蘇 書
(遼寧省朝陽市財(cái)經(jīng)學(xué)校 遼寧朝陽 122000)
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中專美術(shù)教學(xué)中的滲透運(yùn)用探討
蘇 書
(遼寧省朝陽市財(cái)經(jīng)學(xué)校 遼寧朝陽 122000)
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)是中國文化藝術(shù)領(lǐng)域的精髓,同時(shí)也是中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在中專美術(shù)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文理念和藝術(shù)精神,通過這種途徑促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),還能夠體現(xiàn)中專美術(shù)教學(xué)的特色,對拓展學(xué)生的視野,增長學(xué)生的見識(shí)具有重要意義。
傳統(tǒng)文化藝術(shù) 中專 美術(shù)教學(xué) 運(yùn)用
隨著教學(xué)改革和素質(zhì)教育的推進(jìn),要求現(xiàn)代教育中注重學(xué)生的全面發(fā)展,美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要課程備受人們關(guān)注。發(fā)展以“中國元素”為核心的美術(shù)教育成為中專美術(shù)教育理念創(chuàng)新的重要途徑。我國傳統(tǒng)文化有著五千年的發(fā)展歷史,其內(nèi)涵豐富,種類多樣,將傳統(tǒng)文化藝術(shù)和美術(shù)教育相融合是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)的關(guān)鍵。[1]
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度的建立以及西方藝術(shù)文化思潮的發(fā)展,對我國文化思想形成了沖擊,對我國民眾的價(jià)值觀和文化觀造成了影響,從而出現(xiàn)了享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等價(jià)值觀,以中專生為代表的青年主體很容易受到這些錯(cuò)誤思想的影響,為此,需要在中專美術(shù)教育中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育內(nèi)容,促進(jìn)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng),改變學(xué)生的不良思想,利用傳統(tǒng)文化引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀。[2]
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中專美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用對學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用,一方面,有利于促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的水墨畫具有鮮明的中國特色,并且在世界文化藝術(shù)中占據(jù)重要的地位。美術(shù)教學(xué)注重的是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和美術(shù)精神的培養(yǎng),通過教育增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,在中專美術(shù)教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),可以幫助學(xué)生解讀中國傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會(huì)中國的文化魅力,更重要的是通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)理論和繪畫技能,使他們能夠發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而深入體會(huì)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓。另一方面,有利于現(xiàn)代文化藝術(shù)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的相互促進(jìn)和融合。中國現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)是傳統(tǒng)文化藝術(shù),同時(shí)在發(fā)展的過程中還吸收了其他的文化因素,從而形成了獨(dú)具特色的文化藝術(shù),中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中需要不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),就需要吸收現(xiàn)代文化藝術(shù)的精華,更新自身發(fā)展的阻礙因素,才能夠緊跟文化發(fā)展的潮流,不斷向先進(jìn)的文化藝術(shù)領(lǐng)域邁進(jìn)。[3]
1.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在美術(shù)作品欣賞中的滲透
中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品具有多種形式,其中繪畫藝術(shù)獨(dú)具特色,寫意畫和工筆畫都具有自身的特征,寫意畫講究神似而非形似,重點(diǎn)不在畫面主體和真實(shí)形態(tài)是否一樣,而是關(guān)注畫面?zhèn)鬟_(dá)的精神內(nèi)涵的高雅性。與寫意畫相比較,工筆畫更貼近人們的實(shí)際生活,講究作品的細(xì)致,但是作品創(chuàng)作的目的卻與寫意畫相同,都是通過一種畫面表達(dá)思想內(nèi)涵。
例如,宋朝范寬的作品《溪山行旅圖》采用全景式構(gòu)圖,描繪出浩浩蕩蕩的流水和高大聳立的山巒,通過客觀的圖畫表達(dá)創(chuàng)作者對人們圖景的向往。在這種畫作欣賞中,首先教師應(yīng)該充分把握畫作的精神內(nèi)涵,然后加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生業(yè)也能夠深入感受到作品的意義。美術(shù)作品欣賞中,還有對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的欣賞,而建筑藝術(shù)最能夠反映學(xué)生的藝術(shù)門類,中國傳統(tǒng)建筑在歷史上的成就突出,甚至被視為美術(shù)鑒賞的重要對象。主要在于傳統(tǒng)建筑集繪畫和雕塑于一體,能夠充分的反映傳統(tǒng)文化中的等級(jí)觀念和吉祥觀念。中專美術(shù)教學(xué)中,教師可以借助于現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品鑒賞,通過傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代文化藝術(shù)之間的對比,領(lǐng)略藝術(shù)文化的魅力,并且掌握美術(shù)作品鑒賞的細(xì)節(jié)。
2.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在美術(shù)創(chuàng)作中的滲透
美術(shù)作品能夠反映不同文化的背景和文化特征,創(chuàng)作者在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入自身對藝術(shù)的理解和生活特色的創(chuàng)作,通常會(huì)得到獨(dú)具特色的作品。唐宋時(shí)期的陶瓷藝術(shù)深深吸引了周邊國家,絲綢之路的開展讓陶瓷傳遞到歐洲,歐洲貴族根據(jù)自身的生活環(huán)境為陶瓷作品進(jìn)行了再創(chuàng)作,不僅方便他們的使用,同時(shí)還能夠體現(xiàn)另一個(gè)國家的文化藝術(shù)風(fēng)格。
在中專美術(shù)教學(xué)中,教師也應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的特征和手法,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在深入理解中國畫創(chuàng)作技巧的同時(shí)在作品中融入自身的意識(shí),實(shí)現(xiàn)對文化作品的再創(chuàng)作。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用多種形式進(jìn)行繪畫作品的創(chuàng)作,不會(huì)拘泥于形式和創(chuàng)作方法,更多的體現(xiàn)隨意性和自己的理解,以意境表現(xiàn)事物,緊抓事物的寫生特點(diǎn),將學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)和實(shí)踐相聯(lián)系,從而增強(qiáng)作品創(chuàng)作的魅力。
3.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在手工制作中的滲透
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)不僅包括繪畫和工藝制品,還包括手工制作,例如,手工剪紙、中國結(jié)的編制以及臉譜的制作等。中專美術(shù)教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,因此,教師需要將這些手工制作和美術(shù)教學(xué)緊密的聯(lián)系在一起,拓展現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多的參與到手工制作的實(shí)踐中,增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力。教學(xué)中基于生活中的傳統(tǒng)藝術(shù),采用實(shí)踐的形式讓學(xué)生參與美術(shù)體驗(yàn),真正的提升學(xué)生在文化藝術(shù)方面的認(rèn)識(shí)。例如,通過剪紙這種簡單的手工課,讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,剪出多樣化的形式,可以是字樣,也可以是人物花草等,讓學(xué)生在掌握傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)手工藝術(shù)創(chuàng)作背后的文化內(nèi)涵。[4]
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為中華民族文化藝術(shù)的精髓,具有明顯的民族特色,能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的魅力。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)滲入中專美術(shù)教學(xué)中,不僅可以弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,還能夠幫助學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作的過程中形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作思維和藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)鑒賞的能力,提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的積極性,為他們以后進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1] 劉暢.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中專美術(shù)教學(xué)中的滲透與運(yùn)用[J].大眾文藝,2015,(7):253.
[2] 吳旭.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中專美術(shù)教學(xué)中的滲透與運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2014,(14):140-140.
[3] 郭恒.芻議高中美術(shù)教學(xué)中如何對民族民間文化進(jìn)行滲透[J].才智,2016,(2):123.
[4] 龔鮮梅.談中華傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的重要性[J].南北橋,2014,(8):97-97.