芻議音樂類真人秀電視節(jié)目的相關(guān)問題

高夢雪

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210046）

芻議音樂類真人秀電視節(jié)目的相關(guān)問題

高夢雪

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210046）

中國音樂類真人秀電視節(jié)目應(yīng)該注重節(jié)目質(zhì)量、藝術(shù)追求，在節(jié)目中注入人文精神，讓中國的音樂類真人秀電視節(jié)目不再僅僅停留在愉悅耳目的層面上，還能讓這類節(jié)目發(fā)揮更深層次的作用，使中國的音樂類真人秀電視節(jié)目也能愉悅?cè)说男撵`。

音樂類；真人秀；電視節(jié)目

一、引言

真人秀節(jié)目，即“reality show”，翻譯成中文叫“真實電視”。就目前而言，真人秀節(jié)目被學(xué)術(shù)界（即清華大學(xué)尹鴻教授的論文認(rèn)知中的介紹）定義為：“在特定的情況下，參與者為了達(dá)到一定的節(jié)目效果而采取的自由行動結(jié)合后期的制作成效所形成的電視節(jié)目。”隨著這類節(jié)目的不斷發(fā)展，節(jié)目的參與對象已經(jīng)不再是單一的普通人，而是變成了任意的人。例如，在戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪》以及音樂類真人秀《我是歌手》中等等，節(jié)目的參與者變成了明星。電視真人秀節(jié)目，是以展示真實的人和他們的活動為中心內(nèi)容的節(jié)目。

二、中國音樂類電視真人秀節(jié)目的后現(xiàn)代主義表征

因為電視內(nèi)容與時代需求之間存在一定的聯(lián)系，因此真人秀節(jié)目可以被看作是后現(xiàn)代主義的集中表現(xiàn)形式。在電視節(jié)目中，加強(qiáng)對娛樂要素的追求也就顯得理所當(dāng)然，這既是對節(jié)目收視的有效保障，也是確保節(jié)目能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的積極影響因素。其中，以音樂類真人秀節(jié)目為主的娛樂內(nèi)容，其自身帶有明顯的后現(xiàn)代主義特征。

（一）對窺視欲的制作與消費

娛樂節(jié)目的開展形式是多種多樣的，其中以真人秀節(jié)目為主的娛樂產(chǎn)業(yè)因其特有的節(jié)目價值與較高的市場收視成為電視受眾喜聞樂見的節(jié)目形式。就其本質(zhì)來說，電視觀眾通過收看這類節(jié)目，能在一定程度上滿足自我的窺視欲，由于電視真人秀節(jié)目能滿足受眾的這一需求，使得電視受眾成為節(jié)目的忠實觀眾。例如，在相親類真人秀節(jié)目中，參與節(jié)目的嘉賓其個人隱私會被主持人以多樣化的形式進(jìn)行挖掘，這本是相親活動的信息需求，但也成為節(jié)目觀眾的個人興趣滿足。在這樣的情況下，就需要主持人與節(jié)目制作方把控好尺度，使得參與者的情感表現(xiàn)能夠與節(jié)目觀眾的觀看需求之間形成復(fù)雜而微妙的聯(lián)系。

（二）精神緯度的追求呈現(xiàn)出差異化的表現(xiàn)

因為精神緯度的追求表現(xiàn)呈現(xiàn)出差異化的特征，所以在后現(xiàn)代主義中會對其進(jìn)行無深度的處理，使得其能夠更好地適應(yīng)市場需求?？偟膩碚f，這樣的制作方式可以讓節(jié)目內(nèi)容更具競爭力，確保其可以在多樣化的市場需求中收獲更多的關(guān)注。但這樣的方式也會對節(jié)目的審美價值造成影響，使得其在追求后現(xiàn)代主義價值時，對原本的負(fù)面價值忽略不計，特別是對虛無主義的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)引起所有媒體工作者的關(guān)注與反思。

（三）平民化的節(jié)目風(fēng)格表現(xiàn)

平民化的節(jié)目風(fēng)格，使得大量的真人秀節(jié)目能夠吸引廣泛的觀看受眾，即通過選擇平民化的參與者來確保整個節(jié)目的風(fēng)格、內(nèi)容可以更容易被接受。這也使得這樣的節(jié)目形式與傳統(tǒng)的節(jié)目形式之間存在一定差異，其讓“草根”文化得到關(guān)注。無論是前期活躍的超女、快男，還是時下火熱的《中國最強(qiáng)音》、《女人如歌》等，從規(guī)則和形式來看就是平民歌手的選拔賽，選手們過五關(guān)斬六將，走到最后贏得獎勵；在湖南衛(wèi)視當(dāng)紅節(jié)目《我是歌手》中，參賽的明星卸下“高處不勝寒”的身段變成普通的參與者，與觀眾一起營造出“眾樂樂”的全民娛樂風(fēng)潮。

（四）節(jié)目樣式的拼湊性

在傳統(tǒng)的藝術(shù)理論中，藝術(shù)作品一般具有完整統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。但是，后現(xiàn)代主義完全按照偶然的組合，隨心所欲的交換，東拼西湊的對接，形成一個新的整體，構(gòu)建一種非線性的“蒙太奇”的時空結(jié)構(gòu)，這就是“拼貼組合”。例如，浙江衛(wèi)視《我愛記歌詞》的節(jié)目中對歌曲的選取往往缺乏系統(tǒng)性，歌詞的猜測也常常沒有什么規(guī)律可循，單純地考察參與者的記憶力如何，缺少娛樂該有的審美內(nèi)涵。

三、中國音樂類真人秀電視節(jié)目的發(fā)展前景

中國音樂類真人秀電視節(jié)目應(yīng)該注重節(jié)目質(zhì)量、藝術(shù)追求，在節(jié)目中注入人文精神，讓中國的音樂類真人秀電視節(jié)目不僅停留在愉悅耳目的層面上，還能讓這類節(jié)目發(fā)揮更深層次的作用，讓中國的音樂類真人秀電視節(jié)目能愉悅?cè)说木袂閼训耐瑫r還能添加人文關(guān)懷的成分，讓中國的音樂類真人秀電視節(jié)目“娛心悅目，寓教于樂”。

（一）人文精神的傳承與發(fā)展

人文精神在各種類型的電視節(jié)目中都是不可或缺的。就電視行業(yè)來說，注重人文關(guān)懷是必不可少的環(huán)節(jié)，如果沒有人文精神，電視節(jié)目的內(nèi)涵會大打折扣。對一項能獲得高收視率的音樂類真人秀電視節(jié)目來說，就更應(yīng)該注重節(jié)目的內(nèi)涵，不要讓包裝、利益成為節(jié)目的首要目的，而要把節(jié)目質(zhì)量、藝術(shù)追求作為節(jié)目的終極目標(biāo)。

（二）平民夢想的實現(xiàn)與鼓舞

中國音樂類真人秀電視節(jié)目一直助力為平民實現(xiàn)音樂夢想，要想讓中國的音樂類真人秀電視節(jié)目有更好的發(fā)展前景，就必須加大對這方面的投入?！吨袊寐曇簟返膮①愡x手有很多都是導(dǎo)師所熟悉的朋友或認(rèn)識的合作伙伴，很多選手都曾經(jīng)為導(dǎo)師或者其他知名藝人作詞、作曲或者伴唱，在比賽當(dāng)中備受爭議。例如，那英作為導(dǎo)師，那英演唱會的指定伴唱去參加比賽，當(dāng)他唱完后，那英沒有為他轉(zhuǎn)身，那英說：“你唱第一句我就聽出你的聲音，知道是你，但為了我們這個比賽的公平，我沒有轉(zhuǎn)身?！贝伺e給了平民更多公平的機(jī)會與鼓勵。

（三）品牌節(jié)目的創(chuàng)作與管理

“電視媒體的經(jīng)營靠的是精華，靠的是品牌?！币粋€有影響力、有號召力，受歡迎的電視頻道就是一個品牌，一個頻道如果沒有名牌欄目、品牌欄目的有力支撐，就不能成為品牌，品牌是提高傳播質(zhì)量的重要途徑。在堅持正確輿論導(dǎo)向的前提下，電視節(jié)目的市場化運用就是不斷地提高傳播質(zhì)量，傳播質(zhì)量的提高與市場化運作是相輔相成的關(guān)系。

四、結(jié)語

為了促進(jìn)中國音樂類真人秀電視節(jié)目更好地發(fā)展，打造品牌節(jié)目也是非常必要的，要想打造出具有特色的品牌節(jié)目，中國音樂類真人秀電視節(jié)目就必須少一些跟風(fēng)，多一些創(chuàng)新；少一些浮躁，多一些踏實。

［1］ 朱澤明.中國音樂類真人秀電視節(jié)目研究［D］.河北大學(xué)，2014.

［2］ 李翔，耿新歌.電視真人秀表演的真實性問題探究［J］.新聞知識，2012（6）：71-72.

［3］ 孫瑜.從《我是歌手》探析如何打造電視欄目核心競爭力［J］.藝海，2013（11）：118.

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1674-8883（2016）07-0134-01