以史為鑒，育人以德
——試論中學(xué)歷史教學(xué)中的德育

邵俊清

（江蘇省沭陽縣吳集初級(jí)中學(xué)）

以史為鑒，育人以德
——試論中學(xué)歷史教學(xué)中的德育

邵俊清

（江蘇省沭陽縣吳集初級(jí)中學(xué)）

隨著新課標(biāo)的改革和深化，中學(xué)歷史教學(xué)也進(jìn)行了相應(yīng)的整改，德育是歷史教學(xué)的主要目標(biāo)之一。歷史也以其自身的史學(xué)意義，對(duì)我國德育教學(xué)的開展具有重要的促進(jìn)意義。課堂是教育教學(xué)的主要場所，因此做好中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的德育，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的作用。

中學(xué)；歷史教學(xué)；德育

隨著素質(zhì)教育的深化，加強(qiáng)青少年的思想品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)青少年的健康成長和全面發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)的人才培養(yǎng)需要。學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，直接關(guān)系著國家未來的發(fā)展，歷史教學(xué)本身就具備一定的教育性和思想性，因此中學(xué)歷史教學(xué)是十分適合德育的。德育簡單來說就是思想道德教育，而道德作為做人的基本準(zhǔn)則，通過正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)，能夠健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展，因此在中學(xué)歷史教學(xué)中開展德育教育對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)和人格培養(yǎng)具有重要的意義。

一、培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，樹立學(xué)生的愛國情懷

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們對(duì)教育的重視程度也在隨著提升，德育教育也逐漸成為了當(dāng)代教育教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。德育主要是對(duì)學(xué)生的思想品德教育，加強(qiáng)學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，健全學(xué)生的人格品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的美德，而堅(jiān)貞不屈、誠實(shí)、善良等都是德育的重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容，而歷史學(xué)科中很多的英雄故事和偉大的歷史事件都是對(duì)學(xué)生德育最好的素材，同時(shí)從這些歷史故事中學(xué)生也可以充分看到這些愛國人士的愛國情懷，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神具有重要的意義。例如，投筆從戎的班超，蘇武牧羊、不失漢節(jié)，精忠報(bào)國的岳飛，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功等都是從古至今我國著名的愛國英雄，從這些愛國人士的身上我們不僅可以看到他們的愛國情懷，我國還可以感受到他們忠誠、善良、堅(jiān)韌等優(yōu)秀的品質(zhì)，這對(duì)學(xué)生來說是非常好的德育教育，對(duì)提高學(xué)生的思想品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，21世界已經(jīng)逐漸成為了人才的世界，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才成為當(dāng)前世界各國最重要的任務(wù)，所以在中學(xué)歷史教學(xué)中開展德育，能夠在增加學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的思想品德和綜合素養(yǎng)，是完善我國人才培養(yǎng)至關(guān)重要的一步。

二、培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化

我國是一個(gè)有上千年歷史的民族，悠久的歷史為我國留下了很多有價(jià)值的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)美德，其中尊師重教，尊長愛幼都是我國優(yōu)秀美德的典范，歷史學(xué)科中有很多的名人事跡都是中國傳統(tǒng)美德的寫照，也是中華民族精神的弘揚(yáng)，因此從很多的歷史事件中學(xué)生可以獲得相應(yīng)的感悟，對(duì)學(xué)生是一個(gè)很多的啟迪和教育。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過歷史事件突顯歷史人物的教育性，讓學(xué)生在人文精神的引導(dǎo)下思考自己，提高自身的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)中的德育教育。例如，漢光武帝劉秀“效法明君，律己責(zé)人”；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等都是中國歷史上偉大的名人事跡，通過這些歷史事跡的講解，學(xué)生對(duì)我國的民族精神有了重新的認(rèn)知和領(lǐng)悟，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，發(fā)揚(yáng)中國民族的傳統(tǒng)美德具有重要的意義，同時(shí)這些也是歷史教學(xué)中德育教育做好的素材。例如，在講解“紅軍長征”這部分的內(nèi)容時(shí)，教師可以收集一些有關(guān)長征的報(bào)道和講堂，然后通過多媒體的形式放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生聽聽紅軍口中的長征，這樣一來，學(xué)生們了解到了長征的艱難險(xiǎn)阻，也了解到了紅軍的英勇、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)，不再只是空想，使得學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)更加了解，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神具有重要的作用。

三、注重人民群眾的作用，強(qiáng)化社會(huì)主義制度優(yōu)越性

人民群眾是人民創(chuàng)造歷史的重要力量，人民群眾也是國家建設(shè)和民族發(fā)展最強(qiáng)有力的后盾。因此注重人民群眾教育，發(fā)揮人民群眾的歷史意義也是德育的重要內(nèi)容之一。根據(jù)我國上下幾千年的歷史發(fā)展可以看出，國家在發(fā)展的過程中離不開人民群眾的努力，因此為了更好地進(jìn)行社會(huì)主義教育就要樹立學(xué)生“以人為本”的思想。我們國家的今天的發(fā)展和進(jìn)步離不開社會(huì)主義制度的支撐，社會(huì)主義是適合我國國家的發(fā)展國情的，也是我們國家未來的必然發(fā)展方向，而且社會(huì)主義也是人類社會(huì)發(fā)展形態(tài)中最科學(xué)的，因此在中學(xué)歷史德育的開展中，教師要提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，深刻的感悟今天的生活來之不易。

綜上所述，歷史教育自身的思想性和教育性決定了歷史教育是德育最好的素材，因此在初中歷史教學(xué)中開展德育時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，樹立學(xué)生的愛國精神和民族精神，讓學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)中以史為鑒，真正的提高自身的思想修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

［1］王治國.淺論在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的一些看法［J］.阿壩師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2003（4）：106-109.

［2］趙凱.培養(yǎng)合格的人：中學(xué)歷史教學(xué)中的德育教育［J］.成功（教育），2010（4）：139.

●編輯 王潔瓊