回歸語文課堂的本身
——竇桂梅《皇帝的新裝》教學(xué)賞析

孫洪偉

最近，有幸聆聽了著名特級教師竇桂梅老師的《皇帝的新裝》(魯教版六年級上冊)一課。竇老師充滿激情，富有智慧，內(nèi)蘊深邃的課堂讓每位聽課者從中獲得了諸多人生的啟迪與思考。竇老師積極營造民主、寬松、自由的課堂氛圍，讓學(xué)生回到課堂的中央自主探究、質(zhì)疑思辨、觸摸人性，使課堂充滿了生命的活力與張力。

一、緊扣文本，發(fā)掘言語形式，凸顯語文本色

片斷一

師：剛才同學(xué)們對文章的內(nèi)容、人物的表現(xiàn)進行了評價。作為高年級同學(xué)，從文章的體裁特點出發(fā)，你的疑問或者困惑是什么？

生：為什么小孩子最后能說出事情的真相，而大臣們不能呢？

生：為什么謊言被揭穿后，皇帝還要擺出更驕傲的神色呢？

生：為什么騙子能使皇帝相信的確有這件衣服呢？

師：同學(xué)們都能根據(jù)常人體童話的體裁特點進行追問，這是一個很好的學(xué)習(xí)方法。

片斷二

師：那么文章里又是怎么寫的呢？小組合作學(xué)習(xí)，緊扣文本，去看看文章中的人物良知迷失的原因。選擇一個角色共同討論。

生：從第十自然段可以看出，大臣的內(nèi)心在掙扎。他在糾結(jié)自己到底是不是愚蠢的，不稱職的。因為他不想放棄自己的權(quán)力、面子和財富。

生：大臣們集體迷失的原因在于為了照顧自己的面子，寧愿違背自己的良心。

生：大臣說：“多么美的花紋，多么美的色彩?！笨梢钥闯龃蟪嫉奶搨?。

師：這難道是一個大臣說的嗎？

生：不是，其他的大臣也這么說。

師：課文不只寫了一位大臣這么說。這么長的課文里，有一句話總是在重復(fù)，“多么美的花紋，多么美的色彩?！边@叫什么寫作方法？（板書：反復(fù)敘事）

師：在西方的文學(xué)創(chuàng)作上，當(dāng)要寫同一個人物，強調(diào)一件事情的時候，通過不同人物的反復(fù)出現(xiàn)，來敘述這個情節(jié)，推動這個情節(jié)，這種方法就叫反復(fù)敘事。那么，作者在寫這些人物時是不是平均用力？

生：不是，而是通過不同的方式，不同的描寫來表現(xiàn)這些大臣。

師：課文重點寫了哪位大臣的表現(xiàn)？

生：第一位。

師：反復(fù)敘事不是重復(fù)敘事，應(yīng)該做到——

生：重點突出，詳略得當(dāng)。

（掌聲）

師：同學(xué)們，這些寫作上的特色恰恰是我們高年級應(yīng)該關(guān)注的。

眾所周知，語文教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達。但不可否認(rèn)，在當(dāng)下的語文課堂上，仍然有不少教師只關(guān)注文本內(nèi)容，在理解內(nèi)容上大做文章、深究再三。而對文本的表達形式關(guān)注甚少，或者淺嘗輒止。如何引領(lǐng)學(xué)生沉入文本，探究言語表達的秘妙，這是我們不該回避的問題。以上片斷中，在課的一開始，竇老師就對“教什么”的問題作了清晰的呈現(xiàn)，讓學(xué)生根據(jù)文章體裁特點進行質(zhì)疑發(fā)問，展示了她閃耀智慧的語文思想。

竇老師細心、深入地把握住了文本的體裁，發(fā)現(xiàn)了有價值的訓(xùn)練點——反復(fù)敘事。她帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會作者的寫作方法：重點突出、詳略得當(dāng)。這就是充分利用課文，進行語言教學(xué)。對學(xué)生進行語言教學(xué)，從教師的角度來講，最重要的就是要把教材用好、用夠。這就要求我們養(yǎng)成細讀課文的習(xí)慣，把落實語言教學(xué)的思想深入到課文的深處。竇老師的教法啟示我們：要充分利用文學(xué)作品（課文）這個載體，讓學(xué)生從小就受到文學(xué)知識的教育。其次，要充分運用“整體賞析”的教學(xué)設(shè)計藝術(shù)，對學(xué)生進行文學(xué)教育，進行賞讀能力的培養(yǎng)。竇老師緊扣文本，善于發(fā)掘言語形式，凸顯了語文課堂的本色。

二、激起思辨，品悟人物形象，回歸語文本體。

片斷一

生：我們討論的是皇帝，從第一自然段可以看出皇帝愛慕虛榮、奢侈、不務(wù)正業(yè)。為了要穿得漂亮，他不惜把所有的錢都花掉。

師：請問愛美錯了嗎？我為了今天的上課，昨天特意在想穿什么樣的衣服，弄什么樣的發(fā)型，難道我錯了嗎？那么皇帝愛美錯了嗎？

生：沒有，但是愛過頭了就是錯了。

師：是啊，這位同學(xué)的回答多么有哲學(xué)思辨。人有愛好沒錯，最擔(dān)心的就是把愛好變成了癖好。如果癖好時間長了就變成了——（怪癖）。而且如果一個皇帝有這個怪癖就很可怕，不是簡單的錯。所以說這個皇帝是——（不務(wù)正業(yè)），最后這個國家有可能會滅亡。

片斷二

生：第三自然段和第一自然段一樣，顯示出皇帝愛美。從“那真是理想的衣服！”皇帝心里想，“……我要叫他們馬上為我織出這樣的布來！”可以看出皇帝愛美，騙子織的布正是投皇帝所好，既滿足了皇帝的心愿，又可以方便皇帝更好地治理國家。

師：這個新裝和治理國家有什么關(guān)系？

生：因為文中說可以看出我的王國里哪些人和自己的職位不相稱；哪些人是聰明人，哪些人是傻子。

師：原來這個皇帝也很聰明，不僅可以滿足自己愛美的虛榮，還可以用這衣服來檢查別人是否忠誠。

師：作為皇帝，懷疑下屬大臣，難道錯了嗎？

生：他是聰明反被聰明誤。

片斷三

(生讀第21自然段：“這是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎？這可是我遇見的最可怕的事情?！薄鞍パ?，真是美極了！”皇帝說，“我十分滿意！”)

師：從兩個“難道”讀出皇帝此時什么心情？

生：心驚膽戰(zhàn)。

生：糾結(jié)。他在糾結(jié)該不該把這件事說出來。

師:如果皇帝真的像你所說的，對自己的眼睛懷疑，對別人的話不相信，那該有多好。于是，他可能會轉(zhuǎn)過身來，對別人怎么說？

(出示，他會對大臣說：__________________________他會對騙子說：__________________________)

生：你怎么能騙我呢？這不是什么也沒有嗎？

生：你給我介紹一下，看看這是什么樣的布料？

師：如果皇帝真這樣說，事情會朝著另一個方向發(fā)展?？墒恰?生讀)

師：皇帝根本就沒看到這件新裝。沒有看到事物的本身，他卻偏偏要說——“哎呀，真是美極了！”皇帝說，“我十分滿意！”

師：這位皇帝如此——愛慕虛榮，如此看重自己的權(quán)力，如此的虛偽，真是口是心非。

在共學(xué)環(huán)節(jié)中，竇桂梅老師變逐段講析為選點突破，通過“皇帝”這個人物點，立體地、多側(cè)面地透視到課文的人物塑造藝術(shù)及主題表達藝術(shù)。竇老師帶領(lǐng)并推動學(xué)生前行，激發(fā)他們進行討論、思辨，任思維的觸角自由擺動，讓兒童站在了課堂的正中央。

童話故事，吸引人讀下去的首先在于它幽默荒誕、生動曲折的故事情節(jié)。但這一取向往往會導(dǎo)致將語文課上成“情節(jié)分析課”，語文本體的落實往往成了空中樓閣。在竇老師的課上，貫穿始終的并不是情節(jié)分析，而是對故事中皇帝、大臣、騙子、百姓等人物形象的解讀和品評。竇老師關(guān)注童話的文體觀明明朗朗，一以貫之。正如她自己所言：什么樣的文本還它什么樣的樣子，什么屬性上出什么味道！從教師把握的討論內(nèi)容看，具有相當(dāng)?shù)木?，從思考?nèi)容來看，有價值判斷的深度。師生之間、生生之間質(zhì)疑、思辨，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維和探究意識。

三、關(guān)注本質(zhì)，追尋生命價值，回到事情本身

片斷一

(第一組學(xué)生表演，教師采訪“皇帝”。)

師：皇帝啊，你明明沒穿衣服，為什么還要把這游行大典舉行完畢呢？

生：既然百姓們都這樣說了，我如果就這樣停止游行大典，那就顏面無存了。

師：皇帝啊，皇帝，都這個時候了，你還一心惦記著自己的權(quán)力、利益和面子，人性啊，人性！

（師生共同評價表演的優(yōu)缺點。第二組學(xué)生表演。教師采訪“大臣”。）

師：大臣啊，你作為大臣，看著你們的皇帝在眾人面前裸奔，你是什么樣的心情？

生：覺得和他一起走，還是很丟面子的。

師：那你們?yōu)槭裁催€裝模作樣地跟在他的后面托著他的后裙走完了全程呢？

生：如果不這樣，可能會被罷免官職。

生：如果不這樣，我們的權(quán)力、利益、面子就都沒了。

師：人性啊，皇帝是這樣，大臣們也是這樣。他們的心理都表現(xiàn)在他們的行為上，用他們的話表達出來了。

師：常人體童話的另一個特點就是反映現(xiàn)實?，F(xiàn)在請大家聯(lián)系生活說一說現(xiàn)實生活中類似于《皇帝的新裝》中這樣的人和事。（板書：聯(lián)系生活）

生：楚陵王喜好細腰的故事。楚王好細腰，宮中多餓死。

生：指鹿為馬的故事。

師：皇帝的新裝已經(jīng)成了一個經(jīng)典的符號。從歷史到今天，皇帝的新裝這個故事依然在發(fā)生。面對這樣的人，這樣的事，你有什么話想對這些大臣和百姓說？

生：即使放棄利益也要相信自己，也要誠實。

生：誠實比一切都重要。

生：利益沒了，可以再獲得。如果良心沒了，就再也扶不起來了。

師：聽了你們的發(fā)言，我們終于懂得，一個人堂堂正正很重要，應(yīng)該摒棄阿諛奉承、愛慕虛榮、虛偽、愚蠢、口是心非……回到正義、實事求是、誠實……任何時候都要相信自己。你們所說的這些不正是哲學(xué)上所說的——（板書：回到事情本身）嗎？

片斷二

師：課文學(xué)完了，你還有什么新的困惑與疑問呢？

生：人們什么時候才能完全放下權(quán)力、利益和面子呢？

生：皇帝穿著那件新裝，后來的結(jié)果會怎樣呢？

生：我們該怎樣讓生活中像皇帝那樣的人認(rèn)識到他們的錯誤呢？

師：誰說我們的閱讀畫上了句號，我們依然有這么多的追問、反問。包括老師也在困惑，假如這個小男孩到了老師這樣的年齡，他還能那么充滿好奇地、那么純潔地、天真地說出這件事情的本身嗎？所以，同學(xué)們，該怎樣回到事情的本身，這樣一個哲學(xué)的命題，不正是我們一生需要追尋的方向與目標(biāo)嗎？

竇桂梅老師創(chuàng)設(shè)了表演的情境，讓學(xué)生饒有興味地與文本產(chǎn)生了“共生效應(yīng)”。整堂課，竇老師進行了學(xué)科內(nèi)外整合，抓住常人體童話反映社會現(xiàn)實的特點，與學(xué)生一道，將文本深入學(xué)習(xí)后與社會現(xiàn)實生活對照，形成對生活、文本豐富而又深刻的認(rèn)識。學(xué)生在與生活的鏈接中獲取知識、提升了價值判斷能力，懂得在未來成長的路上，不應(yīng)被權(quán)力、財富、面子所左右，努力成為擁有“聰慧與高尚”人生的“完整的人”。

課的結(jié)尾對文本的拓展，竇桂梅老師基于對人性的尊重而進行追問與反思，對文本的超越有突破性的思考,不光為學(xué)生提供了一個更加開闊的與文本對話的文化平臺和信息平臺，還借助文本啟發(fā)學(xué)生對人生的思考。這對兒童一生的發(fā)展多么重要！“回到事情的本身”這一哲學(xué)命題的種子悄悄地在學(xué)生的心目中落地、生根……語言和精神在這里得到了協(xié)同發(fā)展、共生共長。由此可見，竇老師潛心研讀教材，精心捕捉課文的思想美點，擷取文本中閃光的教育主題，并帶領(lǐng)學(xué)生回到事情的本身，著力于人性的開發(fā)與啟蒙，從而認(rèn)識生命的價值與美好。我們深刻感受到，竇老師從精神和生命的層面構(gòu)建語文課堂，還原了語文課堂本真的面目，彰顯了語文主題教育的精彩！