《人的認識從何而來》教學(xué)反思

王艷茹

（陜西省榆林中學(xué)）

《人的認識從何而來》教學(xué)反思

王艷茹

（陜西省榆林中學(xué)）

主要闡述了針對課堂教學(xué)進行的總結(jié)與反思。面對新課改針對每一個教學(xué)環(huán)節(jié)進行反思，總結(jié)其值得發(fā)揚和繼承的優(yōu)點，彌補其中的不足，從而提高課堂教學(xué)的效率。

匯報課；實踐；課外延伸

在哲學(xué)部分的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)過了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，在此基礎(chǔ)上我們討論一個非常生活化的問題——人的認識究竟是從何而來的？

我想這是每一個人來到這個世界上都思考過的問題，那么結(jié)果是什么呢？有的人可能會想是自己的大腦想出來的，那么動物的大腦也能想出認識來嗎？為什么不同的人認識會不同？這些問題也許讓你百思不得其解，這一節(jié)課就讓我們來解決這些問題。

我選擇本課作為本學(xué)期的匯報課，首先這節(jié)課上起來有一定的難度，抽象性比較強，這是我對自己提出的一個挑戰(zhàn)。同時，面對抽象的內(nèi)容，本節(jié)課并不是無從下手，相反，它和我們的生活聯(lián)系非常密切。所以在這個過程中，教師發(fā)揮的作用就很重要了，如何把學(xué)生的生活實際和本節(jié)課的抽象內(nèi)容相結(jié)合是我要做的事情。

首先，錨式問題的提出我使用了小故事見大道理。組織活動，讓學(xué)生情景模擬《船夫和哲學(xué)家的對話》，語言風(fēng)趣幽默，甚至在課堂上有的學(xué)生還用自己的理解和語氣闡釋了這個故事，從而引起了學(xué)生極大的興趣。在此基礎(chǔ)上，我認為這個錨是成功的。在此基礎(chǔ)上提出的問題，也就不言而喻了——實踐的重要性。

為了讓學(xué)生把實踐和認識很好地結(jié)合起來，我運用了生活中的諺語：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實踐出真知。讓學(xué)生總結(jié)出——人的認識來源于實踐。當(dāng)然這只是一個初步的體驗。

在此基礎(chǔ)上，我針對本節(jié)課的內(nèi)容由易到難、由淺入深地設(shè)計了鏈?zhǔn)絾栴}。關(guān)于實踐的含義、實踐的特點、實踐的形式、如何理解實踐是認識的基礎(chǔ)？哲學(xué)問題。給出問題后，讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上進行合作探究，使自己的回答更加完善，訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力。

緊接著，在處理每一個鏈?zhǔn)絾栴}的時候，我使用了不同的方式。比如說，關(guān)于實踐含義的處理，這一問題本身抽象，不好把握，那么我就在讓學(xué)生完成預(yù)習(xí)討論后，進行一個運用質(zhì)疑，這個運用質(zhì)疑的設(shè)計也是針對易錯點設(shè)計的。從而加深了理解，能夠更加準(zhǔn)確地把握這一含義，為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

關(guān)于人的實踐活動有哪些特點的處理，我設(shè)計了青藏鐵路——天路的修建背景，據(jù)此設(shè)計了三個探究性活動：修建青藏鐵路是實踐活動嗎？由哪幾個要素構(gòu)成？這些要素的共同特點是什么？為何修建青藏鐵路？這與燕子筑巢有何本質(zhì)不同？這說明實踐具有什么特點？從孫中山時期就提出修建青藏鐵路的設(shè)想,為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實？這說明實踐具有什么特點？這三個探究活動有很好的概括性，能夠使抽象的問題形象化，便于學(xué)生理解。這是一個很巧妙的方法，有利于實現(xiàn)高效課堂，但是這需要老師在問題材料的設(shè)計上多下功夫。關(guān)于難點實踐活動的社會歷史性，我讓學(xué)生把它分為歷史性和社會性兩個方面去理解，在此基礎(chǔ)上還設(shè)計了運用質(zhì)疑，從而讓學(xué)生吃透它。

關(guān)于實踐活動的形式，我則采用了圖片展示的方法，結(jié)合人類的生存發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出實踐活動的形式是，改造自然界的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學(xué)實驗三種形式。

在重點問題的過渡上，我則采用了一些材料，比如西紅柿是狼桃的例子，魯迅的名言，第一個吃螃蟹的人，吃蜘蛛的人只是蜘蛛不好吃便不吃了。還有“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”?！珴蓶|。李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。材料豐富，形象深度，而且做到了語言幽默，課堂氣氛活躍。這樣，學(xué)生很容易總結(jié)出——實踐是認識的基礎(chǔ)。

關(guān)于實踐是認識基礎(chǔ)的四個方面的理解，我均采用了諺語、名人名言、古代詩句、科學(xué)實驗、經(jīng)典故事等形式促進學(xué)生理解。

最后，讓學(xué)生作出本節(jié)課的小結(jié)，完成在自己的學(xué)案中，運用質(zhì)疑設(shè)計了相應(yīng)的選擇題作為訓(xùn)練。

課外延伸，采用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中播種方式改變是糧食增產(chǎn)的案例，讓學(xué)生從中總結(jié)出實踐和認識的辯證關(guān)系，并結(jié)合材料分析哪里有所體現(xiàn)。這既是對本節(jié)課的總結(jié)，也是一個訓(xùn)練，而且哲學(xué)中經(jīng)常有這樣的材料分析題，這也是對學(xué)生做題能力的一個鍛煉。

課后，這節(jié)課得到了專家組的表揚。我也對自己的努力有所認可。同時，這節(jié)課還有一些不足之處。比如，關(guān)于學(xué)案的完成，有的學(xué)生不能很好使用。材料豐富這本身是一優(yōu)點，但是用得多了雖然可以實現(xiàn)它的好處，同時弊端也會暴露，那就是課堂時間太緊張，學(xué)生思考討論的時間減少，老師說得多。在這一問題的解決上，可以嘗試把材料作為支持性、補充性組織者展現(xiàn)，同時也可適當(dāng)減少材料的使用，力爭做到精而簡。關(guān)于學(xué)生的討論，還有一些時間倉促的問題，教師在這一過程中應(yīng)該放手讓學(xué)生思考，越是抽象的問題，越需要自主思考，老師一定要學(xué)會放手，隨后再指導(dǎo)，補充、完善。這才是我們支架探究教學(xué)應(yīng)有的狀態(tài)。

［1］毛澤東.實踐論［M］.人民出版社，1952-07.

［2］王艷茹.淺談高中政治的支架探究教學(xué)［J］.新課程，2014（8）.

●編輯 薄躍華