建設(shè)生態(tài)校園，助力“雙修”、“雙城”戰(zhàn)略

□海南省三亞市教育局 吳　萍

?

建設(shè)生態(tài)校園，助力“雙修”、“雙城”戰(zhàn)略

□海南省三亞市教育局 吳萍

2015年6月，三亞市被定為國家首個“雙修”“雙城”試點城市。在“雙修”“雙城”戰(zhàn)略背景下，教育領(lǐng)域有著更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，首當(dāng)其沖就是建設(shè)生態(tài)校園，使廣大師生“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，并以豐富的生態(tài)校園文化滲透和輻射全社會，進而推進三亞科學(xué)發(fā)展、綠色崛起乃至全省全國的生態(tài)文明建設(shè)。

一、“生態(tài)校園”的豐富內(nèi)涵

生態(tài)，指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，也指生物的生理特性和生活習(xí)性。簡單地說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它們與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。

生態(tài)校園就是運用生態(tài)學(xué)的基本原理與方法規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)、管理及運行的，人與自然關(guān)系和諧、各物種布局、結(jié)構(gòu)合理且自然環(huán)境優(yōu)良，物質(zhì)、能力、信息高效利用且對環(huán)境友好的，集學(xué)習(xí)、工作、活動、休閑功能于一體的人工生態(tài)系統(tǒng)，是通過喬灌草相結(jié)合、地面綠化、墻體綠化與屋頂綠化相結(jié)合、自然景觀與人文景觀相結(jié)合，采用多樹種、多規(guī)格、多層次、多形式、多功能建設(shè)，植被覆蓋面廣、景觀種類豐富、空氣清新舒暢、功能設(shè)施齊全的綠色學(xué)校。

二、建設(shè)生態(tài)校園的意義

建設(shè)生態(tài)校園，編織人與自然和諧相處的搖籃，對學(xué)生的健康成長和教育工作者的素質(zhì)提升有著巨大的影響，甚至可以影響到整個社會的意識形態(tài)和行為習(xí)慣。

1.綠色生態(tài)的校園環(huán)境能夠提升師生的綜合素養(yǎng)。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。中央教科所學(xué)術(shù)委員會委員劉驚鐸在《生態(tài)體驗論》中說，“在營造教育生態(tài)環(huán)境的過程中，要凸顯既適合于知識學(xué)習(xí)又有利于人格健康成長的教育情境和文化氛圍，使導(dǎo)引者和體驗者雙方全息沉浸、全腦貫通、激發(fā)生命潛能、陶冶健全人格、體驗學(xué)習(xí)過程的幸福和人生成長的樂趣?！杯h(huán)境美可以升華為情感美，并且由此提升人的綜合素養(yǎng)。廣大師生每天生活在綠色、和諧、健康的校園環(huán)境中，受其熏陶感染，可以更容易地體會到生活的美，從而激發(fā)愛生活愛校園的情感——一個對生活充滿感激和熱愛的人，必然是一個樂觀向上、心地善良的人；一個心地善良的人，必然是舉止文雅、注重形象的人；一個注重形象的人，必然是一個富有涵養(yǎng)、追求卓越的人。這樣的人，不就是我們教育所要培養(yǎng)的終極目標(biāo)嗎？

2.生態(tài)校園文化能夠帶動社會環(huán)境的整體改善。生態(tài)校園文化的建設(shè)需要通過生態(tài)教育有力促成。校園生態(tài)教育就是在校園這個特定環(huán)境里，創(chuàng)造外部的生態(tài)環(huán)境，建立內(nèi)在的生態(tài)理念，以生態(tài)學(xué)為依據(jù)，傳播生態(tài)知識和生態(tài)文化，提高學(xué)校師生的生態(tài)意識及生態(tài)素養(yǎng)。學(xué)校師生能夠正確認識自然環(huán)境的規(guī)律及其價值，并且提升自然環(huán)境的情感、審美情趣和鑒賞能力，將極大地影響周圍的每一個人，進而帶動社會環(huán)境的整體改善。三亞目前總?cè)丝谟?0多萬，其中學(xué)校師生超過19萬。生態(tài)校園文化的熏陶，將潛移默化、循序漸進并且產(chǎn)生強大的“多米諾骨牌效應(yīng)”，由一所學(xué)校影響一個甚至多個村莊和社區(qū)，由19萬師生影響到家庭和周邊人群甚至八方游。在這種相互影響下，社會環(huán)境的整體改善、文明程度的整體提升將成為現(xiàn)實。

三、如何建成生態(tài)校園

生態(tài)校園的建設(shè)，其內(nèi)容大致分為生態(tài)景觀、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)教育和生態(tài)管理四個層次。生態(tài)景觀建設(shè)以校園布局結(jié)構(gòu)、道路交通規(guī)劃、景觀園林設(shè)計、生物多樣性的恢復(fù)、建筑設(shè)計與布局等為主要規(guī)劃、建設(shè)內(nèi)容；生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用是指以環(huán)保技術(shù)的應(yīng)用為核心，以資源、能源的節(jié)約、再使用和再循環(huán)為原則，注重減少校園對能源的消耗，減輕校園內(nèi)部環(huán)境污染；生態(tài)教育指從生態(tài)規(guī)律、生態(tài)倫理和生態(tài)美學(xué)相統(tǒng)一的角度去培養(yǎng)、熏陶甚至改變師生的人生觀、價值觀、哲學(xué)觀、生態(tài)觀和世界觀，全面提高師生的環(huán)境素養(yǎng)與生態(tài)意識；生態(tài)管理是指學(xué)校在全面的日常管理工作中納入對環(huán)境友好的管理措施并逐步形成制度規(guī)范，達到促進學(xué)校物質(zhì)資源的充分有效利用為目的。

1.科學(xué)規(guī)劃，分步推廣。在建設(shè)生態(tài)校園時，要以生態(tài)為中心，打造綠化、美化、凈化、亮化、優(yōu)化的校園環(huán)境。省委常委、市委書記張琦在視察市第十小學(xué)時，實地指導(dǎo)生態(tài)校園規(guī)劃建設(shè)，并要求將其作為試點，分步推廣，把生態(tài)理念植入全市中小學(xué)、幼兒園的規(guī)劃和改造建設(shè)中。特別是在規(guī)劃校園建筑時，要使其與校園內(nèi)的綠化景觀互相融合，建筑藝術(shù)形式要體現(xiàn)出與自然之美相互融合包含的生態(tài)性，提高建筑與自然環(huán)境的親和力，降低其對環(huán)境的沖擊性，并且能夠在一定程度上表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕卣骱腿宋睦砟睢?/p>

2.因地制宜，造景入校。所謂因地制宜，就是要結(jié)合實際，突顯當(dāng)?shù)靥厣Ｉ鷳B(tài)校園的主體是綠化，在所選樹種、花種、草種時要適合本地生長。不僅要考慮到易成活、耐修剪、壽命長，還要顧及到物種的多樣性，體現(xiàn)教育特色和地方特色。市第十小學(xué)是一所新建的安置區(qū)小學(xué)，依山傍河，學(xué)校的生態(tài)校園建設(shè)，將通過種植以本地樹種為主，綠化面積達2182㎡,還有透水瀝青路面、人工濕地、生態(tài)草溝，以及特色坐凳、廊架等，讓孩子們在校園里不僅能靜下心來讀書學(xué)習(xí)，還能在課余看得見“山”水蟲魚，陶冶情操，其樂無窮。所謂造景入校，就是要把校園打造成景點。校園景點不僅要環(huán)境美，而且要注重藝術(shù)性，突顯校園文化藝術(shù)的魅力。近年來，三亞與上海長寧開展基礎(chǔ)教育合作交流，上海學(xué)校的環(huán)境建設(shè)，其別具匠心打造的亭臺樓閣、綠樹成陰、錯落有致、立體交匯、處處皆景的“小公園”模式，極致彰顯歷史的積淀、文化的精髓和藝術(shù)的高雅，是非常值得借鑒的。

3.特色發(fā)展，生態(tài)育人。生態(tài)校園不僅要求校園自然環(huán)境優(yōu)美和諧，更需要學(xué)校走特色和內(nèi)涵發(fā)展道路，培養(yǎng)陽光、幸福的孩子。生態(tài)校園建設(shè)要在以生態(tài)為主導(dǎo)的前提下，盡可能地突顯學(xué)校特色，以濃厚的生態(tài)氛圍培育學(xué)生健康成長。如三亞市崖州區(qū)南山小學(xué)，地處風(fēng)景秀麗的南山景區(qū)外圍的黎族村莊，經(jīng)過幾年的建設(shè)，不僅建成學(xué)農(nóng)基地，有菜園、豬圈，還建成普及海洋科技知識的風(fēng)雨長廊，培植百年木棉樹和當(dāng)?shù)卮笕~榕，而且整棟教學(xué)樓都繪上具有當(dāng)?shù)孛袼椎睦枳鍒D騰。課余時間常常組織師生練習(xí)竹竿舞，歌聲器樂聲和歡笑聲伴著朗朗讀書聲，使整個校園生氣活潑。氣象萬千。又如三亞市第九小學(xué)，一所坐落在三亞灣畔的知名學(xué)校，除了建設(shè)優(yōu)美的自然環(huán)境外，以海洋文化為特色，所有建筑都充滿海洋藍色的氣息，處處凸顯海洋符號。學(xué)校依托海洋資源，開展以德育教育、課堂教學(xué)、校本課程、校園活動為載體的“海潤生命”課程，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)夢想的舞臺。這些特色學(xué)校，都以生態(tài)為抓手，推崇環(huán)境育人，走出各自可持續(xù)發(fā)展的健康道路，成為一道道獨特亮麗的風(fēng)景線。

三亞正在大力推進城市“雙修”“雙城”建設(shè)。強化生態(tài)建設(shè)和管理，本質(zhì)上是進一步保護和修繕三亞的“青山綠水、碧海藍天”，努力守住三亞的山水，守住三亞的鄉(xiāng)愁，為三亞積蓄發(fā)展“本錢”，為子孫后代留下發(fā)展空間，為打造布局合理、生態(tài)和諧、環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、管理高效的國際化熱帶濱海旅游精品城市打牢發(fā)展根基。從這一意義上講，建設(shè)生態(tài)文明是三亞“雙修”、“雙城”的目標(biāo)之一，生態(tài)文明建設(shè)引領(lǐng)著三亞的“雙修”、“雙城”。

三亞的學(xué)校依山傍海，或臨河而建，或群山環(huán)抱。建設(shè)生態(tài)校園，倡導(dǎo)綠色辦學(xué)，這是建設(shè)生態(tài)文明的要求，更是三亞“雙修”、“雙城”建設(shè)的需要。偉大的德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中認為，“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”生態(tài)校園本身是一種潛移默化、潤物無聲的教育，美麗和諧的生態(tài)校園環(huán)境，勢必會結(jié)出豐碩的人才之果；有人才作為強有力的支撐和保障，必將推動三亞的“雙修”、“雙城”戰(zhàn)略目標(biāo)實施，助推三亞科學(xué)發(fā)展、綠色崛起。

【參考文獻】

[1]劉驚鐸.生態(tài)體驗論[J].中小學(xué)德育，2013(9).

[2]雅斯貝爾斯（德），鄒進譯.什么是教育[M].北京：生活·讀書·新知，1991.

[3]陳岳堂.論生態(tài)校園新理念[J].求索，2004（07）.

◎新啟事◎