李 慶 (云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 650500)
淺談文字在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
李 慶 (云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 650500)
文字是人類記事和思想交流的重要工具,是人類文明和文化傳承的重要載體。文字作為平面設(shè)計(jì)的三要素之一,具有獨(dú)特的識(shí)別性、實(shí)用性、文化性,是標(biāo)志設(shè)計(jì)中重要的視覺(jué)傳達(dá)元素。
文字;現(xiàn)代標(biāo)志;設(shè)計(jì)應(yīng)用
隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展,標(biāo)志作為特有的信息傳達(dá)符號(hào),其傳達(dá)的深度和廣度越來(lái)被社會(huì)和大眾所熟知?,F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)作品形式多種多樣,不僅有圖案化的標(biāo)志,還有以文字為視覺(jué)元素設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志,這樣的標(biāo)志具有較強(qiáng)的識(shí)別性和藝術(shù)表現(xiàn)力,更利于標(biāo)志的信息傳播。
文字是為了記錄語(yǔ)言和事物而產(chǎn)生的一種書(shū)寫符號(hào),可以將人類的語(yǔ)言、思想等以視覺(jué)符號(hào)的形式記錄下來(lái),對(duì)人類文明的傳承和發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,是人類歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。最初,人類之間交流只能通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表達(dá),后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展和人類生產(chǎn)生活實(shí)踐的積累,他們開(kāi)始嘗試使用各種不同的記錄方式,出現(xiàn)了結(jié)繩記事、契刻記事以及圖畫記事的方式。結(jié)繩記事是當(dāng)時(shí)最常用的一種記事方法,就是使用一根或多根繩子相互打結(jié),用來(lái)表示數(shù)字或簡(jiǎn)單的概念。漢朝鄭玄在《周易注》中描述:“古者無(wú)文字,結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩?!?/p>
伴隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,人類語(yǔ)言越來(lái)越豐富,圖畫數(shù)量也越來(lái)越多,人類為了信息的準(zhǔn)確傳達(dá),對(duì)圖畫的畫法進(jìn)行了統(tǒng)一,使用了比較容易識(shí)別,又被大家所認(rèn)同的圖形來(lái)表示語(yǔ)言,使文字從圖畫中獨(dú)立出來(lái),從此具有圖像化特點(diǎn)的象形文字出現(xiàn)了。兩河流域是世界文字的發(fā)源地之一,蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,隨之傳播使用。總之,從古時(shí)的結(jié)繩記事和契刻記事到圖畫記事再到簡(jiǎn)單的文字雛形的出現(xiàn),直到現(xiàn)在各國(guó)使用的語(yǔ)言和文字,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史變遷和發(fā)展歷程。
文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)面符號(hào),是傳遞信息,交流情感的有效手段。用文字進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì),直觀、明了,具有很強(qiáng)的識(shí)別性。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,使用文字來(lái)進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)作的主要有漢字、英文字母、數(shù)字等三種文字形式。
中國(guó)漢字經(jīng)歷了數(shù)千年的演變,從甲骨文到大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行草、魏碑再到宋體等,是迄今為止使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,歷史悠久,博大精深。直觀性和表意性是漢字最顯著的兩個(gè)特點(diǎn),能讓人見(jiàn)其字明其意,具有比較清晰直觀的視覺(jué)傳達(dá)效果,中國(guó)漢字藝術(shù)經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史發(fā)展和演變,蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,為設(shè)計(jì)師提供了豐厚的藝術(shù)資源。漢字在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式主要有兩種,一是漢字與圖形相結(jié)合;二是漢字字體意象化。
(一)漢字與圖形相結(jié)合
漢字本身就具有較高的識(shí)別性和表現(xiàn)力,把漢字與圖形巧妙組合設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志,更能突出行業(yè)的屬性,同時(shí),也具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,給人以清晰直觀的視覺(jué)效果。以文字和圖形相結(jié)合設(shè)計(jì)的標(biāo)志,形象鮮明,主題突出,對(duì)文字所要表達(dá)的信息和內(nèi)容具有輔助作用,還可以豐富文字的表現(xiàn)力和藝術(shù)審美。
(二)漢字字體意象化
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,以漢字字形作為主要元素,除了保持字形的可變性和獨(dú)立性外,還需要對(duì)漢字的字形加以巧妙的處理和變化,形成新的視覺(jué)形象。例如,2008年北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志——“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”,就是把中國(guó)印章、中國(guó)書(shū)法和奧運(yùn)五環(huán)非常巧妙的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),既具有東方文化的韻味,又符合當(dāng)代人的藝術(shù)審美?!熬弊植捎眯∽煮w,在整個(gè)標(biāo)志中靈活、自然,“京”字既代表奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市在北京,又代表奧運(yùn)賽場(chǎng)上努力奔跑的運(yùn)動(dòng)健兒,體現(xiàn)了人文奧運(yùn)的設(shè)計(jì)理念。
在國(guó)際信息交流日益頻繁的全球化時(shí)代,以英文字母作為設(shè)計(jì)元素的標(biāo)志,也逐漸被世界人們接受和認(rèn)同。英文字母共二十六個(gè),是國(guó)際通用文字,使用比較廣泛,由于它的通用性和簡(jiǎn)潔性,往往成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成元素和表現(xiàn)手段。在以英文字母作為設(shè)計(jì)元素的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,主要有單一字母、全稱字母組合、首字母組合等三種表現(xiàn)形式。
(一)以單一字母設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志
這種單一字母的表現(xiàn)形式,一般是采用品牌名稱或企業(yè)簡(jiǎn)稱的首字母設(shè)計(jì)而成,便于人們識(shí)別和記憶。
(二)以全稱字母組合設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志
全稱字母組合是將企業(yè)或商品名稱中一個(gè)完整的詞語(yǔ),進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志。比如,可口可樂(lè)的標(biāo)志,就是采用鮮紅的底色,上面印有草書(shū)“Coca—Cola”的字樣,草書(shū)給人以連貫、流暢和灑脫之感。白字在紅底的襯托下,顯得更加明亮、典雅而且充滿活力。(如圖1)
(三)以首字母設(shè)計(jì)而成的標(biāo)志
比如,麥當(dāng)勞快餐廳的標(biāo)志,就是取其英文“McDonald’s”的首字母“M”設(shè)計(jì)而成,顏色采用金黃色,像兩扇打開(kāi)的黃金雙供門,象征著歡樂(lè)與美味的快餐文化。
圖1
阿拉伯?dāng)?shù)字是當(dāng)今世界通用的國(guó)際語(yǔ)言符號(hào),在我們的日常生活交流中應(yīng)用十分廣泛。最初,是印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字,后由阿拉伯人傳向歐洲,再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。正因?yàn)榘⒗说膫鞑?,是該種數(shù)字成為國(guó)際通用語(yǔ)言的關(guān)鍵,所以,人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
(一)數(shù)字標(biāo)志的優(yōu)勢(shì)
數(shù)字給人的記憶和印象要比其他人文字更加的直觀和深刻,所以數(shù)字標(biāo)志可以增強(qiáng)人的理解和記憶。還有就是因?yàn)閿?shù)字的普遍性、簡(jiǎn)潔性和易識(shí)別性,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師巧妙設(shè)計(jì)后的數(shù)字更具獨(dú)特的個(gè)性色彩和藝術(shù)審美,所以,以數(shù)字為元素進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì),可以充分發(fā)揮數(shù)字的個(gè)性特點(diǎn)和視覺(jué)魅力,使標(biāo)志的表現(xiàn)形式更加豐富多樣。
(二)數(shù)字在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
由于數(shù)字的通用性、簡(jiǎn)潔性和易識(shí)別性的特點(diǎn),使其作為設(shè)計(jì)元素被廣泛應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中。例如,著名的廣州南方制藥廠生產(chǎn)的藥品“三九感冒靈”的“999”數(shù)字商標(biāo)。數(shù)字標(biāo)志一般還應(yīng)用在企業(yè)周年慶或各種紀(jì)念活動(dòng)等方面,為增強(qiáng)人們對(duì)標(biāo)志的識(shí)別和記憶發(fā)揮著重要的作用。
標(biāo)志對(duì)于企業(yè)形象的樹(shù)立和品牌文化的塑造有著舉足輕重的作用。而文字的表現(xiàn)形式多樣,清晰直觀,具有較強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,將文字應(yīng)用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,便于人們的識(shí)別和記憶,有利于信息的更好的傳播。
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