徐 蕊
(襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院, 湖北 襄陽(yáng) 441050)
《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》(國(guó)發(fā)〔2010〕41號(hào))文件中指出:“積極探索初中畢業(yè)起點(diǎn)五年一貫制學(xué)前教育??茖W(xué)歷教師培養(yǎng)模式?!薄凹涌旖ㄔO(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊(duì)伍。完善學(xué)前教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)體系?!边@給高校培養(yǎng)學(xué)前教育師資帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
“五年制學(xué)前??平逃欣谟變簣@教師專業(yè)素養(yǎng)的形成;五年制學(xué)前專科教育有利于發(fā)揮我國(guó)中師和高師的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì);五年制學(xué)前??平逃欣诒H珒?yōu)質(zhì)幼兒園教師教育資源?!眹?guó)家在政策和制度上為五年一貫制學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)幼兒師資提供了大力保障,為了滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育人才的需求,五年制學(xué)前教育必須以培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)前教育工作者為根本目標(biāo)。
但是在實(shí)際教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)高職院校更多地注重了職業(yè)技能的培養(yǎng),而綜合素質(zhì)尤其人文素質(zhì)的培養(yǎng)有所欠缺。而社會(huì)對(duì)幼兒教師的要求是素質(zhì)全面、人格健全同時(shí)又能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才,這就需要加強(qiáng)對(duì)五年一貫制學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
兒童文學(xué)課程是具有提升人文素質(zhì)功能的課程,它并不直接規(guī)范學(xué)生的行為,而是通過(guò)學(xué)習(xí)豐富的兒童文學(xué)知識(shí)和文化,潛移默化地影響學(xué)生的精神、氣質(zhì)方面的素養(yǎng)和做人的思想底蘊(yùn)等人文素質(zhì)。
那么怎樣在課堂中培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)呢?下面以兒童文學(xué)課程的課堂教學(xué)組織為例,探討有效提高學(xué)生人文素質(zhì)的方法。
兒童文學(xué)課程是理論與實(shí)踐相結(jié)合的素養(yǎng)類課程,課程的教學(xué)目標(biāo)在于,通過(guò)教學(xué)使學(xué)生熟悉兒童文學(xué)的基本原理和兒童文學(xué)的各類文體特征,在大量實(shí)踐和訓(xùn)練中形成朗誦與講述、賞析與評(píng)價(jià)、創(chuàng)作與改編、組織與教學(xué)兒童文學(xué)各類作品的能力,養(yǎng)成較為良好的兒童文學(xué)素養(yǎng),為將來(lái)從事幼兒園教學(xué)活動(dòng)打下較扎實(shí)的基本功。
五年一貫制學(xué)生相對(duì)于高職三年制學(xué)前專業(yè)的學(xué)生而言,自覺性不高,而且對(duì)于理論部分內(nèi)容吸收較慢。根據(jù)五年一貫制學(xué)生的這些特點(diǎn),在課前布置任務(wù)時(shí)要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致的引導(dǎo)。在每個(gè)新內(nèi)容的教學(xué)中,老師提前通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)資源課、QQ、微信等手段提前布置任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生整合資源,在任務(wù)中分解出可以自學(xué)的與不易理解的部分,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式,在課堂上匯報(bào)。
以兒童詩(shī)的教學(xué)為例,教材上明確給出了兒童詩(shī)的概念和兒童詩(shī)的特點(diǎn),這些不需要老師再重復(fù),學(xué)生可以通過(guò)自學(xué)獲得這方面的知識(shí)。我們就要把任務(wù)轉(zhuǎn)換提煉為“請(qǐng)通過(guò)具體詩(shī)歌談?wù)勀銓?duì)兒童詩(shī)概念的理解”、“你對(duì)兒童詩(shī)特點(diǎn)中的哪一條印象最為深刻,請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)歌談?wù)劇薄ⅰ霸趶垥燥L(fēng)的《打翻了》里,你認(rèn)為主要體現(xiàn)了兒童詩(shī)的哪些特征?”等問(wèn)題。通過(guò)任務(wù)的提煉和整合,學(xué)生不能輕易地從教材中找到答案,他們必須經(jīng)過(guò)自己查資料、閱讀和思考,才能找到滿意的結(jié)果,這極大調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)任務(wù)的細(xì)化和具體化,方便他們理解和操作,學(xué)生自然而然地能投入到學(xué)習(xí)中,潛移默化地增強(qiáng)了他們的人文素質(zhì)。
五年一貫制學(xué)生并不畏懼彈、唱、跳、畫等技能的展示,但是比較羞于語(yǔ)言展示,而兒童文學(xué)中需要口頭展示的內(nèi)容非常多,比如說(shuō)對(duì)某種文體概念的解釋、對(duì)某個(gè)作品的分析。即使在兒童戲劇的表演中有肢體、表情展示的成分,但語(yǔ)言展示仍然占較大的比重。五年一貫制的學(xué)生們因?yàn)殚喿x面窄、閱讀量小,使得他們難以從語(yǔ)言展示中獲取自信。
在這個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,作為主體的學(xué)生可以獲得更多的素質(zhì)和能力,對(duì)于學(xué)生的口頭表達(dá)能力、心理素質(zhì)及創(chuàng)新思維都有一定的促進(jìn)作用。各小組展示效果同時(shí)也有橫向的比較,老師采取激勵(lì)的手段,把各小組的表現(xiàn)和平時(shí)的考核掛鉤。首先獲得小組匯報(bào)權(quán)的同學(xué),會(huì)有加分,然后各小組中再產(chǎn)生優(yōu)秀小組,組內(nèi)成員都獲得加分。在提升學(xué)生心理素質(zhì)和口頭表達(dá)能力的同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使原本在學(xué)習(xí)中長(zhǎng)期受挫的學(xué)生獲得自信。例如在兒童戲劇的學(xué)習(xí)中,在以“冬天的小鳥和樹”為主題的“創(chuàng)造性戲劇教學(xué)”中,每個(gè)組的同學(xué)領(lǐng)到任務(wù)后,一起商定劇本、分配角色,課堂上每個(gè)組進(jìn)行展示。學(xué)生在展示時(shí)充分體現(xiàn)了他們活潑大方的天性,課堂氣氛非常熱烈。在展示完后,學(xué)生們自己互相評(píng)價(jià),通過(guò)回看表演錄像,不斷找出問(wèn)題,并且積極爭(zhēng)取最后的示范演練的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生將他們所學(xué)的知識(shí)遷移到各種不同的情境中時(shí),有效學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了,他們的創(chuàng)造性思維、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等都得到了提升。
如果說(shuō)學(xué)生的自學(xué)是珍珠,教師的適時(shí)點(diǎn)撥和總結(jié)就是把課堂教學(xué)串起來(lái)的線,兩者適度的配合,才能形成美麗的項(xiàng)鏈。
學(xué)生受他們的年齡、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)和能力的局限,只有通過(guò)教師的點(diǎn)撥提升,才能夠浮現(xiàn)教材中沒有呈現(xiàn)的拓展加深的內(nèi)容,同時(shí)使學(xué)生獲得發(fā)散性思維和批判性思維。例如在寓言的教學(xué)中,教材四平八穩(wěn)地解釋寓言的定義和特點(diǎn),學(xué)生們?cè)诜纸M展示中也分享了大量的寓言故事,課堂氣氛十分活躍。在提升點(diǎn)撥這個(gè)環(huán)節(jié),我拋出了一個(gè)問(wèn)題:“你們認(rèn)為兒童在聽讀寓言故事時(shí),他們關(guān)心其中的寓意嗎?”通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,得出一個(gè)結(jié)論,兒童在聽讀寓言時(shí)更注重其中的情節(jié)和人物形象,對(duì)其中的寓意并不會(huì)主動(dòng)關(guān)注,兒童對(duì)這種寓言故事的喜愛不緣于寓意,只緣于它是“故事”。教師的點(diǎn)撥使五年一貫制學(xué)生在完成了初始任務(wù)后,能進(jìn)一步回顧自己完成任務(wù)的過(guò)程,并且分析自己的得失,且從中獲取新的角度和新的思路。
學(xué)生的示范演練是在學(xué)生自學(xué)、初步展示和老師點(diǎn)撥提升的基礎(chǔ)上,進(jìn)行高一層次任務(wù)的呈現(xiàn),這個(gè)課堂環(huán)節(jié)集中體現(xiàn)了教學(xué)效果的好壞。五年一貫制學(xué)生在示范演練中增強(qiáng)了自信,在實(shí)踐中明確了自己所獲得的知識(shí)和能力,獲得了主動(dòng)學(xué)習(xí)的成就感。
在兒童故事這一章的學(xué)習(xí)中,在前面的環(huán)節(jié)中學(xué)生分組分享朗讀故事,顯示他們的朗讀能力,在這個(gè)環(huán)節(jié)中展示的就是脫稿講故事的能力了,各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)是逐次提高的,只有這樣學(xué)生才能通過(guò)準(zhǔn)備、訓(xùn)練、展示獲得相應(yīng)的能力。學(xué)生是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的個(gè)體,一個(gè)有思想有巨大發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體,他們需要老師的點(diǎn)燃和激發(fā)。在此過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā),學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸認(rèn)真,學(xué)習(xí)意志得到鍛煉。
在兒童文學(xué)的課堂教學(xué)中,口頭反思總結(jié)是最后一個(gè)環(huán)節(jié)。主要是五年一貫制學(xué)生總結(jié)前面的課堂教學(xué)內(nèi)容,談?wù)勛约旱氖斋@,同時(shí)針對(duì)小組的表現(xiàn)及組內(nèi)成員的表現(xiàn)做歸納概述,找到自己可以提升的空間。
這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生的思維、口頭表達(dá)能力,同時(shí)養(yǎng)成他們終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。原本客觀的知識(shí),通過(guò)他們自己的思考、體悟、分享、實(shí)踐和再體悟,“行中思、思中行”統(tǒng)一,使他們獲得更多的感性的體認(rèn)及理性的認(rèn)知,內(nèi)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力積蓄,提升了他們的人文素質(zhì)。
如在進(jìn)行圖畫書的教學(xué)中,學(xué)生們自己小時(shí)候很少接觸到圖畫書,通過(guò)兒童文學(xué)課堂中大量閱讀圖畫書,發(fā)現(xiàn)了兒童的閱讀寶藏,同時(shí)進(jìn)一步生動(dòng)形象地了解兒童,對(duì)他們形成正確的現(xiàn)代兒童觀有很大幫助,使他們更加認(rèn)同自己從事幼教事業(yè)的價(jià)值。
兒童文學(xué)是一門文化基礎(chǔ)課程,具有基礎(chǔ)性、操作性、發(fā)展性和實(shí)用性等特點(diǎn),同時(shí)兒童文學(xué)課程資源中的人文含量極高,非常有利于加強(qiáng)五年一貫制學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,要挖掘人文內(nèi)涵;在教學(xué)方法上,要突出學(xué)生的人文體驗(yàn);在教學(xué)目標(biāo)上,要注重凸顯對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,重視學(xué)生的人文感受,落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。
教師同時(shí)也必須具備較高的人文素養(yǎng)、高尚的情操與審美情趣,能夠營(yíng)造人文的課堂氛圍,要具有在兒童文學(xué)課堂上對(duì)學(xué)生實(shí)施人文教育的意識(shí)。兒童文學(xué)以其特有的純真、稚拙和快樂(lè)作用于學(xué)生,參與學(xué)生的人格的塑造,使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,具備先進(jìn)的兒童觀,這些最終都內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、情感和修養(yǎng)等穩(wěn)定的人文素質(zhì)。
兒童文學(xué)作品中積淀了豐厚的文化內(nèi)涵與人文精神,可以使學(xué)生獲得健康積極的心理狀態(tài),提升審美情趣,塑造健康和諧的人格,引領(lǐng)他們追求積極向上的生命內(nèi)涵。
兒童文學(xué)課堂中人文情境的創(chuàng)設(shè)一般都要緊密結(jié)合作品,通過(guò)兒歌兒童詩(shī)的編創(chuàng)、兒歌兒童詩(shī)的朗誦與表演、童話的編創(chuàng)與講演、兒童故事演講、圖畫書的編創(chuàng)、課本劇編寫與表演、兒童文學(xué)作品閱讀與欣賞等形式展開,同時(shí)借助各種多媒體手段,營(yíng)造情境,讓學(xué)生充分體驗(yàn)感受作品的內(nèi)涵,使學(xué)生產(chǎn)生至純至美至真的情感,潛移默化地提高自身涵養(yǎng)。
五年一貫制的學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),接受任務(wù)后主動(dòng)完成,大膽展示,還能提出疑問(wèn)。以學(xué)生為主體,教師在課堂教學(xué)中多給學(xué)生表現(xiàn)和思考的機(jī)會(huì),“學(xué)生在參與中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中參與,學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)在的需求,他們會(huì)自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,成為學(xué)習(xí)的主人”。[1]
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)五年一貫制的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,對(duì)理論、文字和講述性的學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣不濃厚,但是如果教師明確地給他們布置任務(wù),讓他們參與每次話題的全過(guò)程,并自己得出結(jié)論,可以激發(fā)他們的主動(dòng)性,最終可以使五年一貫制學(xué)生獲得較好的口頭表達(dá)能力、有見地的思維能力、獨(dú)特的創(chuàng)新能力,提升他們的人文素質(zhì)。
在五年一貫制學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們逐步意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的必要性,新學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)要與既有的經(jīng)驗(yàn)在交互作用中不斷整合起來(lái),學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)由此不斷生長(zhǎng),在每次課堂中獲得的滿足感也日益提升,他們的人格也不斷完善,內(nèi)化為穩(wěn)定的人文素質(zhì)。
我們國(guó)家的教育正在積極探索如何培養(yǎng)素質(zhì)全面、人格健全同時(shí)又能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的學(xué)生,這就對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)提出了更高的要求?!皬慕處熃逃傮w發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,教師教育已從注重量的培養(yǎng)到注重質(zhì)的打造;從注重教師職業(yè)技能的訓(xùn)練向注重教師職業(yè)內(nèi)涵價(jià)值的挖掘;從注重教師職業(yè)道德的外在約束轉(zhuǎn)向注重教師職業(yè)內(nèi)在生命的感悟”。[2]各科課程的課堂教學(xué)、課程體系的開發(fā)、實(shí)踐活動(dòng)的展開、校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等等,都是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。其中通過(guò)課堂教學(xué)提高學(xué)生的人文素質(zhì),是最基礎(chǔ)、最直接,也是最便于操作的途徑,兒童文學(xué)在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的探索可以對(duì)其他課程有一定的指導(dǎo)作用,相信各課程在各具特色的基礎(chǔ)上,形成一種合力,能夠共同提高五年一貫制學(xué)生的人文素質(zhì)。
[1]王昆建.師范院校兒童文學(xué)教學(xué)策略初探[J].昆明師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004(1):21-22.
[2]李其龍,陳永明.教師教育課程的國(guó)際比較[M].北京:教育科學(xué)出版社,2002:185-186.