談初中古典詩詞教學方法

◎張 娜

談初中古典詩詞教學方法

◎張 娜

現(xiàn)行的古典詩詞教學過于強調(diào)語文的工具性和實用性，而忽視了其人文內(nèi)涵，陷入僵硬化模式，把學生的悟性和情感淹沒在冷冰冰的文本分析之中，只見部分，不見整體。古典詩詞教學呼喚多樣化的教學方法：美讀教學法、細讀教學法、創(chuàng)作教學法、比較閱讀法、知人論世法等。中學古典詩詞教學方法根據(jù)詩歌的不同內(nèi)容、不同形式、不同風格，選擇恰當?shù)慕虒W方法，才能取得良好的教學效果，提升學生的語文素養(yǎng)。

中國是一個詩的國度，唐詩宋詞元曲各領(lǐng)風騷數(shù)百年。孔子說：“不學詩，無以言”。[1]現(xiàn)代作家余秋雨也曾說：“中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。”的確，古典詩詞在我國悠久燦爛的文化長河中始終閃耀著誘人的光芒?！读x務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》明確要求培養(yǎng)學生“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位?！币虼?，當我們研究如何繼承中華民族精神、增強民族凝聚力的時候，不能不把目光聚焦到這如繁星般美麗而深沉的古典詩詞上。

“詩歌”題于1985年高考正式進入全國語文試卷。尤其是 2002 年《考試說明》增設(shè)詩歌閱讀專項要求，此后詩歌命題深度層層推進，測試難度節(jié)節(jié)攀升，審美特色日益顯著。《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》要求教師引導學生“能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）?！蓖瑫r，“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！?/p>

重視中學古典詩詞的教學理念研究與實踐探索，尋求詩詞教學規(guī)律，提高詩詞的教學效率，從而達到培養(yǎng)學生詩詞鑒賞能力的目標。本文以義務(wù)教育第四學段（7～9年級）古典詩詞為例，根據(jù)詩詞不同類型來淺談詩詞教學方法，旨在對義務(wù)教育第四學段詩詞教學的技巧層面作可操作性的探究，優(yōu)化詩詞教學方法。

一、美讀教學法

清代袁枚稱：“詩者，心之性也。性情所流露者也?！庇捎跁r間和空間的距離，個人體驗不同，讀者與詩歌之間總是存在著情感上的隔閡。那么，讀者通過怎樣的方式，才能深切地感受詩人的情感呢？唯有反復美讀。誦讀是提高詩歌審美感受力的傳統(tǒng)方法。朱熹說：“大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心；然后可以有得矣?！盵2]清代的桐城派將美讀看作是學習古文的不二法門。葉圣陶先生認為“美讀”即帶著感情、讀出感情的朗讀。其要義在于通過對作品畫面、聲音、意境的感受，由文入情，由文本世界進入作者的內(nèi)心世界，達到與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的境界。

上個世紀三十年代，俞平伯先生在課堂上教授李清照的《醉花陰》，將其深情地朗誦了一遍，然后說“寫得好，寫得實在是好！”便下課了。幾十年后，俞平伯的學生張中行把老師講的東西差不多忘光了，唯獨那一次課，俞先生當時沉醉癡迷的神態(tài)仍歷歷在目，而《醉花陰》的詞意也深深浸到學生心里。

詩歌教學中采用美讀教學法，讓學生自己體味詩歌獨特的審美特征——音樂美、節(jié)奏美、意境美等。畫面感強，故事性強，意像突顯的古典詩詞適合采用美讀教學法。

馬致遠的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”此曲用九個常見的意象構(gòu)成一幅秋天傍晚蕭瑟蒼涼的圖畫，表現(xiàn)出天涯游子彷徨苦悶的心境。美讀時，引導學生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象力，發(fā)掘自己內(nèi)心視象，再現(xiàn)逼真的情境，要做到心中有畫，有立體的圖景，才能讀出畫意，體驗詩人的喜怒哀樂，達到情感的交融、心靈的凈化。以《春夜洛城聞笛》為例：

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

靠運動減肥的人，也需要加強力量訓練，因為它能增加肌肉質(zhì)量，而肌肉比脂肪燃燒能消耗更多的熱量。切記，減肥者需要防止運動過度，因為身體也是需要休息的，長時間處在重壓之下，是不利于減肥和身體健康的。

該詩首聯(lián)、頷聯(lián)寫笛聲暗送，似乎傳送給在外做客的人聽，表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，要讀得深沉，語速要相對慢一些；頸聯(lián)、尾聯(lián)寫了聽到一支飽含離愁別緒的曲子，勾起了思鄉(xiāng)之情，“聞”、“起”二字要重讀，要把哀怨的愁緒讀出來，“折柳”、“故園情”節(jié)奏要緩慢，以加重悲苦情緒。學生在誦讀中感受詩中沉重離別之情的感情基調(diào)，體味古典詩詞中的意蘊美。

二、細讀教學法

艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出文學的四要素：世界、作者、讀者、作品，這四個要素分別對應(yīng)了“再現(xiàn)說”、“表現(xiàn)說”、“接受論”、“形式論”等四種文學批評范式。在世界范圍內(nèi)，四種文學批評范式已經(jīng)取得突破性的進展，而我國當下的中學詩歌教學仍然局限于“再現(xiàn)說”、“表現(xiàn)說”，忽略了對詩歌本體的研究與教學，這是一個亟待解決的問題。

“細讀教學法”可以從國內(nèi)外獲得豐富的理論來源：英美新批評提出的基本主張和“文本細讀”的方法，以及孫紹振先生提出的“還原分析法”，還有中學詩歌教學中的“意象——意境分析法”，都是“細讀教學法”的重要借鑒對象。“細讀教學法”強調(diào)文學的本體性，注重詩歌文本的語言、結(jié)構(gòu)等文學的內(nèi)部研究和教學，它要求教師帶領(lǐng)學生走進詩歌文本，從文本的語言出發(fā)，注重對詩歌的詞匯、意象、形式與技巧等方面的教學。

并不是所有的詩歌都適合“細讀教學法”，應(yīng)該選擇含義模糊、充滿歧義的文本。如果教學文本選擇不當，則會破壞詩歌之美。中國大部分古典詩歌講究神韻、情致，若像解剖尸體一樣對詩歌的語言結(jié)構(gòu)、形式技巧進行研究，反倒失去了詩歌原有的韻味。因此，“細讀教學法”只適用于少部分含蓄蘊藉的古典詩詞。以李商隱的《錦瑟》為例：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當時已惘然。

該詩是李商隱極負盛名的一首詩，也是最難索解的一首詩。詩家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。本詩是一首晚年回憶之作，朦朧深奧，撲朔迷離，主題不明晰，給教學帶來一定難度，但若采用“細讀教學法”，難題就迎刃而解了。這首詩有豐富的物象：蝴蝶之夢、杜鵑啼血、滄海明月、玉山暖陽?？梢哉f這些物象均為積極向上的內(nèi)容，可詩中卻在這一系列美好事物前面加上“迷”、“托”、“淚”、“煙”來襯托。我們看不到這些物象本來的內(nèi)容，感受到的只是淡淡的憂傷和迷離的情感。詩中的這些物象從典故中抽象出來，成為作者情感的化身，李商隱用經(jīng)典的語言化典取象，沒有用其積極的意義而是賦予了凄迷感傷的色彩。教師在教學過程中，可設(shè)置問題，讓學生分組討論，引導學生從意象、典故、措辭等方面品讀詩歌。

三、創(chuàng)作教學法

創(chuàng)作教學法，是指詩歌的創(chuàng)作指導教學，即教師在詩歌教學課堂上指導學生學寫詩歌，以詩歌文本為仿寫對象，讓學生當場創(chuàng)作詩歌并互相品評，讓學生學會寫詩成為詩歌教學課堂上的重要教學目標之一。

指導學生進行詩歌創(chuàng)作一直是當下詩歌教學的一大缺失。中學的詩歌教學一般止于背誦和對詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)。多年來，在升學考試作文中，詩歌創(chuàng)作也被拒之門外，題目要求常出現(xiàn)這樣的字眼：“文體不限，詩歌除外?！薄皼]有了詩歌，就等于沒有了我們中華民族文明的寶貴記憶；冷落了歌，就等于冷落了一個民族鮮活的熱情和激蕩的血液；剝奪了詩歌，等于剝奪了我們民族走入一個新的文明進程的權(quán)利?！盵3]在當下的詩歌教學中，站在教育前線的教師應(yīng)呼吁并實踐，讓詩歌創(chuàng)作教學回歸課堂。

華南師范大學附屬中學黃德初老師多次在校內(nèi)外公開課的詩歌教學課中把高潮設(shè)置在學生仿寫詩歌上，學生當場創(chuàng)作出了許多佳作，成果令人矚目。黃德初老師的學生這樣評價其詩歌創(chuàng)作教學課：“整節(jié)課下來，老師并沒有講及任何有關(guān)詩歌的文學常識，而是通過讓我們對詩歌的創(chuàng)作過程進行自主探索，令我們對詩歌有了更進一步的了解。巧妙地設(shè)計，讓我們自己動手，讓我們自己以詩般的少年情懷去探索詩的真諦，感悟詩中最美最真實的東西?！盵4]

舊體詩的創(chuàng)作對句數(shù)、字數(shù)、章法、對仗、壓韻、平仄等方面有嚴格要求，在初中階段，其創(chuàng)作教學難以實行，因此，創(chuàng)作教學法宜在創(chuàng)作技巧方面以模仿為教學內(nèi)容。盡管學生創(chuàng)作出來的古典詩詞五花八門，但我們都應(yīng)給予肯定。如陸游《詠梅》：

驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。

毛澤東仿寫了一首與之同樣有深遠意蘊的詩句“風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑”。引導學生可以仿古寫新意。在學生開始創(chuàng)作時，最初注重的是寫一些對偶句，由寫對偶句慢慢拓展到寫絕句等。在創(chuàng)作的最初階段，對于學生寫的打油詩，盡管離古典詩歌的標準有很大距離，但對于學生的創(chuàng)作熱情，要給予充分肯定，并不做過分的要求。

四、比較閱讀法

烏申斯基指出：“比較是一切理解和一切思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切?！奔玖w林先生的觀點：“如果我們只了解觀察一種事物，我們的視野就受到限制，思路就容易僵化，只有把或多或少有某些類似之處或某些聯(lián)系的事物擺在一起，加以觀察，加以對比，我們才能夠發(fā)現(xiàn)各個事物的優(yōu)缺點，對我們自己比較熟悉的事物才能作出正確的評價：什么應(yīng)該保留，什么應(yīng)該揚棄，什么應(yīng)該補充，一目了然，毫無滯礙?！盵5]由此可以將比較閱讀定義為：對存在可比性的文章進行對比解讀，理清彼此關(guān)系上的異同，加深理解的閱讀活動和過程。

比較閱讀可以分為兩種形式。一種是外部比較閱讀，其相對于文本本身而言，如時代背景、作者情況等；一種是內(nèi)部比較閱讀，其注重本文之間內(nèi)在性質(zhì)的比較，如主題、形象、風格等范圍。在教學實踐中，教師應(yīng)找準文本的比較點，啟發(fā)學生思維向可比點靠攏，通過提問、課堂討論、小組競賽等形式激發(fā)學生的思考和興趣。教師在適當時候需對學生的回答和見解加以總結(jié)歸納，使之更深化，更清晰，更完整。

如李清照的《武陵春》和《醉花陰》，這兩首詞都抒發(fā)了作者對丈夫的無限思念與憂愁之情，體現(xiàn)出哀婉動人的風格；但在寫法上卻略有不同：《武陵春》重在通過描寫人的心理活動抒情，尤其是“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艨舟，載不動許多愁”一句用奇特的比擬，假設(shè)的情景寫出了詞人的愁緒之深之重，與春天的美好形成鮮明的對照?！蹲砘帯分卦谕ㄟ^寫景抒情，“薄霧濃云”、“玉枕紗櫥”、“暗香盈袖”、“簾卷西風”等詞句無不烘托出“愁永晝”、“涼初透”的秋季蕭瑟氛圍，塑造出“莫道不消魂”、“人比黃花瘦”的女主人公形象。[6]

如蘇軾的《江城子·密州出獵》和《浣溪沙》，這兩首詞風格迥異，《江》粗獷豪放，《浣》清新祥和?！督返纳祥犛洈⒊霁C情況，下闋抒發(fā)報效國家、建功立業(yè)的豪情，尤其是“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句比起同為豪放詩派的范仲淹更為奔放灑脫；《浣》的上闋描寫鄉(xiāng)村之景，下闋記敘尋茶之事，“簌簌衣巾落棗花——牛衣古柳賣黃瓜——敲門試問野人家”無不流露出自然的生活情趣。

五、知人論世法

無法否認，在中小學詩歌教學課堂上，占據(jù)主導地位的仍是知人論世法。知人論世法長期在文學批評史和教學實踐中占據(jù)主導地位，足見這一方法的重要性。采用“知人論世”教學法，以朗誦性不強、用典較多、且詩歌創(chuàng)作背景較為復雜、作者自身存在多面性的詩作為上選。以曹操的《短歌行》為例。

該詩為樂府舊題，四言一句，四句一韻，節(jié)奏韻律整齊劃一，是朗誦性不強的詩歌。此外，詩歌創(chuàng)作背景較為復雜，時值三國爭霸亂世，曹操有一統(tǒng)天下的雄心壯志，他用人唯才，求賢若渴，為此頒布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等，這首詩歌正配合了他頒布的政令。曹操也是一位復雜多面性的人物，如果學生對曹操的停留于《三國演義》或大部分影視作品中奸詐陰險、窮兇極惡的印象上，則對這首詩的理解將會存在一定難度和誤差。三國時期以知人著稱的許劭對曹操有“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價，魯迅也稱，曹操至少是一個英雄。曹操在政治、軍事、經(jīng)濟、文學等方面也有許多成就。在該詩的教學過程中，教師可以采用傳統(tǒng)的知人論世法，采用小故事的形式對時代背景和曹操其人做詳細的介紹，并引用史料和多方評價作為客觀憑證，既能引起學生的興趣，也能幫助學生更有效地學習該詩，還能讓學生了解到不一樣的曹操，體會他求賢若渴、一統(tǒng)天下的雄心抱負。適合采用知人論世教學方法的詩歌還有陶淵明的《歸園田居》、杜甫的《登高》等。

總的來說，在具體的教學過程中，教師應(yīng)根據(jù)詩詞的不同特點選擇合適的方法進行實踐。教學方法不僅要因詩詞而異，切合詩詞的特點，還應(yīng)以一種為主、他種為輔，而不是“一竿子插到底”。詩詞教學能陶冶情操，提升個人的審美修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文關(guān)懷精神，提高其文學鑒賞水平；又能讓學生在學習過程中獲得豐富的語言習得，發(fā)展學生的形象思維，提高其想象力。詩詞教學方法因內(nèi)容而異，才能使課堂充滿活力，才能激發(fā)學生學習的興趣，才能教出詩詞的韻味，才能讓學生感受到語文課堂不一樣的美。

[1]陳佳民，柯漢林.粵教版高中語文教材[M].廣東：廣東教育出版社，2004.

[2]孫紹振.名作細讀—微觀分析個案研究[M].上海：上海教育出版社，2009.

[3]吳維中.中國古代文論選讀[M].蘭州：蘭州大學出版社，2003. [4]張明仁.古今名人讀書法[M].北京：大商務(wù)印書館，1992.

[5]季羨林.民間文化與比較文學[M].北京：北京大學出版社，1997.

（張娜 廣州市南沙區(qū)新墾學校 511400）