淺析中學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化策略
——基于余干四中教學(xué)實(shí)踐的探討

羅少平

（江西省上饒市余干縣余干四中）

淺析中學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化策略
——基于余干四中教學(xué)實(shí)踐的探討

羅少平

（江西省上饒市余干縣余干四中）

司馬遷曾在《史記·孔子世家》有言，“孔子之時(shí)，周室微而禮樂廢?？鬃右浴对?shī)》《書》《禮》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！惫?，教育必然也會(huì)產(chǎn)生差距、分化，正如矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。在學(xué)校教育中，有所謂的先進(jìn)生、后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生成為當(dāng)今學(xué)校教育管理任務(wù)的重中之重。聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐，從“什么是后進(jìn)生”“怎么轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”以及“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生帶來的反思”幾方面來展開探討。

寬容；責(zé)任感；習(xí)慣；耐心；愛心

一、什么是后進(jìn)生

所謂的后進(jìn)生，就是我們通常說的學(xué)習(xí)上成績(jī)落后墊底、積極性差，行為上自我約束力差、行為習(xí)慣不好的學(xué)生。

然而“天下之大，千品萬(wàn)類，六行八道，各有所長(zhǎng)，豈能千人一技乎？”古人早已對(duì)人的發(fā)展提出了差異性。因此當(dāng)今社會(huì)的學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)以成績(jī)來衡量教育得失。

學(xué)生本無(wú)先進(jìn)后進(jìn)之分，正如安奈特·布魯肖在《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》中提出的“90/10法則：90%的紀(jì)律問題都是由10%的教師提出來的?！敝赋鲆粋€(gè)普遍現(xiàn)象，學(xué)生紀(jì)律問題，大多數(shù)情況下不是問題，而是我們老師做得不夠好。

二、怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，是我們教育工作者不可推卸的責(zé)任。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)后進(jìn)生的有效轉(zhuǎn)化策略進(jìn)行探析。

（一）寬容理解、尊重學(xué)生

作為教師，尤其是班主任，我們不能以異樣的眼光態(tài)度看待后進(jìn)生，而要主動(dòng)與其進(jìn)行情感溝通。后進(jìn)生在成長(zhǎng)過程中本身就承受較多的批評(píng)，表現(xiàn)得比其他同學(xué)要差。在轉(zhuǎn)化過程中，我們首先要尊重學(xué)生的人格，以寬容的心態(tài)去面對(duì)后進(jìn)生所展現(xiàn)出的問題。我們?cè)谔幚砗筮M(jìn)生問題時(shí)，不能使用刺激性的話語(yǔ)，而要尊重學(xué)生，使我們與學(xué)生的溝通遠(yuǎn)離不和諧的音符。尊重學(xué)生，幫助并培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀。

（二）培養(yǎng)責(zé)任感，發(fā)現(xiàn)閃亮點(diǎn)

“承擔(dān)一點(diǎn)職務(wù)可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。”這點(diǎn)對(duì)后進(jìn)生來說尤為明顯。例如，在我們班，我任命趙×同學(xué)為衛(wèi)生督察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，與另外幾名后進(jìn)生一起擔(dān)任隊(duì)員，負(fù)責(zé)教室、包干區(qū)的衛(wèi)生督查，起到了極大的效果。他們對(duì)自己的職務(wù)感到很滿意，并且，在勞動(dòng)方面表現(xiàn)極為積極，受到大家一致好評(píng)。作為班主任，要培養(yǎng)后進(jìn)生的集體榮譽(yù)感，讓他們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大環(huán)境下培養(yǎng)自己的責(zé)任，同時(shí)又接受全班同學(xué)的監(jiān)督?！懊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體”，這是我常在課堂上給學(xué)生強(qiáng)調(diào)的一句話。每個(gè)人都是自己的閃亮點(diǎn)。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，我更加注重發(fā)現(xiàn)他們的閃亮點(diǎn)，有些同學(xué)東西整理得很整潔，對(duì)他們豎起大拇指；有些同學(xué)字寫得很干凈、整潔，給他們豎起大拇指，并在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)他們。漸漸的，這些后進(jìn)生可以重獲自信心。

（三）培養(yǎng)良好習(xí)慣，明確目標(biāo)

培養(yǎng)后進(jìn)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過小組教學(xué)、組員幫扶，有序安排先進(jìn)生和后進(jìn)生組隊(duì)。指導(dǎo)幫扶工作，慢慢地培養(yǎng)了后進(jìn)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，按時(shí)預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽課，課后及時(shí)預(yù)習(xí)。同時(shí)，培養(yǎng)后進(jìn)生良好的行為習(xí)慣，引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制，循序漸進(jìn)，表現(xiàn)進(jìn)步就給予適當(dāng)表?yè)P(yáng)；同時(shí)，讓優(yōu)生做好表率作用，做好榜樣教育。更關(guān)鍵的是，我們要明確后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的目標(biāo)，讓后進(jìn)生明確他們自己要轉(zhuǎn)化的目標(biāo)，讓學(xué)生自我詢問“我想要成為怎樣的人？”“我想在學(xué)習(xí)生活上有什么轉(zhuǎn)變？”等。讓學(xué)生時(shí)刻牢記，體現(xiàn)自己“我能行，我要進(jìn)步”。

（四）給家長(zhǎng)的信

一切的學(xué)校教育最終還是要回歸到家庭教育。家校齊心合力，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化希望才大。大多數(shù)家長(zhǎng)以自己的孩子為驕傲。家長(zhǎng)最開心的就是聽到別人對(duì)自己孩子的夸贊，而與此同時(shí)，學(xué)生也希望老師和家長(zhǎng)能夠以他們?yōu)轵湴?。我們老師可以給家長(zhǎng)寫一封信，寫一張紙條，傳達(dá)我們對(duì)學(xué)生的期待，將學(xué)生良好的表現(xiàn)寄送給家長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己表現(xiàn)有進(jìn)步的時(shí)候，動(dòng)力也就更足了。

（五）耐心、愛心相對(duì)

后進(jìn)生之所以問題嚴(yán)重，正是因?yàn)槠鋯栴}的重復(fù)性、持久性。我們教師在轉(zhuǎn)化過程中，一定要保持耐心，最關(guān)鍵的是愛心。將每個(gè)學(xué)生看成一朵花、一粒種子，他們將在我們的呵護(hù)下發(fā)芽成長(zhǎng)。愛的教育或許才是所有工作最重要的一步。多一點(diǎn)關(guān)愛，多一點(diǎn)鼓舞，多一點(diǎn)笑聲給學(xué)生，取得學(xué)生的信任，我們的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作才有希望。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化不是一朝一夕之功，課堂之內(nèi)，我們精心觀察學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)；課堂之外，我們與學(xué)生為友，靜心、談心。我們要做的是等待后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)取、靜候花開。

三、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生給我們帶來的反思

初為教育工作者，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，我受益頗多，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作也引起我的許多反思。常想起孔夫子曾在《禮記·文王世子》中提到的“師也者，教之以事而喻諸德也?！崩蠋煟惺苤鴣碜詫W(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校以及社會(huì)的壓力，更有來自內(nèi)心的自我警醒。學(xué)生也同樣經(jīng)受著各種壓力，后進(jìn)生是學(xué)校教育系統(tǒng)的產(chǎn)物，終究離不開我們教育者的眼光。我們唯有不斷革新教育理念，改變對(duì)后進(jìn)生的看法，真正做到以人為本的教育，培養(yǎng)學(xué)生成為合格的公民，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，或許，這才是我們教育的職責(zé)所在。

［1］巴班斯基.論教學(xué)過程最優(yōu)化［M］．吳文侃，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2001－01.

［2］羅伯特·斯萊文.教育心理學(xué)：理論與實(shí)踐［M］.姚梅林，譯.北京：人民郵電出版社，2004－06.

［3］蘇霍姆林斯基．給教師的建議［M］.杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2005－06.

［4］安奈特·布魯肖．改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法［M］.于涵，譯.北京：中國(guó)青年出版社，2010－06.

［5］吳非.不跪著教書［M］.上海：華東師大出版社，2004－10.

［6］魏書生.班主任工作漫談［M］.南京：譯林出版社，2013－05.

·編輯 趙飛飛