美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀和思考

徐嘉楠

（遼寧師范大學(xué) 遼寧大連 116000）

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美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀和思考

徐嘉楠

（遼寧師范大學(xué) 遼寧大連 116000）

摘 要：基礎(chǔ)美術(shù)教育是一種通過課堂向?qū)W生表現(xiàn)美學(xué)的教育，而如今中小學(xué)課堂，多媒體的介入使得美術(shù)教育本末倒置，重視形式感而忽略了美術(shù)教育中最本質(zhì)的東西，缺乏師生互動(dòng)的美術(shù)，是不健全的。通過多媒體來展示美是殘缺的美，是沒有靈魂的形式美，缺乏了實(shí)踐。意在通過基礎(chǔ)美學(xué)，并運(yùn)用多媒體，言傳身教的宣傳美的感悟。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 多媒體運(yùn)用 傳統(tǒng)美育

美術(shù)教育是通過美術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的人文精神與藝術(shù)修養(yǎng)，健全學(xué)生的人格。美術(shù)課程大綱關(guān)于課程的性質(zhì)與價(jià)值就指出：陶冶學(xué)生情操，提高審美能力，發(fā)展學(xué)生的感知能力，形成技術(shù)意識(shí)。在基本理念中還要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)論的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法。在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中就各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容也都對(duì)上述的內(nèi)容作了闡釋，所有這些與教學(xué)中教師的示范都是有著密切聯(lián)系的。

一、關(guān)于美術(shù)課中多媒體的運(yùn)用

現(xiàn)代的美術(shù)課堂教學(xué)形式多樣化，有些傳統(tǒng)的教學(xué)方式被替代。其實(shí)，新課程改不革是拋棄傳統(tǒng)的、直觀的、示范的教學(xué)方法。一堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)步驟、問題設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、難點(diǎn)、重點(diǎn)的解讀也必須考慮，師生互動(dòng)不只是老師鼓動(dòng)下的學(xué)生的掌聲和“呼聲”，這不是亮點(diǎn)所在。在課程中不能以“改變”就是“拋棄”，以“注重了技能技法就不是新課程”。似乎示范就禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，就背離了新的課改理念。這種對(duì)美術(shù)新課程理念的理解是有偏頗的。

美術(shù)課是業(yè)務(wù)技能需要很出眾課程之一，好的美術(shù)課需要扎實(shí)的美術(shù)功底。隨著多媒體的使用，電腦完全可以實(shí)現(xiàn)直觀的演示。電腦作為教學(xué)手段是輔助教學(xué)的工具，合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具是為了更好的、更充分的將美術(shù)教學(xué)發(fā)揮得更完善，讓美術(shù)課更引人入勝，但不能濫用多媒體。自從有了電腦，美術(shù)老師課上的所有的徒手演示就變換成了電腦演示，只要老師輕點(diǎn)鍵盤，只要會(huì)使用課件，方法步驟盡收眼底，黑板上不寫一個(gè)字、不畫一筆畫，老師不用筆、不用紙、不用帶任何工具，就可以面對(duì)學(xué)生和聽課的老師們將一堂課“說”完。這樣一來，美術(shù)課“技術(shù)性強(qiáng)”的特征缺失了，“美術(shù)味兒”沖淡了。更有甚者，有老師為了顯示一堂課內(nèi)容的充實(shí)，將需要好幾課時(shí)完成的內(nèi)容合并到一節(jié)課，試問，這節(jié)課除了表面的“充實(shí)”，學(xué)生無法吸收，恐怕是飄飄然、暈忽忽聽完本節(jié)課。為了現(xiàn)代教學(xué)手段，教師把所有的精力都花在制作課件上了，似乎有一個(gè)好課件就等于萬事俱備了。然而，這種所謂現(xiàn)代手段，只不過充當(dāng)了教師徒手演示的工具，替代了教師直觀的演示，使美術(shù)的親和力丟失，美術(shù)教學(xué)的語言散失

二、關(guān)于美術(shù)教學(xué)中示范教學(xué)的運(yùn)用

美術(shù)教學(xué)就是要讓學(xué)生把自己的情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢姷囊环N線條、形狀、色彩、造型。因此，教學(xué)中要通過教師有目的的誘導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)，圍繞教學(xué)任務(wù)來展開，促使學(xué)生全身心地主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并且能基本上形成一個(gè)新的教學(xué)模式，但同時(shí)也使不少老師“遺忘”了美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)最基本的、最直觀的教學(xué)方法——示范法。通過示范，可以給學(xué)生一種心境，可以創(chuàng)造一種氛圍，可以產(chǎn)生一種情緒，可以激發(fā)一份沖動(dòng)。通過示范，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、對(duì)技能的認(rèn)識(shí)和由此帶來的愉悅感是非常重要的。

隨著多媒體課件的使用，在教學(xué)中很多教師不注重教師的示范作用，學(xué)生實(shí)際知識(shí)技能的掌握就比較膚淺，長(zhǎng)期下去，學(xué)生的基本知識(shí)技能沒法保證，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)也就受到影響。

示范，是老師與學(xué)生是面對(duì)面的交流，是心與心的溝通，是與現(xiàn)實(shí)的直接對(duì)應(yīng)，是真真切切的藝術(shù)上的對(duì)話。上課邊演示邊給學(xué)生講解，既展示老師的基本功，又讓學(xué)生零距離感受到藝術(shù)的情趣。一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師在示范過程中的表現(xiàn)，就是徒手直觀為學(xué)生演示，不僅讓學(xué)生羨慕老師的繪畫本領(lǐng)，也體現(xiàn)老師的親和力，更讓聽課老師欽佩做課人的扎實(shí)功力。這絕不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地操作，而是對(duì)多種文化現(xiàn)象的闡釋，美術(shù)在很大程度上是一種技術(shù)，技術(shù)也是一種文化形態(tài)，凡技術(shù)就要展示，沒有展示的技術(shù)就是空口無憑，就不能使人信服。如果不給學(xué)生一個(gè)初步的技術(shù)要領(lǐng)與感受，學(xué)生很可能或根本走不上正確的路子。讓學(xué)生知道繪畫不單純是技能的表現(xiàn)，技能是為畫面服務(wù)的，是為主題服務(wù)的，是多門藝術(shù)的相互滲透，再通過與教師的交流，學(xué)生的思路就會(huì)非常開闊，話題就會(huì)非常寬泛，就會(huì)產(chǎn)生廣泛的文化情境。示范的過程中，學(xué)生通過欣賞、觀察、思考進(jìn)而模仿，師生相互交流，就很容易掌握基本的方法，達(dá)到一定的水平，學(xué)會(huì)表現(xiàn)事物，在表現(xiàn)的過程和結(jié)果中獲得一定的成就感。

三、關(guān)于美術(shù)欣賞課的老師引導(dǎo)作用

美術(shù)是人類情感符號(hào)的創(chuàng)造，美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，在美術(shù)教育中引導(dǎo)學(xué)生通過廣泛地了解社會(huì)、文化背景，認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，領(lǐng)悟人類社會(huì)和生活的豐富性。美術(shù)教學(xué)要通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些美術(shù)或跨越美術(shù)學(xué)科的課題進(jìn)行綜合與探索性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，達(dá)到發(fā)展創(chuàng)造能力的目標(biāo)。

美術(shù)作為一門學(xué)科之所以能夠存在，就是因?yàn)樗型暾闹R(shí)和技能體系，而且在人格完善方面有著不可替代的作用，但是，在實(shí)施這種“綜合”教學(xué)中，確有著一些操作上的偏差，全拋棄美術(shù)學(xué)科性的東西而成為其他的學(xué)科附屬課。美術(shù)課中涉及到的綜合應(yīng)依托視覺藝術(shù)的思維和表達(dá)特征，基于對(duì)社會(huì)、生活、對(duì)自然感受經(jīng)驗(yàn)。老師在上美術(shù)欣賞課時(shí)，不應(yīng)該是照本宣科，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性積極參與共同探討，在探討的過程中會(huì)有不同的看法，甚至學(xué)生之間會(huì)爭(zhēng)論。這時(shí)，老師應(yīng)該引導(dǎo)他們分析問題，肯定正確觀點(diǎn)，糾正不正確的觀點(diǎn)，而不是一味的表揚(yáng)說“很好，很好”，只讓學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，而沒有及時(shí)進(jìn)行梳理、歸納與評(píng)述，沒有提供必要的背景資料和任務(wù)要求，以為這樣就是尊重了學(xué)生的個(gè)性，殊不知學(xué)習(xí)基本要求都達(dá)不到，獨(dú)創(chuàng)性就失去了依據(jù)，即使獨(dú)創(chuàng)也只會(huì)不倫不類。沒有目標(biāo)的探究，是沒有結(jié)果的景象。

新課標(biāo)的實(shí)施，美術(shù)課程的改革，使美術(shù)課從單一的美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)提高到了一個(gè)廣闊的文化層面，課堂教學(xué)變得豐富了，課堂氣氛活躍了，學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷去說一說、學(xué)一學(xué)、演一演、做一做等方式來體現(xiàn)教師的教學(xué)方法和手段，才能使學(xué)生得美術(shù)教育不能忽視視覺文化對(duì)學(xué)生的影響。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，要上好一節(jié)課十分不容易。作為一名美術(shù)教師，不僅要練課堂“內(nèi)功”，還要多練課堂外的功夫，如閱讀教育學(xué)專著，以提升教學(xué)理念涵養(yǎng)；研究美術(shù)案例，以拓展設(shè)計(jì)思路；練習(xí)美術(shù)基本功，以提高藝術(shù)修養(yǎng)。

美術(shù)是一種文化形態(tài)，也許有人說美術(shù)教育不是培養(yǎng)具有較強(qiáng)專業(yè)能力的特長(zhǎng)生，而是作為一種美術(shù)文化來進(jìn)行教學(xué)的。是的，我們不排除這種觀點(diǎn)，但也不能片面強(qiáng)調(diào)這種觀點(diǎn)，人文性是文化，工具性也是文化，不應(yīng)割裂開來，否則，美術(shù)課上成了游戲課，上成了純粹的“文化課”，這是對(duì)美術(shù)學(xué)科的極不尊重。

學(xué)校教育中完全忽略流行文化是不可取的，也是不明智的態(tài)度。讓他們面對(duì)形形色色的視覺文化時(shí)，能夠選擇和甄別，形成有價(jià)值的視覺經(jīng)驗(yàn)。但學(xué)生不能因此而拋棄數(shù)千年積淀下來的社會(huì)認(rèn)同的經(jīng)典視覺藝術(shù)作品。視覺文化是當(dāng)代社會(huì)不容回避的事實(shí)，它擴(kuò)大了美術(shù)教育的范圍，將我們的注意力引入了對(duì)日常生活中視覺現(xiàn)象的關(guān)注。在視覺文化背景下的美術(shù)教育應(yīng)該幫助學(xué)生建構(gòu)積極的視覺經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。