趙芙鸚
(廣西桂林市臨桂區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
中職語(yǔ)文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)教育
趙芙鸚
(廣西桂林市臨桂區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,各個(gè)企業(yè)對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高,職業(yè)素質(zhì)逐漸成為當(dāng)代各企業(yè)選擇和錄用人才的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。中等職業(yè)學(xué)校是為社會(huì)各個(gè)崗位培養(yǎng)技能型人才的一個(gè)重要機(jī)構(gòu),而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展以及社會(huì)對(duì)各階層勞動(dòng)力水平要求越來(lái)越高的大環(huán)境下,為社會(huì)培養(yǎng)高技能和具有良好職業(yè)素質(zhì)的人才成為中職教學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題。在實(shí)施中職教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)課程的特點(diǎn),運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法達(dá)到在有效教學(xué)基礎(chǔ)上提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的目的。
中等職業(yè)學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);職業(yè)素質(zhì)教育;教學(xué)手段
職業(yè)素質(zhì)教育是教育發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果,良好的職業(yè)素質(zhì)教育可以使學(xué)生更好的面對(duì)職場(chǎng),滿足各個(gè)企業(yè)對(duì)人才的需要,培養(yǎng)中職學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)是非常重要的。語(yǔ)文作為中職教學(xué)過(guò)程中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,同時(shí)也是非常重要的一門課程,可以在教學(xué)的過(guò)程中陶冶學(xué)生的情操,改變學(xué)生的各種觀點(diǎn)和理念,因此,教師在確定中職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中應(yīng)該充分的考慮到學(xué)生的就業(yè)與從業(yè)問(wèn)題,在教學(xué)中不斷的滲透職業(yè)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)是一種勞動(dòng)者在工作過(guò)程中有著重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì),指的是勞動(dòng)者在一定心理和生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過(guò)教育、自我修養(yǎng)和勞動(dòng)時(shí)間等不同途徑形成和發(fā)展而來(lái)的一種品質(zhì)。在實(shí)際工作中職業(yè)素質(zhì)又被稱為職業(yè)能力,但是事實(shí)上職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵并不僅僅如此,除了職業(yè)道德和專業(yè)能力以外還包含著勞動(dòng)者的文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)素質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的理念和其他的綜合素質(zhì),因此職業(yè)素質(zhì)就是職業(yè)能力的觀念是錯(cuò)誤的,并不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
語(yǔ)文作為文化課教學(xué)過(guò)程中一門比較基礎(chǔ)的課程,具有其他學(xué)科無(wú)法比擬的工具性,可以讓學(xué)生更好的運(yùn)用語(yǔ)言和文字解決工作和生活中的問(wèn)題,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生形成良好的品格和道德品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生形成良好的職業(yè)道德和心理有著一定的聯(lián)系,而語(yǔ)文教育和職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)系更是不可忽視的,在當(dāng)今中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透職業(yè)素質(zhì)教育是必然的趨勢(shì)。
中職學(xué)校是為社會(huì)和企業(yè)培養(yǎng)技能型專業(yè)人才的重要機(jī)構(gòu),在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求來(lái)調(diào)整教學(xué)的模式和方法,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力,讓學(xué)生在就業(yè)和從業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中有較大的優(yōu)勢(shì)。在中職學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育是社會(huì)人才發(fā)展的需要,可以讓學(xué)生在擁有專業(yè)和熟練的技能之外擁有較好的職業(yè)素質(zhì),讓其可以更快、更好的適應(yīng)工作崗位,滿足企業(yè)對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的需求。同時(shí),中職學(xué)校學(xué)生的生源大多數(shù)是初中畢業(yè)生,學(xué)習(xí)的能力和各項(xiàng)素質(zhì)普遍不是很高。因此,如果中職教育不能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德,那么學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后就失去了競(jìng)爭(zhēng)能力,降低了其就業(yè)和從業(yè)的可能。由此可見(jiàn),在中職學(xué)校中開(kāi)展職業(yè)素質(zhì)教育是非常必要的。
1.在語(yǔ)文教學(xué)中尋找滲透職業(yè)素質(zhì)的契機(jī)
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是初中時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生,這類學(xué)生在進(jìn)入到中職學(xué)校以后對(duì)自己的學(xué)習(xí)和以后職業(yè)上的發(fā)展會(huì)在一定的程度上體現(xiàn)出不自信的感覺(jué),并不認(rèn)真學(xué)習(xí)。而口頭的說(shuō)教對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太大的作用,而且目的性太強(qiáng)的說(shuō)教會(huì)讓學(xué)生反感。因此中職教師可以在語(yǔ)文授課的過(guò)程中抓住契機(jī)滲透職業(yè)素質(zhì),讓學(xué)生感覺(jué)不到目的性,這樣更容易被學(xué)生理解和接受。
例如,有部分學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)存在一定的偏見(jiàn),認(rèn)為自己所學(xué)的專業(yè)不是特別的有用,以后就業(yè)的范圍和可能性均較小。教師在講解《石縫間的生命》這一教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中對(duì)這樣的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),滲透職業(yè)素質(zhì)教育,這一課程講的是“石縫間的生命”具有在艱苦和惡劣環(huán)境不失生命的尊嚴(yán),依然可以頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)造屬于自己輝煌的精神,教師在講解這一中心時(shí)就可以深入說(shuō)明每一個(gè)職業(yè)和專業(yè)都有自己存在的意義和價(jià)值,一個(gè)人的發(fā)展看的不僅是專業(yè),而是能力和素質(zhì),通過(guò)這樣的方法達(dá)到滲透職業(yè)素質(zhì)的目的。
2.在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)精神
部分中職語(yǔ)文教學(xué)中的文章與學(xué)生的生活離得有些久遠(yuǎn)了,學(xué)生不能很好的從這樣的教學(xué)案例中獲取精神上的鼓勵(lì)或者說(shuō)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),但是語(yǔ)文課本中的教學(xué)案例是具有較強(qiáng)的教育意義的,因此,教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中可以將現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際案例與課文進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,讓學(xué)生更好的理解和學(xué)習(xí),樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
例如,教師在講解《迎接挑戰(zhàn)》這一內(nèi)容的過(guò)程中,就可以讓學(xué)生在了解文章內(nèi)容,掌握文章的知識(shí)點(diǎn)之后拓展知識(shí),以新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪為例對(duì)學(xué)生進(jìn)行抓住機(jī)會(huì)、迎接挑戰(zhàn)的教育,讓學(xué)生更好的理解很多人的成功都是靠自己一步一步腳踏實(shí)地努力打拼而來(lái)的。而在成功的道路上最為重要的就是愛(ài)崗敬業(yè)的精神,只有做到愛(ài)自己的職業(yè),愛(ài)自己的工作,并且為之不斷努力才能獲取成功。
3.讓語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出職業(yè)素質(zhì)的人文內(nèi)涵
學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在專業(yè)的技術(shù)上,與學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)的理解也有著一定的關(guān)系,同時(shí),也體現(xiàn)在將來(lái)從事相應(yīng)職業(yè)時(shí)對(duì)勞動(dòng)成果的態(tài)度上,這些的實(shí)現(xiàn)僅僅靠技術(shù)的學(xué)習(xí)是不夠的,還需要語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷滋養(yǎng)。因此,中職語(yǔ)文教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中要對(duì)不同的專業(yè)均有一定的了解,同時(shí),幫助學(xué)生理解其所學(xué)習(xí)的專業(yè),進(jìn)而為提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提供一定的外力作用,讓語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出職業(yè)素質(zhì)的人文內(nèi)涵。
例如,教師在對(duì)《鄧稼先》這一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解的過(guò)程中,就可以在講解文章之后用鄧稼先的職業(yè)與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)進(jìn)行對(duì)比。學(xué)生觀念里有職業(yè)高低貴賤之分的觀念,會(huì)認(rèn)為兩種職業(yè)沒(méi)有任何的可比性。這時(shí)就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),介紹文章主人公的工作的基本情況,讓學(xué)生知道鄧稼先工資不高,工作條件非常不好,但是其將以極大的工作熱情投入到了工作中,以其高度的責(zé)任感取得了不凡的成就,進(jìn)而提高學(xué)生的工作責(zé)任感,讓其有更好的職業(yè)素質(zhì)。
4.將職業(yè)道德融入語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中
職業(yè)道德是學(xué)生職業(yè)素質(zhì)較為直接的一個(gè)體現(xiàn),同時(shí),也是學(xué)生成就事業(yè)的基石。學(xué)生在以后的就業(yè)和從業(yè)過(guò)程中想要有一個(gè)不凡的成就,就需要有正直、誠(chéng)信等良好的職業(yè)道德品質(zhì)。而中職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中不僅僅要讓學(xué)生有扎實(shí)的專業(yè)技術(shù),同時(shí),也要讓學(xué)生有良好的職業(yè)道德,讓學(xué)生在以后的工作中有更好的發(fā)展。
例如,教師在對(duì)《我的母親》進(jìn)行講解時(shí),就可以將職業(yè)道德融入授課過(guò)程中,這一文章從母親對(duì)我、對(duì)家人和對(duì)自己的態(tài)度來(lái)展現(xiàn)了母親在我內(nèi)心中的形象,樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)師慈母、溫和謙讓和剛氣的母親形象,表達(dá)出了自己對(duì)母親深深的愛(ài)和敬佩。因此,教師在教學(xué)中就可以深入的講述:從本文可以看出不同的角色有著不同的素質(zhì)和性格體現(xiàn),我們?cè)诠ぷ髦幸辛己玫穆殬I(yè)道德,按照公司的規(guī)章行事,不能隨心所欲,更要正直和誠(chéng)實(shí),像文章中的母親一樣,做一個(gè)值得敬佩和學(xué)習(xí)的人。
總而言之,在中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,職業(yè)素質(zhì)教育的體現(xiàn)是非常重要的,與學(xué)生以后的就業(yè)與從業(yè)均有著一定的關(guān)系和影響。而在中職學(xué)校各個(gè)學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中與職業(yè)素質(zhì)教育關(guān)系最為密切的一門學(xué)科就是語(yǔ)文。在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透職業(yè)素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育和社會(huì)的必然要求,應(yīng)該根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生的發(fā)展和特點(diǎn),在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建新的教學(xué)體系和方法,提高中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
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·編輯丁可楣