學習者課堂相約“連續(xù)統(tǒng)思維”

袁 欣

(遼寧省大連市西崗區(qū)教師進修學校，大連 116000)

學習者課堂相約“連續(xù)統(tǒng)思維”

袁 欣

(遼寧省大連市西崗區(qū)教師進修學校，大連 116000)

第一次真正聽到“連續(xù)統(tǒng)思維”是在我區(qū)開展的學習者課堂建設的培訓中．對于這個概念我由茫然、似懂非懂最后有了自己的一點感悟和理解，經(jīng)歷了一個思辨的過程．連續(xù)統(tǒng)是什么？連續(xù)統(tǒng)思維是什么？連續(xù)統(tǒng)思維與學習者課堂有何聯(lián)系？在這個思考過程中，我先從概念的清晰界定做起．首先，“學生”與“學習者”概念的清晰界定，讓我對“學習者課堂”的含義有了內(nèi)在的理解．教育不是游離于社會活動之外的獨立體，而是建立在對于人類社會學、知識經(jīng)濟、教育科學與心理學等密不可分的高度人性化的產(chǎn)物．正是基于這樣一個最樸實的道理，學習者課堂躍然出現(xiàn)在我們的研究視線中，并迅速占據(jù)了我們的頭腦．其次，“連續(xù)統(tǒng)思維”是一種思維方式，給予我更理性、更靈活地看待學習者課堂的思維方式與方法的啟發(fā)．

一、連續(xù)統(tǒng)思維的聯(lián)想

第一次接觸“連續(xù)統(tǒng)”(Continuum)這一概念時，我不禁聯(lián)想到生活中我們常會有這樣的對話：這個人不大好相處，他的思維跟大家不一樣．或者會說：你是不是思維有問題呀？有時候也會評價某件作品或某篇文章缺少思維含量．而此時我們正處于教育思維大碰撞的時代．作為教育工作者，我們現(xiàn)在會不會有點“思維混亂”的感覺呢？或許會有吧．我們目前正處于一個教育大變革、教育大討論的時代．從制度的改革，如國內(nèi)高考制度的改革、教育均衡化措施的實施、英語退出高考等，到基礎教育階段學科教學理論的變化，無不經(jīng)歷著百家爭鳴、百花齊放的過程．大連市西崗區(qū)在研究小班化教育的過程中又提出了“學習者課堂”思想，這也許就是在經(jīng)歷爭鳴、斗艷的繁榮局面，用“連續(xù)統(tǒng)”思考各種有益于學習者課堂建設的現(xiàn)狀吧．

什么樣的思維是學習者課堂不可或缺的？在諸多的思維方式中我們選擇了“連續(xù)統(tǒng)思維”．連續(xù)統(tǒng)原本是一個數(shù)學范疇的概念．在數(shù)學上，當人們籠統(tǒng)地說“在實數(shù)集里實數(shù)可以連續(xù)變動”，也就可以說實數(shù)集是個連續(xù)統(tǒng)．連續(xù)統(tǒng)又是一個哲學范疇的思維概念．連續(xù)統(tǒng)是某種事物在時間或空間中，持續(xù)不斷的、緊密聯(lián)系的、甚至是相對的，但本質(zhì)上是中和與交融的綜合整體．就如同中國的八卦，黑白分明，又水乳交融、連綿不斷．連續(xù)統(tǒng)思維是運用連續(xù)統(tǒng)的隱喻來看待世界的思維方式．基于連續(xù)統(tǒng)思維特有的意義，我們應該用連續(xù)統(tǒng)思維看待傳統(tǒng)的課堂與學習科學理論下的學習者課堂．正因如此，我想我們從事基礎教育教學研究的科研人員、研訓教師、一線教師面對翻轉課堂、逆向教學、慕課等新的教學名詞時，不要立刻有措手不及的慌亂，而要結合已有的教育教學經(jīng)驗，逐步汲取新理念，發(fā)現(xiàn)新方法，并在不斷“兼容并蓄”中汲取不斷“升級”的新理念，“更新”陳舊的、不合時代發(fā)展需求的陳舊觀念．

二、學習者課堂牽手連續(xù)統(tǒng)

連續(xù)統(tǒng)本是一個古老的思維概念，但在思維運作中卻呈現(xiàn)出時代的氣息，顯現(xiàn)出方法論的意蘊．教育教學的改革在全國的教育界正如火如荼地進行著．然而，無論是現(xiàn)代教學，還是傳統(tǒng)教學，它們的交集點始終存在著教與學的關系．改革的核心內(nèi)容應該是教與學方式的轉變．

1. 連續(xù)統(tǒng)思維的學習者課堂不是非此即彼

在實踐探索和研究中，用連續(xù)統(tǒng)發(fā)現(xiàn)學習者課堂“教”與“學”方式的轉變．我區(qū)的課堂面向了“學習者課堂”．我們不難發(fā)現(xiàn)課堂教學出現(xiàn)了情境化、生活化、平等化等變化，引導學生的學習逐漸向自主化、探究化、合作化的方向發(fā)展．但是我們也發(fā)現(xiàn)有些課堂出現(xiàn)了“滿堂問”的現(xiàn)象，有的課堂成了學生的“辯論會”，而教師成了看客等．究其原因就是我們?nèi)鄙佟斑B續(xù)統(tǒng)”思維方式．轉變教學方式，不是刪除“教”只保留“學”，而是轉變傳統(tǒng)單一的、被動的、以講授為主的、灌輸式的教學方式，在理念上由“以課堂為中心、以教師為中心、以書本為中心”轉向“引導學生質(zhì)疑、探究、調(diào)查，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”．這其中學生的主體地位不容輕視，同樣，教師的主導地位更不能掉以輕心．因為教師是課堂教學活動中的引領者．打個比方，教師如同登山隊的向?qū)?，能否讓登山者安全、快捷地到達山頂，向?qū)У姆较蛞I很重要．生活中我們常會遇到這樣的場景：大家一起去一個地方，有的人會很快走在前邊，后邊的人會喊：“回來，走錯啦，應該往這邊走．”此時我們常開玩笑說“有時候方向比速度更重要”．用連續(xù)統(tǒng)思維來看：教和學是同義詞，它們本來就是質(zhì)(本體)的替換狀態(tài)，一個是另一個的替換和重復．它們是同一狀態(tài)，不同的僅僅是義理(普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學問)狀態(tài)位置的不同．教者，校、考、正或批評的意思．學者，仿效、考驗或校正的義理．教者為學也；學者為教也．教就是學，學就是教．仿效、考驗、校正或批評，說的是讓此前的知識狀態(tài)經(jīng)過批評、校正或仿效后替換過來，達到青出于藍、推陳出新的效果．

2.連續(xù)統(tǒng)思維的學習者課堂不是各執(zhí)一端

課堂上學生學習方式的轉變，不是不要求學生記憶、操練，而是要改變被動接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，激活學生的學習動機，提高學生學習的積極性，滿足學生求知的渴望和多方面發(fā)展的需求，把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究、合作等認知活動凸顯出來，引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手、合作交流、提出問題、解決問題，讓學生真正成為學習的主人．比如，以前在英語教學中我們常看到這樣的現(xiàn)象：課堂上教師指令學生打開書、跟讀錄音，之后是詞匯及語法講解和相關練習，直至下課鈴聲響起．那么這樣的課堂就是一個沒有思考的被動的課堂．而我區(qū)目前在小學英語教學中所倡導的“基于有意義學習的以話題為中心的模塊整體教學”就是力求從理念上引領教師進行轉變．首先提出話題，實際上為學生提出了學習任務，也就是“用什么來談論話題”，讓即將學習的文本話題與學生的已有認知對接．讓學生首先調(diào)動頭腦中來源于生活、來源于語文、數(shù)學、音樂、美術等課堂中學到的知識，讓即將學習的知識具有“意義”．在此基礎上，結合學科語言教學的性質(zhì)，設計從語言輸入到語言輸出的科學有序的教學活動．在課堂教學中尊重學生從已知到未知、再從未知到已知的循環(huán)過程就是學生在認知方面發(fā)展的連續(xù)統(tǒng)．

3.連續(xù)統(tǒng)思維的學習者課堂是動態(tài)的中和

回顧我國英語基礎教育的發(fā)展，我們不難看出不同的教學思想影響了不同時代的英語教學方式．比如，我們讀書時代的英語學習幾乎完全建立在“結構式英語語法教學”的理論基礎之上，所以那時的課堂出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象并不奇怪：

現(xiàn)在完成時 Have you finished your homework?

肯定回答 Yes, I have.

否定回答 No，I haven’t.

肯定句 I have finished my homework.

否定句 I haven’t finished my homework.

動詞過去分詞 規(guī)則變化-ed

相應的練習題加-ed, 變y為i加-ed, 雙寫加-ed

隨著英語教育教學的不斷研究，有的學者就提出了“有中國特色的外語教學”．在這個基點上演繹出了一些完全不同的教學理念和教學操作模式．比如，在回答“中國學生的特點是什么？”這個問題時，有人說中國學生擅長記憶，中國小孩從小就喜歡記憶、擅長記憶，所以學外語也得記，特別是要記住大量單詞．所以學英語應該先記，集中識字，每天幾十個詞，每周增長多少，一年以后記住一千個詞．這種教學思想或多或少受到了聽說教學法的影響．而英語教育在后續(xù)的發(fā)展過程中，不同的教學法流派相互比較、影響并發(fā)展著．近十幾年來，在眾多的英語教學法流派中，交際法教學對中國的英語教學產(chǎn)生了深刻的影響．

隨著時代的發(fā)展，對外交流范疇日益擴大，從之前的商業(yè)、科技交流發(fā)展到今天的教育、旅游等進入人們生活的交流，我們發(fā)現(xiàn)一個學了十年英語的中國學生面對外國友人打招呼時竟然不知所措，“功能性的語言教學觀”應運而生．什么是功能性的語言教學觀呢？簡單地說，就是“為用而學，在用中學，學了就用”．語言學習首先要為用而學．學生在接觸、使用語言的時候，可能首先要學會交流，學會說幾句話，學會在語境中表達一些簡單的思想，在這個基礎上再逐漸地把語言內(nèi)涵的一些成分呈現(xiàn)出來．如果以此作為考慮所有問題的出發(fā)點，就是功能性語言教學的思想．

在知識經(jīng)濟高速發(fā)展、社會和教育變革如此快速的今天，如果我們理解并能培養(yǎng)自身的連續(xù)統(tǒng)思維方式，我們將會在改革的浪潮面前不至于出現(xiàn)忽左忽右、非此即彼的現(xiàn)象，更不會迷失在前行的路上！

(責任編輯：馬玲玲)