綜合實(shí)踐活動課程資源多視角生成初探

□肖忠勇

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綜合實(shí)踐活動課程資源多視角生成初探

□肖忠勇

【摘要】綜合實(shí)踐活動課程摒棄了傳統(tǒng)的知識傳授方式，那么如何把握其生成性特征，進(jìn)行有效教學(xué)？我們在“選擇課程資源時(shí)，課程中期交流中，課程總結(jié)反思后”等各個(gè)階段依托課程資源多視角生成方面進(jìn)行了一些探索。希望通過創(chuàng)設(shè)生態(tài)和綠色課堂，促進(jìn)師生在新課程實(shí)施過程中共同成長。

【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐活動課程；多視角

綜合實(shí)踐活動課程走出了課本、走出了教室、走出了傳統(tǒng)的知識傳授方式，生成性是其主要特性之一。在實(shí)際教學(xué)中，綜合實(shí)踐活動沒有傳統(tǒng)的教材為依托，可供借鑒的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)又較少，實(shí)施過程中難免會遇到不少問題，對教師傳統(tǒng)的角色提出了挑戰(zhàn)。如何突破“瓶頸”，展現(xiàn)這門課程的獨(dú)特魅力呢？我們堅(jiān)持開放的課程觀，通過創(chuàng)設(shè)生態(tài)和綠色課堂，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究課題，體現(xiàn)湖北省松滋市西齋小學(xué)（以下簡稱“我?！保┨厣?。我校通過參與全國教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”教育部重點(diǎn)課題、湖北省教學(xué)研究室課題“生成性教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與策略研究”，開展綜合實(shí)踐活動課程的生成性資源開發(fā)與利用研究，在綜合實(shí)踐活動課程資源的多視角生成方面進(jìn)行了一些探索。

一、忽如一夜春風(fēng)來——同類資源衍生不同主題

綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的選擇，多取材于校本資源和當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)資源，活動能否順利開展并取得實(shí)效，取決于學(xué)生的興趣。我們尊重學(xué)生的意愿，從身邊的事物出發(fā)，選取本地本校課程資源，為綜合實(shí)踐活動的實(shí)效性開展提供真實(shí)場景。

我校位于湘鄂交界的洈水風(fēng)景區(qū)，這里有亞洲最長的人工土壩、煙波浩渺的洈水人工湖、國家級森林公園和以新神洞為代表的環(huán)湖溶洞群。這里風(fēng)景優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化積淀豐厚，具有豐富的課程資源。西齋鎮(zhèn)回民聚集，這里有古老的清真寺，有悠久的回族文化，是極具特色的課程資源。教師引導(dǎo)學(xué)生去參觀清真寺，從“回族的風(fēng)情及演進(jìn)、清真寺的傳說探源、周邊環(huán)境調(diào)查”等方面開展“漫話清真寺”實(shí)踐活動，總結(jié)的“漫話清真寺”案例發(fā)表在《荊州教育》2003年1月。開展“漫話清真寺”實(shí)踐活動時(shí)，學(xué)生提出“回文化與漢文化有什么不同？”“回民飲食有什么特色？”這些活動中產(chǎn)生的問題很有價(jià)值，值得研究。教師組織學(xué)生對清真寺資源進(jìn)行二次開發(fā)，形成第二個(gè)活動主題《探尋回族文化》，并把它編入西齋小學(xué)《秀美洈水》綜合實(shí)踐活動校本課程。對清真寺的研究沒有就此止步，我們還對清真寺資源進(jìn)行三次開發(fā)，從“清真寺建筑特色、回族服飾、宗教活動、飲食特色、歷史典故”等方面開展“走進(jìn)清真古寺，探尋回族文化”實(shí)踐活動，形成第三個(gè)活動主題，通過該活動的開展，我校鎮(zhèn)真娥老師于2014年11月在荊州市說課競賽中獲得一等獎，該主題活動案例于2015年1月在全國教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”教育部重點(diǎn)課題、湖北省教學(xué)研究室課題“生成性教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與策略研究”成果評選中獲得一等獎。

預(yù)設(shè)綜合實(shí)踐活動時(shí)，基于學(xué)生的認(rèn)知水平，不同年級的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)有所不同。選取同類資源，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們也確定了不同的活動主題。如選取“洈水河”資源開展實(shí)踐活動時(shí)，我校各年級實(shí)踐活動安排如下：①三年級活動主題為“觀察洈水河”，我們讓學(xué)生了解洈水河西齋段的長度，洈水河兩岸分布的工廠或企業(yè)單位等。②四年級活動主題為“調(diào)查洈水河”，我們帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查河里分布的主要物產(chǎn)，統(tǒng)計(jì)其種類及數(shù)量等。③五年級活動主題為“考察洈水河”，我們組織學(xué)生考察松滋市磷肥廠排出的紅砂，西齋宰牛行傾倒的糞便，居民生活排放的廢水等對洈水河的影響。④六年級活動主題為“研究洈水河”，我們組織學(xué)生研究洈水河里分布的植物和動物情況，與洈水河

我國教育家陶行知先生說過：“我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西?！遍_展綜合實(shí)踐活動，能夠給予孩子充分的自由，讓他們的思想得到解放。選擇本地課程資源開展綜合實(shí)踐活動，同類資源衍生不同的主題，好似一夜春風(fēng)，吹開了朵朵“實(shí)踐”之花，體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動的生成性特點(diǎn)。

二、一石激起千層浪——中期交流激發(fā)新的問題

開展清真寺實(shí)踐活動時(shí)，同學(xué)們通過參觀清真寺、聽阿訇的介紹，探尋西齋古鎮(zhèn)的歷史及淵源，初步領(lǐng)略燦爛的回族文化，了解回民的宗教信仰、生活習(xí)俗……在中期交流會上，回族飲食組的同學(xué)們提出：“為什么回族人吃牛肉，卻對豬和豬肉特別地忌諱呢？”民族服飾組的同學(xué)們提出：“為什么回族人在日常生活中卻很少穿回族服飾呢？”宗教活動組的同學(xué)們提出：“我們西齋的地名和回族的開齋節(jié)有沒有關(guān)呢？”……這些意料之外的問題，是動態(tài)生成的結(jié)果，是思維碰撞中閃現(xiàn)出的智慧火花。為了解決這些問題，我們組織學(xué)生再訪清真寺，尋找答案。學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，又帶著問題去探索，會獲得更深的體驗(yàn)。

2015年秋，我們組織學(xué)生走進(jìn)后坪村生態(tài)葡萄園，了解葡萄的品種及市場價(jià)格、葡萄的營養(yǎng)價(jià)值，學(xué)習(xí)葡萄的栽種及管理方法，動手除草、親自采摘。學(xué)生感受到勞動換來的果實(shí)格外香甜?；匦：箝_展中期交流時(shí)，葡萄采摘小組的同學(xué)提出“我們采摘的葡萄多了吃不完怎么辦？有辦法長期保鮮嗎？”營養(yǎng)價(jià)值小組的同學(xué)積極想辦法，提出可以制作成葡萄干、葡萄酒等。于是“葡萄怎樣保鮮？”“怎樣制作葡萄干？”“怎樣釀造葡萄酒？”這樣的問題就一個(gè)接著一個(gè)誕生了。這些教學(xué)的生成環(huán)節(jié)，契合了課堂教學(xué)的豐富性和復(fù)雜性，發(fā)揮了學(xué)生的自主性和實(shí)踐性，使課堂煥發(fā)出生命的活力。

葉瀾教授說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！蔽覀兘M織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動，在中期交流過程中，學(xué)生的問題層出不窮，意外的通道不斷涌現(xiàn)。大家相互啟發(fā)，腦力激蕩，好似一石激起千層浪。在真實(shí)的體驗(yàn)中通過開放的課堂學(xué)習(xí)，生成性的星星之火必將成為燎原之勢。

三、百般紅紫斗芳菲——活動總結(jié)拓展探究課題

在開展“走進(jìn)清真古寺，探尋回族文化”實(shí)踐活動總結(jié)交流時(shí)，學(xué)生展示自己辦的手抄報(bào)，介紹回族服飾——禮拜帽（男士用）和頭飾（女士用），表演回族舞蹈。這時(shí)又有很多同學(xué)提出自己的問題，宗教活動小組提出：“我鎮(zhèn)回族人口本來就少，現(xiàn)在他們的生活習(xí)慣已經(jīng)在逐步漢族化，回文化是否需要繼承和發(fā)揚(yáng)？”歷史典故小組提出：“如何提高西齋清真寺以及我們洈水風(fēng)景區(qū)的知名度？”教師及時(shí)捕捉學(xué)生課堂上生成的問題，給予高度的評價(jià)，讓學(xué)生堅(jiān)信自己的問題是有研究價(jià)值的，鼓勵(lì)他們課后繼續(xù)開展探究和實(shí)踐。讓學(xué)生感到自己能行，堅(jiān)信自己能把事情做好，從而挖掘出學(xué)生最大的潛能。通過讓學(xué)生在不斷解決問題的過程中獲得深度體驗(yàn)，激勵(lì)其在綜合實(shí)踐活動中不斷地前行。

我們還利用洈水的刁子魚、鱖魚、松乳菇、地皮菜，麻沙灘的蘿卜、梨子，洈水柑桔、牛肉、魚糕等特色資源，組織學(xué)生從洈水特產(chǎn)的“種類、種植和養(yǎng)殖的現(xiàn)狀、特色及形成原因、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、推廣宣傳”等5個(gè)方面開展“洈水特產(chǎn)”綜合實(shí)踐活動，讓學(xué)生了解洈水的特產(chǎn)，參與制作洈水特產(chǎn)，獲得真切體驗(yàn)。在總結(jié)交流過程中，學(xué)生通過思維碰撞閃現(xiàn)出智慧的火花，特產(chǎn)養(yǎng)殖小組提出“洈水刁子魚在貯藏運(yùn)輸過程中，如何保活、保鮮？”特產(chǎn)宣傳小組提出“怎樣打造特色品牌，讓家鄉(xiāng)特產(chǎn)走出松滋？”這些教學(xué)中的生成問題，體現(xiàn)了學(xué)生的聰明才智，使實(shí)踐活動充滿活力和靈動。這樣通過活動生成新的研究課題，使洈水特產(chǎn)的課題研究得到延續(xù)。

雖然活動總結(jié)標(biāo)志著一個(gè)實(shí)踐活動的結(jié)束，但是學(xué)生想要探究的問題沒有終止，新的研究主題如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。教師應(yīng)該給學(xué)生一縷春風(fēng)，用春雨滋潤學(xué)生的心田。鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)信自己，挖掘潛能，不斷前行。通過師生攜手，共同探索，定會“百般紅紫斗芳菲”，讓綜合實(shí)踐活動生成一片絢麗的天地。

在綜合實(shí)踐活動中，教師要學(xué)會適時(shí)放手，還學(xué)生一片自由的天空，讓學(xué)生有試飛的空間和機(jī)會，去練就強(qiáng)勁的翅膀搏擊長空。放手，就是相信自己，相信學(xué)生。只要教師大膽放手讓學(xué)生去做，就一定會有收獲，一定會有驚喜。

實(shí)踐證明，學(xué)生不是一個(gè)容器，而是一支需要點(diǎn)燃的火把。只要教師及時(shí)捕捉綜合實(shí)踐活動生成性資源，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，就能在“選擇課程資源時(shí)，課程中期交流中，課程總結(jié)反思后”等各個(gè)階段依托課程資源多視角精彩生成，使教學(xué)過程充滿智慧和創(chuàng)造。通過創(chuàng)設(shè)生態(tài)和綠色課堂，為學(xué)生架設(shè)一座終生發(fā)展的橋，在實(shí)踐中鍛造打開生活之門的鑰匙。通過開展綜合實(shí)踐活動課程的生成性資源開發(fā)與利用研究，真正促進(jìn)師生在新課程實(shí)施過程中共同成長。

（編輯：張婕）

中圖分類號：G632.4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-0568（2016）10-0027-02

作者簡介：肖忠勇，湖北省松滋市西齋小學(xué)，中學(xué)高級教師，湖北省特級教師，荊州市明星教師，松滋市綜合實(shí)踐活動學(xué)科首席教師。的過去比較，思考怎樣保護(hù)其生態(tài)平衡，還沿岸居民一個(gè)清澈見底無污染的洈水河。雖然學(xué)生的年齡大小不同，活動的內(nèi)容要求也有別，但是學(xué)生表現(xiàn)出來的興趣和熱情是相同的。通過開展“洈水河”系列實(shí)踐活動，從提出課題、設(shè)計(jì)方案、分組活動、小組交流到活動總結(jié)都由學(xué)生自主策劃、自主操作?；?qū)嵉乜疾臁F(xiàn)場拍照，或調(diào)查訪問、查閱資料，或提出設(shè)想、宣傳環(huán)保。學(xué)生在探究中學(xué)會探究，在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，初步形成了自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境的意識和能力，初步養(yǎng)成了服務(wù)社會的意識和對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。