試論高職院校人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式的構(gòu)建

柳路行 郭懷林（通訊作者） （甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 741020）

試論高職院校人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式的構(gòu)建

柳路行 郭懷林（通訊作者） （甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 741020）

本文針對(duì)高職院校人文教育現(xiàn)狀及其困境，在分析高職人文教育現(xiàn)狀、意義的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了高職院校人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式，提出了模式運(yùn)行的原則和運(yùn)行內(nèi)容。以冀尋求出一條符合高職大學(xué)生成長規(guī)律的人文教育有效途徑，為高職院校人文教育提供理論指導(dǎo)。

高職院校；人文教育；一核兩冀兩足；結(jié)合模式

該論文為2015年甘肅省高校宣傳思想工作課題研究項(xiàng)目《甘肅省高職院校宣傳思想工作文化融入的內(nèi)容選擇與載體創(chuàng)新研究》（甘高宣教[2015]5號(hào),證書編號(hào)：XCSXY201516）階段性研究成果及甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015年度自列教育教學(xué)研究課題《高職院校人文教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究》（甘林院發(fā)〔2015〕74號(hào)）階段性研究成果。

落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)人文教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)，必須充分發(fā)揮人文教育應(yīng)有的作用和功能。筆者通過對(duì)甘肅省高職院校人文教育現(xiàn)狀的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分高職院校人文素質(zhì)教育面臨諸多困境。為此，2015年，筆者所在單位向甘肅省教育廳申報(bào)了《甘肅省高職院校宣傳思想工作文化融入的內(nèi)容選擇與載體創(chuàng)新研究 》軟科學(xué)研究項(xiàng)目，旨在通過對(duì)高職院校人文教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析，研究總結(jié)形成行之有效的高職院校人文教育研究成果，充分發(fā)揮人文教育對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的內(nèi)在積極作用。

一、高職院校人文教育現(xiàn)狀

一是高職人文教育發(fā)展基礎(chǔ)落后，開發(fā)速度慢，深度不夠，人文教育總體上仍處于專業(yè)教育的依附層面。二是人文教育作用認(rèn)識(shí)不高，大部分高職院校將主要精力放在專業(yè)發(fā)展和招生就業(yè)工作，對(duì)人文教育持可有可無態(tài)度，對(duì)構(gòu)筑“育人為本、德育為先”的全方位育人格局力度不夠。三是受高職院校辦學(xué)時(shí)間、辦學(xué)方式等的制約，高職人文教育文化基礎(chǔ)薄弱，人文教育“營養(yǎng)”不足，發(fā)展明顯滯后。四是高職教育理念比較單一，片面或更多地強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合、校企合作、動(dòng)手操作等，對(duì)人文教育對(duì)人的精神特別是全面發(fā)展認(rèn)識(shí)不足。大學(xué)語文等人文課程要么不開，要么處于邊緣化，人文教師隊(duì)伍建設(shè)也無從談起。

二、高職人文教育的意義

堅(jiān)持立德樹人，深化高職教育領(lǐng)域綜合改革，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深化人文教育教學(xué)改革，強(qiáng)化人文實(shí)踐教育，形成人文教育的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。基于此，筆者以甘肅省高職院校人文教育現(xiàn)狀為第一手資料，在深入分析研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了高職院校人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式，以冀尋求出一條符合高職大學(xué)生成長規(guī)律的人文教育有效途徑，為高職院校人文教育提供理論指導(dǎo)，切實(shí)提升高職大學(xué)生人文素質(zhì)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

三、高職人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式的建立及其運(yùn)行內(nèi)容

（一）結(jié)合模式的建立

以高職大學(xué)生全面成長成才為目的，建立高職院校人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式（見下圖）。

（二）結(jié)合模式的運(yùn)行內(nèi)容

“一核”指立德樹人根本任務(wù)，這是高職院校人文教育的核心。高職大學(xué)生是國家建設(shè)的寶貴人才資源，高職院校是培養(yǎng)技術(shù)技能人才的重要園地。加強(qiáng)人文教育，必須圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，把學(xué)生成長成才作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過堅(jiān)持把德育放在首位、加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育、強(qiáng)化職業(yè)道德教育有機(jī)結(jié)合、把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合等人文教育方式，推動(dòng)高職院校更好地履行教書育人、管理育人、服務(wù)育人職能。應(yīng)突出育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，著力探索科學(xué)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力、思想品德、人文素養(yǎng)融合發(fā)展的培養(yǎng)方式。

“兩冀”指?jìng)鹘y(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！耙患健笔菆?jiān)持傳統(tǒng)的文化的主體地位：通過道德教育，教育高職大學(xué)生遵守自然社會(huì)的法則，在此基礎(chǔ)上認(rèn)知自己，認(rèn)知自然和社會(huì)。通過倫常教育，使高職大學(xué)生了解并掌握傳統(tǒng)文化的基本要義，即五倫、五常、四維和八德。重點(diǎn)要加強(qiáng)經(jīng)典教育，通過《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等奠定大學(xué)生堅(jiān)實(shí)的做人基礎(chǔ)；通過《大學(xué)》《周易》《道德經(jīng)》等經(jīng)典塑造大學(xué)生人格大結(jié)構(gòu)；通過唐詩宋詞等對(duì)大學(xué)生形象進(jìn)行提升。另“一冀”是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用：把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，使高職院校始終成為宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的堅(jiān)強(qiáng)陣地；發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展；將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入人才培養(yǎng)全過程，實(shí)現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目標(biāo)；構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的教育體系，為廣大高職學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀創(chuàng)造良好的氛圍。

“兩足”指教育教學(xué)改革和人文教育實(shí)踐活動(dòng)?！耙蛔恪敝干罨逃虒W(xué)改革：政府要對(duì)大學(xué)語文等人文課程提出剛性要求；高職院校要通過全面開設(shè)課程、改革教學(xué)模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革考試制度、加強(qiáng)師資建設(shè)等方式，改革大學(xué)語文等人文課程教學(xué)；教育部要通過研制課程標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化課程功、規(guī)范教材建設(shè)等方式統(tǒng)籌規(guī)劃人文課程建設(shè)?！耙蛔恪笔侵笍?qiáng)化人文教育實(shí)踐：通過推動(dòng)校企共建校內(nèi)外生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐平臺(tái)等方式，產(chǎn)教深度融合；通過搭建與中職、本科院校銜接貫通培養(yǎng)的“立交橋”等方式，鼓勵(lì)支持學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；通過推進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)文化建設(shè)、建設(shè)特色校園文化品牌等方式，強(qiáng)化校園文化建設(shè)。

三、高職人文教育“一核兩冀兩足”結(jié)合模式的運(yùn)行原則

堅(jiān)持立德樹人。必須提高高職人文教育質(zhì)量，遵循職業(yè)教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，把培育和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程，關(guān)注學(xué)生職業(yè)生涯和可持續(xù)發(fā)展需要，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

堅(jiān)持多樣成才。要拓寬技術(shù)技能人才成長通道，必須提高高職人文教育質(zhì)量，以人文課程銜接為核心，以人文教育模式創(chuàng)新為關(guān)鍵，為學(xué)生職業(yè)認(rèn)知上的多樣化選擇、多路徑成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持產(chǎn)教融合。實(shí)現(xiàn)校企協(xié)同育人，必須提高高職人文教育質(zhì)量，積極探索有效的產(chǎn)教與人文教育融合的方式和途徑，形成常態(tài)化、長效化的職業(yè)精神培育機(jī)制，重視崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信、創(chuàng)新務(wù)實(shí)等精神的培養(yǎng)。

堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)人才對(duì)國家的高度認(rèn)可，必須提高高職人文教育質(zhì)量，教育引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化營養(yǎng)，牢固樹立立足崗位、增強(qiáng)本領(lǐng)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想。

[1]張萌.論人文教育的內(nèi)涵、價(jià)值及特點(diǎn)[J].山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（4）：130-131.

[2]柳路行.大學(xué)語文課程建設(shè)現(xiàn)狀及當(dāng)代理性思考[J].語文知識(shí)（季刊），2012（3）： 54-55.

[3]朱巧芳.試析高職校園文化[J].清華大學(xué)教育研究，2005（3）：100-103.

[4]舒薈萃.高職高專立德樹人根本任務(wù)實(shí)現(xiàn)困境分析[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2016（2）：139

[2]柳路行.西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校人文教育現(xiàn)狀與對(duì)策[J].甘肅科技縱橫，2015（5）：59-61.

柳路行，本科學(xué)歷，副教授，現(xiàn)為甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦公室副主任，主要從事黨建和漢語言文學(xué)教育教學(xué)工作，主要研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)教育教學(xué)和高職黨建工作。