淺談閱讀的素質(zhì)教育的亮點(diǎn)透視

楊 虹

（江蘇省昆山市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)國際學(xué)校 江蘇昆山 215300）

淺談閱讀的素質(zhì)教育的亮點(diǎn)透視

楊 虹

（江蘇省昆山市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)國際學(xué)校 江蘇昆山 215300）

閱讀教學(xué)是“相對于作文教學(xué)，語文基礎(chǔ)知識教學(xué)而言，指以指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文為內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。它是語文教學(xué)的重要組成部分，并對提高學(xué)生的思想認(rèn)識和培養(yǎng)學(xué)生的道德情操起著重要作用”。由此可見，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重中之重。聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，雖然各有要求和渠道，但一個(gè)共有的載體便是閱讀教學(xué)。

閱讀 教學(xué) 素質(zhì)教育

什么是“閱讀”？閱讀“是讀者靠目視或口誦，從書面文字符號中理解和提取意義的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)”[1]。那么，“閱讀教學(xué)”又是什么？閱讀教學(xué)是“相對于作文教學(xué)，語文基礎(chǔ)知識教學(xué)而言，指以指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文為內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。它是語文教學(xué)的重要組成部分，并對提高學(xué)生的思想認(rèn)識和培養(yǎng)學(xué)生的道德情操起著重要作用”[2]。由此可見，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重中之重。聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，雖然各有要求和渠道，但一個(gè)共有的載體便是閱讀教學(xué)。這就難怪每一冊的語文教材的構(gòu)成主體是閱讀課文了。因此，推進(jìn)語文素質(zhì)教育，首先必須落實(shí)好閱讀的素質(zhì)教育。

縱觀閱讀教學(xué)過程的全息狀態(tài)，包含很豐富，比如：老師、學(xué)生、教材（閱讀文本），教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具學(xué)具、教學(xué)環(huán)境等等，都是不可缺少的要素。閱讀的應(yīng)試教育，調(diào)遣這些要素的總的指導(dǎo)思想，是瞄準(zhǔn)考試的得分點(diǎn)；而閱讀的素質(zhì)教育，驅(qū)動(dòng)這些要素則是為了在提高學(xué)生閱讀能力和語言水平的同時(shí)，使他們獲得整體良好的發(fā)展。要擺脫閱讀應(yīng)試教育的歷史影響不易，建構(gòu)閱讀素質(zhì)教育的全新體系更難。但是，在人們對閱讀教學(xué)的更改思辯和課堂實(shí)踐的探索中應(yīng)當(dāng)看到閱讀教學(xué)的改革正在步步深入，從中我們也可以提煉出一些閱讀素質(zhì)教育的亮點(diǎn)。盡管這些亮點(diǎn)有的還只是“星星之火”，但畢竟有著強(qiáng)大的生命力，我們有必要去作透視洞悉、發(fā)揚(yáng)光大。

一、要深化閱讀教學(xué)的主體性

閱讀是人能動(dòng)地認(rèn)識客觀世界的精神活動(dòng)。在閱讀教學(xué)中，在教師的引導(dǎo)和幫助下，學(xué)生畢竟是閱讀行為的發(fā)動(dòng)者和操作者，而且自始自終決定著閱讀目標(biāo)的認(rèn)定，閱讀方法的選擇和閱讀效果的達(dá)成，因此是閱讀教學(xué)過程中的主體。雖然在教學(xué)活動(dòng)中，教師也處于主體地位，但二者的職責(zé)、位置是不同的。老師是“教”的主體“導(dǎo)”的主體；學(xué)生則是“學(xué)”的主體，“練”的主體。“教”為“學(xué)”服務(wù)，“導(dǎo)”為讀服務(wù)，關(guān)系不可顛倒。正如葉圣陶老師所言：“導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！盵3]但是長期來閱讀教學(xué)由老師主宰著課堂，以多余的情節(jié)分析和煩瑣的主觀提問，造成學(xué)生只能被動(dòng)應(yīng)答，主體地位失落。在這種情況下，閱讀教學(xué)無疑會嚴(yán)重影響學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。因此，深化閱讀的主體性，是實(shí)施閱讀素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。只有閱讀教學(xué)重在建構(gòu)學(xué)生“主體自讀”的課堂模式，方能真正落實(shí)學(xué)生在閱讀教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。當(dāng)然，學(xué)生的自學(xué)會不同于成人的自學(xué)。后者的自學(xué)是“個(gè)體內(nèi)向式”的，而學(xué)生的自學(xué)則是“群體外向式”的，他們需要老師的指導(dǎo)和班級群體的討論交流。因?yàn)槿藗冞€不具備完全的自學(xué)能力，必須有一個(gè)培養(yǎng)成長的過程。這就是說，學(xué)生課堂的“主體自讀”，不能沒有教師的精心設(shè)計(jì)。

記得聽過一位優(yōu)秀教師教《在炮兵陣地上》這篇課文，她把教學(xué)全程設(shè)計(jì)為“初讀自學(xué)”、“深讀自學(xué)”和“復(fù)讀自學(xué)“三個(gè)大環(huán)節(jié)，探索“主體自讀”的課堂模式。如“初讀自學(xué)”的目標(biāo)定位是自學(xué)生字新詞，讀通課文、初知大意?！白宰x程序”的設(shè)計(jì)為：1.讀（初讀課文）；2.拼（生字拼音，從上下文或查字典理解字義），3.填（填寫概括課文大意的填空題）；4.議（對照課文討論、訂正填空題）；5說（按照填空題作多種變序說課文大意）；6.讀（檢查能否讀通課文）。在這些程序中，要求學(xué)生填寫填空題，變序說填空題的操作方法是：在學(xué)生初讀課文、拼認(rèn)生字的基礎(chǔ)上，教師指板收的課題問：“在炮兵陣地上”告訴我們的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物還是事件？學(xué)生回答是“地點(diǎn)”，教師便要求學(xué)生按：（時(shí)間）（人物）在炮兵陣地上（事件）的順序，填上合適的內(nèi)容。在投影中對兩位學(xué)生的作業(yè)填空校對后，對照課文，讓學(xué)生討論訂正，加深認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師又要求學(xué)生用幾句話，說說這道填空題的內(nèi)容（概括課文大意的訓(xùn)練）。能不能變換順序再說（如按“地點(diǎn)、時(shí)間、人物、事件的順序等等），以訓(xùn)練語言的流暢性，加深對課文主要內(nèi)容的認(rèn)識。顯然，這樣的設(shè)計(jì)，較好地體現(xiàn)了“主體自讀”的功能。

二、強(qiáng)化閱讀教學(xué)的整體性

閱讀教學(xué)的內(nèi)涵十分豐富，我們可以從不同角度，看到既統(tǒng)一又對立的多個(gè)兩面：如閱讀教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性；閱讀教學(xué)的德育目標(biāo)和智育目標(biāo)；閱讀教學(xué)的語言因素和思想因素，閱讀文要的內(nèi)容和形式等等。素質(zhì)教育要求的是學(xué)生基本素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。這是因?yàn)樯鐣ζ涑蓡T的素質(zhì)要求和人的心理活動(dòng)的整體性特點(diǎn)，都決定了素質(zhì)發(fā)展必須是整體性的。因此，閱讀素質(zhì)教育就不能偏于一面，厚此薄彼。要注重各個(gè)側(cè)面都是“你中有我，我中有你”，互為依存的統(tǒng)一性特點(diǎn)，辯證施“導(dǎo)”，使學(xué)生獲得閱讀素質(zhì)的整體提高。但是，閱讀教學(xué)的客觀的整體性，卻很容易被人為的主觀性所割裂。如：為了應(yīng)付考試而片面強(qiáng)調(diào)了閱讀的知識本位而忽視了閱讀的人文特征；或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)閱讀的人文特征而外加空洞的首先說教等等，都是不符合閱讀教學(xué)的整體性特點(diǎn)的。

我在教學(xué)《一定要爭氣》這篇課文時(shí)，學(xué)生練習(xí)用“需要”一詞造句。一位學(xué)生說道：“人的一生中最需要的是金錢，因?yàn)橛辛私疱X就要什么有什么了?！痹捯魟偮?，引起了一陣小小的騷動(dòng)，聯(lián)想到這個(gè)學(xué)生平時(shí)的思想、行為、表現(xiàn)，我決定當(dāng)堂進(jìn)行討論。便提問：“在人的一生中，最需要的是金錢嗎？有了金錢是不是就會有一切？”學(xué)生有的說：“人的一生中最需要的是智慧，而不是金錢。”有的說：“人的一生中最需要的是心靈美?！庇械恼f：“人的一生中最需要的是高深的品質(zhì)、崇高的理想?！边€有的說：“人的一生中最需要的是時(shí)間，因?yàn)椤淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰?！薄@時(shí)，我對孩子們剛才的討論進(jìn)行了小結(jié)：“人的一生中需要的東西很多很多，金錢只能買到一般的物質(zhì)東西，有許多東西金錢是買不到的?！北M管學(xué)生對這個(gè)問題此刻還不能徹底理解，但他們已初步懂得了金錢絕不是人一生中最主要的。

這樣，在閱讀中既初步矯正了學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識，又引出了一連串的關(guān)于“需要”的句子。在學(xué)生閱讀中，既進(jìn)行了語言的訓(xùn)練，也學(xué)習(xí)了做人的道理，充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的整體特點(diǎn)。

三、優(yōu)化閱讀教學(xué)的活動(dòng)性

閱讀教學(xué)作為一種主體活動(dòng)，它具有實(shí)踐的活動(dòng)性特點(diǎn)。這有兩方面的含義：一方面，因?yàn)殚喿x的過程是一種實(shí)際的社會信息傳播過程，是一種社會實(shí)踐行為；具有很強(qiáng)的活動(dòng)性。另一方面，在學(xué)生的閱讀教學(xué)過程中，老師通過與閱讀教材相關(guān)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，可以極大地促進(jìn)學(xué)生對閱讀文本的理解和感受，使抽象化的文字符號轉(zhuǎn)化為活動(dòng)中能展示的相應(yīng)情境，這樣無疑會大大提高閱讀效率。

強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的活動(dòng)性，正是閱讀素質(zhì)教育的重要特征之一。這是因?yàn)榛顒?dòng)在兒童認(rèn)識發(fā)展中具有重要作用。兒童對客體的認(rèn)識是從活動(dòng)開始的，活動(dòng)既是認(rèn)識的源泉，又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。兒童思維發(fā)展完全是兒童一系列不同水平活動(dòng)的內(nèi)化的結(jié)果?；顒?dòng)本身就是一種實(shí)踐，而認(rèn)識來源于實(shí)踐。閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明， 在獐閱讀過程中輔以相應(yīng)的活動(dòng)，便可以全方位地提高閱讀效率。

蘇教版一年級下冊的課文《春筍》，在教學(xué)這一課時(shí)，針對課文中有幾個(gè)描寫春筍生長的句子較難理解這一情況，我讓一部分小朋友讀這些句子做小導(dǎo)演，另一部分小朋友拿著道具到講臺前做小演員扮演“春筍”，還有一部分小朋友做觀眾，看演員的表演與課文中所述是否相符。一遍表演下來，“觀眾”發(fā)現(xiàn)“一齊”冒出的表演與課文中所講的“一個(gè)一個(gè)從地里冒出來”不符?！耙幌伦印遍L高的動(dòng)作與“一節(jié)，一節(jié)，又一節(jié)。向上，向上，再向上”的意思也不一樣，于是再表演了第二遍。接著，又以一個(gè)人同時(shí)擔(dān)綱三個(gè)角色在各自座位上表演了每二遍。這樣生動(dòng)活潑的交往，學(xué)生讀得多而不膩，印象深而非機(jī)械重復(fù)，全班學(xué)生在“放松”的活動(dòng)中不知不覺內(nèi)化了閱讀教材的內(nèi)容，并受到強(qiáng)烈感染，與此同時(shí)還品味了課文優(yōu)美的語言形式。

四、轉(zhuǎn)化閱讀教學(xué)的生活性

閱讀教學(xué)還要貼近生活、聯(lián)系實(shí)際。這是因?yàn)殚喿x教材的每一篇課文都來自生活，只有聯(lián)系生活實(shí)際，才能更好地幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，并真正受到感動(dòng)。另一方面閱讀教學(xué)的一個(gè)目的又是為了使學(xué)生能更好地懂得生活、理解生活，而且善于生活，充滿生活的活力，到能不斷改造生活，做生活的主人。所以，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的生活性，是對傳統(tǒng)教育知識本位觀念的否定，正體現(xiàn)了閱讀素質(zhì)教學(xué)的一個(gè)重要亮點(diǎn)。

一位老師教《要下雨了》這篇閱讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生先讀懂第一部分：“小白兔來到河邊，看見小魚游到水面上來了，奇怪地問：‘小魚，小魚，你今天怎么有空出來?。俊◆~說：‘要下雨了，水里悶得很，我到水面上來透透氣?！痹僮寣W(xué)生自讀第二部分，寫小白兔來到田邊，看到低飛的燕子又發(fā)了問，聽了燕子 的回答，小白兔明白了這都是因?yàn)橐掠炅?。在此基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己的生活經(jīng)驗(yàn)，夏天要下雨了，還會有哪些跡象，小白兔往前走，它還可能發(fā)現(xiàn)什么？于是小朋友聯(lián)系自己親身經(jīng)歷過的生活現(xiàn)象，為課文續(xù)講了《要下雨了》的故事。有的說：“小白兔繼續(xù)往前走，看到石頭上有許多水珠，就問：‘石頭、石頭，你的身上怎么濕淋淋的，全是水珠呢？’石頭說：‘要下雨了避的小水珠全沾在我的身上了?！庇械恼f：“小白兔再往前走，看到螞蟻在搬家，奇怪地問：‘螞蟻，螞蟻，你們干嘛搬家??？’螞蟻說：‘要下雨了，我們的家會積水的，得另找一個(gè)地方。’”……小朋友由此及彼，把閱讀課文中學(xué)到的知識與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，既提高了閱讀能力，又發(fā)展了生活認(rèn)識能力和表達(dá)交際能力。

五、深化閱讀教學(xué)的創(chuàng)造性

學(xué)生優(yōu)良的閱讀品質(zhì)之一，是能夠?qū)﹂喿x材料所包含的意義進(jìn)行積極探究的心理品質(zhì)。這是因?yàn)殚喿x的過程應(yīng)該是讀者的再創(chuàng)造過程。所謂“有一百個(gè)讀者，就會有一百個(gè)哈姆雷特”，說明讀者心目中對同一個(gè)哈姆雷特，會因?yàn)榧由狭俗约旱莫?dú)特個(gè)性的理解、發(fā)展而產(chǎn)生差異。由此表明，閱讀不是被動(dòng)的吸收，而是主動(dòng)的探索。閱讀過過程不可避免地會介入讀都的評價(jià)、懷疑和預(yù)測，從而提高了閱讀的效果和價(jià)值。另一方面，從信息論的角度看，閱讀中難免會把新信息和已知的舊信息結(jié)合起來，納入已有的認(rèn)知體系，并尋找出某些聯(lián)系，可能產(chǎn)生新的信息組合，因而就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。教師有意地去深化閱讀教學(xué)這種內(nèi)在的創(chuàng)新機(jī)制，不僅是閱讀素質(zhì)教育的要求，也是教育為了造就21世紀(jì)的新人所需要，無疑具有重要的時(shí)代意義。

閱讀了《美麗的公雞》、《驕傲的孔雀》等這些課文，有的孩子說：為什么外表美的都會犯錯(cuò)誤，而外表不美的都會很優(yōu)秀？閱讀了《太陽》，講了許多太陽給人類帶來的好處，有的學(xué)生說：“太陽那么好，為什么媽媽還有抹‘防曬霜’??？”……這些看來是十分幼稚的懷疑，卻也有著創(chuàng)新思維的閃光，不是嗎？外表美的都會犯錯(cuò)誤，是不是同時(shí)也反映了創(chuàng)作上存在的一種俗套？講太陽給人類帶來了許多好處，其重要性固然無可懷疑，但是不是也要講一講另一面：直射的、強(qiáng)烈的陽光也會給人帶來傷害。從閱讀教學(xué)的創(chuàng)造性這個(gè)視點(diǎn)看待這些學(xué)生的“讀后感”，應(yīng)當(dāng)說是極其可貴的一種閱讀思維品質(zhì)。閱讀素質(zhì)教育，正需要大力培養(yǎng)學(xué)生的這種創(chuàng)造性閱讀的能力。

閱讀是一種從書面符號中獲取意義的復(fù)雜心理過程，這從根本上決定了閱讀教學(xué)將對學(xué)習(xí)的素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)生通過閱讀，把物化在書面材料中的別人的外部語言，變?yōu)樽约旱乃季S工具和表達(dá)工具，這種心理過程就包含了把握語言意義、儲蓄語言材料、吸收語言營養(yǎng)、掌握語言規(guī)律，并以語言文字為中介而獲得人類社會的歷史經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，逐步發(fā)展成為個(gè)性的心理素質(zhì)。閱讀素質(zhì)教育的重要意義確實(shí)不容我們低估。

[1]朱紹禹主編 《語文教育辭典》 1991年版 延邊人民出版社

[2]李德成主編 《閱讀辭典》 1988年版 四川辭書出版社

[3]《葉圣陶語文教育論集》下冊 1980年版 教育科學(xué)出版社