◎葉蒙燕
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淺談語文課堂開展個性化教學的重要意義
◎葉蒙燕
語文個性化教學是指語文教師在教學過程中自己獨特的教學風格。在語文課堂上開展個性化教學,可以鍛煉學生運用語言的能力,激發(fā)他們創(chuàng)造性思維,從而有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在哲學意義上,所謂的個性就是指一事物區(qū)別于其他事物的個別的、特殊的性質(zhì)。就個人外在表現(xiàn)而言,個性是指他的言語方式、行為方式和情感方式有自己獨特的風格。那么什么是語文個性化教學呢?對于這個問題,就像在一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣,語文個性化教學的內(nèi)涵目前仍沒有一個權(quán)威統(tǒng)一的定義。這里所說的語文個性化教學是指語文教師在教學過程中根據(jù)學生個性發(fā)展情況所展現(xiàn)出來的獨特藝術(shù)化特色,個性發(fā)展到一定程度就形成語文教師自己獨特的教學風格。語文教學為什么需要個性化的教學呢?從人的本質(zhì)屬性上看,每個人都是有個性的,語文教師是有個性的,同樣學生是有個性的,所以語文教學應該體現(xiàn)出個性特色。
在2014年夏季達沃斯論壇上,李克強總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的理念,可以說這也是對我們教育界吹響了要勇于肩負起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才任務的號角。新時期的教育改革強調(diào)要推行素質(zhì)教育,而對于語文教育工作者來說,需要在教學過程中樹立個性化的教育觀念。具體而言,在中學語文課堂上開展個性化教學具有如下重要意義。
中學語文教學,在應試教育思想和長期形成共性教學模式的推波助瀾下,語文共性教學常常將語言能力運用轉(zhuǎn)化成為某些靜態(tài)的語法、修辭、語言、章法、文學史、鑒賞、文言、寫作風格等知識進行講解,學生的學習過程便成為對那些靜態(tài)知識的記憶和背誦。由于有這些共性知識作為十分明確具體的抓手內(nèi)容,使得語文課堂教學便相應形成了固化的秩序、結(jié)構(gòu)及流程。所以不管面對什么題材的課文,都可以將所要學習的內(nèi)容歸納為對這些共性知識的記憶和背誦,使得語文課堂教學變成了簡單膚淺的章法套路和機械僵化的知識點記憶概括,使得課堂氛圍變得沉悶、學生表情只有木訥,使學生思維變成只有集體化與標準化格式的形式主義表達。而主張個性化教學可以避免這些問題的存在,在語文教學中采用個性化的教學手段,將教學過程換成“個性”問題進行教學,以學生的個性理解為基礎(chǔ),讓語文教學回歸語文閱讀的本質(zhì),注重學生內(nèi)在的體驗和感受,將課堂教學從專制化、共性化的理念和行為中解放出來。
在語文課堂教學中,如果只注重抓所謂的“共性”教學,類似于數(shù)理化之類的公式化套路,只會讓語言表達陷入刻板僵化的桎梏,從而喪失多姿多彩的語言表達個性。比如在語文教學中常見有段意的歸納、概括文章主旨和修辭手法的作用等共性套路,如果我們把本來就具有個性的文章用這些固定的幾個模式來套用,就會把原本富有獨特生命力和個性的作品弄得千人一面。通過這樣的方式培養(yǎng)出來的學生,無異于像從工廠的生產(chǎn)流水線上的統(tǒng)一生產(chǎn)出的規(guī)格“產(chǎn)品”,失去了個性。而采用個性化的教學,減少傳統(tǒng)的只注重知識灌輸?shù)墓残越虒W方式,使學生處于主動探索的地位,學生在個性化的學習環(huán)境之中,必然會重視自己對不同特征文本的獨特個性體驗。這樣有利于培養(yǎng)、呵護和激勵學生的個性化理解與體驗,也必將激發(fā)學生大膽表現(xiàn)自己想法的念頭,從而使學生在學習過程中,處處用體驗的方式去閱讀,來思考并進行表達,從而享受到自主學習的暢快與愉悅,從而有利于激發(fā)學生創(chuàng)新思維的閃現(xiàn)和個性言語的表達。
在課堂上,一味強調(diào)“共性”教學模式還會形成千篇一律的言語表達危機。在只追求升學率的應試教育語境下,語文教學的這種注重“共性”的教學對社會的影響同樣也是很深遠。比如鄭州某中學女老師寫一句“世界那么大,我想去看看”的辭職信在網(wǎng)絡上被熱傳后,很多城市在央視上宣傳當?shù)芈糜钨Y源的廣告詞也隨之改成“世界那么大,我想去貴州、神農(nóng)架”等詞句。從而使社會語言淪陷于以“山寨”為特征的“公共話語”的“流行套話”之中,這讓原本鮮活的詞語表達走向機械化。這種語言表達力的匱乏,必將導致思想的匱乏和文化創(chuàng)造力的匱乏。而個性化的教學,可以使語言的表達從機械化、模式化的危機中解放出來,走向生機勃勃的語言春天。
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(葉蒙燕廣東廉江市石嶺中學524400)