視學(xué)生的個(gè)性特征,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面的發(fā)展。對(duì)于語文教學(xué)來說,每一堂課,每一個(gè)語文活動(dòng)都充滿著濃濃的人文情懷,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等、和諧、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,浸潤學(xué)生的心靈,在不知不覺中讓學(xué)生沐浴到人文素養(yǎng)培育的陽光。教師在教學(xué)實(shí)踐中以生活實(shí)際為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人文教育。語文來源于生活,又服務(wù)于生活,因此,語文必須加強(qiáng)與生活的聯(lián)系,把繽紛多彩的生活引入語文教學(xué),有效地激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。為此,在語文教學(xué)過程中,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣的生活情境,使學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)知識(shí),理解知識(shí),從已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),把教學(xué)問題生活化,讓學(xué)生親歷生活實(shí)踐,充實(shí)課堂內(nèi)容,拓展學(xué)科知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)人文情感,并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活情景中的問題。如在學(xué)習(xí)《荷花淀》時(shí),在學(xué)生讀懂了水生嫂的高尚人格以后,教師可以立時(shí)發(fā)問:在歷史和現(xiàn)實(shí)中,你還能舉出像水生嫂一樣高尚人格的人嗎?頓時(shí)同學(xué)們議論紛紛,各抒己見,說出了很多人物,有的還說出了自己的母親。由此一來,學(xué)生不僅加深了對(duì)作品人物形象的理解,進(jìn)而體會(huì)到作者的寫作情感,而且也使學(xué)生在快樂的思維活動(dòng)中受到了人文教育。

      以實(shí)踐活動(dòng)為載體,實(shí)施人文教育。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)計(jì)劃有目的、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的教育活動(dòng)。通過活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好,開闊學(xué)生眼界,培養(yǎng)良好個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人文教育的重要途徑,也是為學(xué)生搭建展示風(fēng)采和才華的平臺(tái)。如學(xué)校開展的“藝術(shù)節(jié)”活動(dòng),以語言文字為主題的“讀書沙龍”、“經(jīng)典詩文誦讀”、“課本劇表演”等,把語文課堂搬上舞臺(tái),培養(yǎng)了學(xué)生的語言表演能力,發(fā)揮了個(gè)性特長和興趣愛好,也讓他們?cè)谧跃幾匝葜杏H歷了活動(dòng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)了認(rèn)知美,鑒賞美,發(fā)展了他們的表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,陶冶性情,啟迪智慧,豐富情感,洗滌靈魂,浸潤心靈同樣得到了實(shí)現(xiàn)。清明時(shí)節(jié),通過祭掃烈士陵園活動(dòng),使學(xué)生懂得擁有今天幸福的生活,是無數(shù)前輩先烈們用鮮活的生命、滾燙的熱血和辛勤的汗水換來的,幸福的生活是先苦后甜的。通過實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生愛人民、愛祖國的思想感情,培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感。實(shí)踐活動(dòng)是語文課堂的延伸,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)和人文素養(yǎng)使實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生生命的盡情舒展,個(gè)性精彩綻放的樂園,也成為一片每個(gè)學(xué)生都能獲得全面而有個(gè)性發(fā)展的沃土。

      三、誦讀經(jīng)典詩文,豐厚人文底蘊(yùn)

      中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦爛星河,其語言凝練,內(nèi)涵豐富。要提高人文素養(yǎng),豐厚人文底蘊(yùn)最有效的途徑,當(dāng)推閱讀、誦讀經(jīng)典詩文。

      以課外閱讀為突破口,積淀文化素養(yǎng)。倪江老師說過:“沒有課外閱讀,就沒有語文教育?!弊x書是一種生活方式,是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣,是一種人生境界。最近,幾位央視主播在公益廣告中手捧書卷,深情誦讀名人名言,最后,共同發(fā)出了“我愛閱讀”的誓言與召喚。正如美國詩人艾米莉·狄金森所言:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣,把人帶向遠(yuǎn)方?!痹诋?dāng)今這樣一個(gè)“快餐文化”日益盛行的時(shí)代,人們急需通過閱讀來豐富生命,凈化心靈,沉淀靈魂。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,掌握閱讀的方法技巧,讓學(xué)生擁有一把閱讀“金鑰匙”,去開啟豐厚、智慧、幸福的人生之門。在語文教學(xué)中開展一些“接地氣”的閱讀活動(dòng),如每天堅(jiān)持“一日兩誦”,即晨誦和晚誦,讓經(jīng)典入腦入心;班級(jí)組織的詞句接力賽、美文欣賞會(huì)、講故事比賽等,學(xué)校舉辦的讀書活動(dòng)、經(jīng)典詩文誦讀競賽等。學(xué)生的閱讀不僅僅是知道并記憶作者說過的詞句,而是在與作者、文本的對(duì)話中,不斷提升自己與書面文本的對(duì)話能力,不斷提升自己認(rèn)識(shí)世界的眼光,或成為解決問題的幫手,或積淀為人文素養(yǎng)。

      以誦讀經(jīng)典為依托,傳承中華文明。經(jīng)典詩文,凝聚了歷代圣賢的睿語哲思,濃縮了華夏文明的思想精粹。誦讀經(jīng)典詩文,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力,提高語言文字能力,擴(kuò)大知識(shí)面,還可以增強(qiáng)學(xué)生自信心,培養(yǎng)他們的愛國情操,人格素養(yǎng),更甚是促進(jìn)與家長的交流。習(xí)近平總書記的用典是我們學(xué)習(xí)的典范,他在每次講話中都會(huì)引經(jīng)據(jù)典,為講話增添了不少文采風(fēng)趣?!案褂性姇鴼庾匀A”,“打鐵還需自身硬”。余秋雨說過,“品讀經(jīng)典詩文,是文明傳承的絕佳措施,在學(xué)生心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?!闭b典、背典、用典,真正做到了古詩進(jìn)我耳,美文入我心。通過誦讀經(jīng)典詩文,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),發(fā)展自己,貢獻(xiàn)社會(huì),同讀書,共成長,構(gòu)筑友誼的橋梁,促進(jìn)學(xué)生形成關(guān)愛他人的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命的悲憫情懷,使學(xué)生在讀書中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)良好的高尚情操和審美情趣。人文素養(yǎng)的培育,是與人、與傳統(tǒng)文化、與具體生命活動(dòng)緊緊相連的。在語文教學(xué)中,既要重視它的工具性,更要偏重于它的人文性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字的思想感情,這樣才能更好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      (賈世鵬甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校744500)

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