段落巧安排 說(shuō)理更精彩
——淺議高中議論文論證段落的搭建

陳 雪

（合肥北城中學(xué) 安徽合肥 231131）

段落巧安排 說(shuō)理更精彩
——淺議高中議論文論證段落的搭建

陳 雪

（合肥北城中學(xué) 安徽合肥 231131）

議論文教學(xué)需要抓住議論文基本功的訓(xùn)練。寫好每一個(gè)議論段落，規(guī)范中有創(chuàng)新，充分展示自己思維品質(zhì)和表達(dá)水平，要力求在結(jié)構(gòu)形式、論述深度、語(yǔ)言美化等方面盡可能地完美，讓讀者眼前為之一亮。

段落 展開 解構(gòu) 論證

議論文教學(xué)需要抓住議論文基本功的訓(xùn)練，寫好每一個(gè)議論段落，規(guī)范中有創(chuàng)新，充分展示自己思維品質(zhì)和表達(dá)水平，要力求在結(jié)構(gòu)形式、論述深度、語(yǔ)言美化等方面盡可能地完美，讓讀者眼前為之一亮。［1］

一、妙手巧搭成廣廈—　—合理規(guī)劃段落內(nèi)的結(jié)構(gòu)

論證段落的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不必過于復(fù)雜，應(yīng)由表達(dá)觀點(diǎn)的句子和支撐觀點(diǎn)的句子組合。按照功能不同，把論證段落里的句子分成五種類型：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。觀點(diǎn)句一般放在段落的開頭，避免“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”的現(xiàn)象。若觀點(diǎn)比較抽象難懂，可以通過闡釋句加以解釋。［2］

例如2016年高考作文全國(guó)I卷深圳教師在下水作文《抖落兩分露珠累，換得天高地遠(yuǎn)飛》這樣寫道：

學(xué)業(yè)不難，誤在唯分?jǐn)?shù)；成功不難，誤在不認(rèn)識(shí)自己，不敢大膽走自己的路；創(chuàng)新不難，唯在不能堅(jiān)持。①（觀點(diǎn)句）徐悲鴻先生有座右銘曰：獨(dú)持己見，一意孤行。就是強(qiáng)調(diào)青春要不從流俗媚態(tài)，不懼眾口鑠金，不求一時(shí)風(fēng)光，敢于潮頭立身。只有先認(rèn)識(shí)自己，才能大膽發(fā)展自己，進(jìn)而發(fā)揮自己。②（材料句）55分，的確不多，但青春豈能為幾張?jiān)嚲硭В?00分，看上去很美，但過度的贊揚(yáng)，會(huì)嚴(yán)重壓抑優(yōu)秀者的自由發(fā)揮；苛刻地要求次次考試滿分，更會(huì)殺死優(yōu)秀者的個(gè)性、天性發(fā)展。③（分析句）少年心事當(dāng)拏云，不為兩分獨(dú)嗚呃。既然青春有五彩，何不任性揚(yáng)真情？青春的臉龐，不應(yīng)該僅僅存有因分?jǐn)?shù)而獲得的熱吻痕或巴掌印，若舍棄兩分，能換得青春的自主發(fā)展，我愿意。④（結(jié)論句）

上面一段話就是一個(gè)典型的核心論證段落，采用了例證法。由四個(gè)句子組成?！坝^點(diǎn)句”是第一句，支撐觀點(diǎn)的是二三四句，第二句和第三句是遞進(jìn)關(guān)系，第三句和第四句之間是承接關(guān)系。整段話清晰明白，有理有據(jù)。

二、不畏浮云遮望眼—　—注重思維的培養(yǎng)

縱觀歷年高考作文，作文命題的主要目標(biāo)是考察學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，用全面的、聯(lián)系的、辯證的觀點(diǎn)思考問題，分析問題，是考生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。那些得高分的作文大多蘊(yùn)含某種哲理，具有象征意義和濃厚的思辨色彩。其中，原因與結(jié)果、偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)、對(duì)立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、主觀與客觀等是我們常用來(lái)看待和分析問題的思維視角。

例如：2013年廣東教師高考下水作文《我們?cè)鯓用鎸?duì)捐贈(zèng)》一文寫道：

“我以為這位窮人接受捐贈(zèng)的益處體現(xiàn)在于已于人兩個(gè)方面。于自己而言，人的一生如舟行浪中，難免會(huì)遇到許多憂風(fēng)愁雨：伊尹舉于庖廚，傅說(shuō)舉于版筑，呂望釣于渭水，蘇秦奔于六國(guó)，阮籍窮途長(zhǎng)哭，楊志當(dāng)街賣刀，英雄尚有失意的時(shí)候，何況普通的人呢？在艱難的時(shí)候，接受別人善意的捐助，一解燃眉之急，二為發(fā)展蓄能，何錯(cuò)之有呢？于富人而言，他真誠(chéng)的捐贈(zèng)，是出于善良的本心，我們沒有理由拒絕一顆善良的心，尤其是在這個(gè)冷漠的世界里。一顆善良的心，猶如一點(diǎn)火光，雖然微弱，燃燒起來(lái)，卻能照徹整個(gè)宇宙。有人將之比為三月清脆的鳥啼，會(huì)點(diǎn)亮明媚春光；比為山中淙淙的清泉，會(huì)染綠千里平疇。如果我們以所謂的自尊拒絕了它，它便會(huì)像受潮的火柴，再難點(diǎn)亮?？傊?，接受捐助體現(xiàn)出窮人一種務(wù)實(shí)、理性的態(tài)度?！?/p>

上面這一段首先旗幟鮮明地從于己于人兩個(gè)方面展開分析，于己來(lái)講誰(shuí)都會(huì)碰到困難。先哲也好，英雄也罷都有失意的時(shí)候，更何況是普通人。所以接受別人的幫助并無(wú)不妥。于人而言因?yàn)樽宰饌α艘粋€(gè)捐助者，就是傷害了一顆善良的心，使愛心不能再傳遞下去。最后總結(jié)句交代“接受捐助體現(xiàn)了窮人一種務(wù)實(shí)、理性的態(tài)度”。這樣論證是全面看待問題，步步為營(yíng)，說(shuō)服力極強(qiáng)。［3］

三、生花妙筆繪華章—　—有文采

寫作考驗(yàn)的是學(xué)生的書面語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)寫作實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)與人交流。議論段落雖然是以說(shuō)理取勝，但絕非寫得枯燥、刻板。主動(dòng)積極地營(yíng)造文采，通過不斷地訓(xùn)練使文采成為核心論證段落的有機(jī)構(gòu)成，而不是形式和內(nèi)容兩張皮。議論文文采的本質(zhì)是形象化地表達(dá)思想。最常用的方法是：多用熟語(yǔ)；整散結(jié)合；多用修辭；多用復(fù)句。［4］

如2013年湖南高考滿分作文《叩問心靈》：

能于熱地思冷，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁。

古來(lái)圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃?lái)，天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈，堅(jiān)守自己的追求，不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實(shí)與幸福；成就了歐陽(yáng)修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難后，他們叩問心靈，會(huì)振臂齊呼：“我愿意！”

作者的觀點(diǎn)已經(jīng)是詩(shī)化的句子，而且飽含哲理。中間運(yùn)用了歸納論證的方法，將陶淵明、歐陽(yáng)修、范仲淹三位耳熟能詳?shù)氖ベt羅列在一起，論證他們“堅(jiān)守自己的追求，不為他物所主導(dǎo)”。一串排比顯示出作者運(yùn)用語(yǔ)言的嫻熟，三個(gè)引用也給本段增色不少。在段落的結(jié)尾也點(diǎn)了題目“叩問心靈”，巧妙將內(nèi)容和中心僅僅聯(lián)系到一起。整體思路非常清晰，在思維步步推進(jìn)中展示文采，顯得非常自然。

掌握議論段落的論證方法，議論變得具體化了，就會(huì)避免簡(jiǎn)單羅列論據(jù)和簡(jiǎn)略分析的錯(cuò)誤，既有助于提高思維能力，又能在習(xí)作時(shí)做到文思泉涌，從而下筆千言，寫出漂亮的文章。

［1］ 龔志民：《抖落兩分露珠累，換得天高地遠(yuǎn)飛》，《語(yǔ)文月刊》2016年第6期；

［2］ 李家良：《絕知此事要躬行》，《語(yǔ)文月刊》2016年第6期；

［3］ 楊建宇：《認(rèn)清命題現(xiàn)實(shí)，明確作文考情》，《試題調(diào)研》2012年第4輯；

［4］ 張亞兵：《高中議論文寫作教學(xué)的問題與對(duì)策》，《中學(xué)語(yǔ)文》2012年第2期。