馬克思世界歷史理論的方法論意義

李瑞峰

（中共孟津縣委黨校 河南洛陽 471100）

馬克思世界歷史理論的方法論意義

李瑞峰

（中共孟津縣委黨校 河南洛陽 471100）

隨著近幾年來我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展進步，我國在教育事業(yè)方面取得了令人舉世矚目的成就，尤其是在馬克思世界歷史理論的教學方面更是取得了比較顯著的成就。目前我國各個高校都已經(jīng)開展了馬克思世界歷史理論課程，并且許多高校也已經(jīng)不斷的提高了對于馬克思世界歷史理論的重視程度。另外，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，世界一體化越來越嚴重，各國之間的文化交流越來越密切，而馬克思世界歷史理論作為各國之間交流的主要渠道之一，更是受到了高度的重視。本文就馬克思世界歷史理論的方法論意義做了簡要的分析和探討。

馬克思世界歷史理論 方法論意義

隨著馬克思主義思想的不斷發(fā)揚和使用，馬克思世界歷史理論已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用到了許多思想領(lǐng)域中。在馬克思世界歷史理論形成的時期，馬克思曾經(jīng)把自己所生活的時代稱為歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的時代，這也間接的說明世界不斷的趨向于一體化發(fā)展。而馬克思在認識到這一點之后，他對于馬克思世界歷史現(xiàn)狀做出了簡要的概括，形成了后來的馬克思世界歷史理論，并且這一理論已經(jīng)成為了各個高校所必須進行的課程之一。另外，馬克思世界歷史理論對于世界的發(fā)展和一體化也做了詳細的分析和評價，概括了全球化發(fā)展的趨勢，這一理論對于世界全球化發(fā)展和形成具有極其重要的作用。因此，我們必須要正確認識馬克思世界歷史理論的重要性，并且正確的使用這一理論，將其價值發(fā)揮到最大程度。[1]

一、馬克思世界歷史理論的方法論

馬克思世界歷史理論不僅僅對于世界全球化做了詳細的分析和闡述，它對歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變了做了非常詳細的闡述，并且它所闡述的過程博大精深，從而使得馬克思世界歷史理論可以流傳至今，卻始終受到人們的重視。例如，馬克思世界歷史理論在對歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的過程中，不僅僅做了世界經(jīng)濟學、歷史學以及政治學等，而且對于哲學以及人類學等也做了詳細的闡述。這個過程不僅僅揭示了世界的本質(zhì)，而且闡述了這一轉(zhuǎn)變過程中的重要性。并且通過這一理論，我們可以了解馬克思世界歷史理論的方法論。

1.價值觀和歷史觀相統(tǒng)一的方法

價值觀和歷史觀相統(tǒng)一的方法是馬克思世界歷史理論的主要方法論之一。在馬克思世界歷史理論中，我們可以了解到歷史尺度就是社會客觀發(fā)展規(guī)律的尺度，馬克思認為人類社會發(fā)展過程可以看做是一個基于社會生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的，并且不斷的運動變化的過程中。同時，馬克思之處一切社會發(fā)展過程都與生產(chǎn)力必不可分，兩者相輔相成。另外，馬克思認為一切歷史都是由人類所自覺創(chuàng)造出來的，人類是歷史發(fā)展過程中的主要貢獻者和主體，而歷史發(fā)展的最終目的還是人類，因此，馬克思提出歷史觀和價值觀是相互統(tǒng)一的，不可分割的。[2]

2.普遍性和特殊性的辯證結(jié)合

在對西方國家社會性質(zhì)研究的同時，馬克思也特別注重對于中國民族社會性質(zhì)的研究。尤其是對中華民族的社會主義和共產(chǎn)主義做了非常詳細的分析和研究，從而得出了中華民族社會主義和共產(chǎn)主義具有普遍性和特殊性，而將普遍性與特殊性結(jié)合起來對于歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，馬克思世界歷史理論對于中華民族乃至整個世界的發(fā)展都具有非常大的作用。

3.批判性和構(gòu)建性相互統(tǒng)一的方法

通過對各個國家社會性質(zhì)本質(zhì)的研究，馬克思認為辯證法的本質(zhì)是批判的和革命的，他認為所有國家社會的發(fā)展和進步都必須以批判為基礎(chǔ)，同時，他對于世界歷史的產(chǎn)生過程、本質(zhì)以及規(guī)律的研究都是建立在批判的基礎(chǔ)之上的。例如，馬克思首先批判的指出了世界歷史的發(fā)展是一個充滿矛盾的歷史過程，市場的發(fā)展和進步是以勞動階級的片面發(fā)展作為代價，社會的發(fā)展和進步則是以生態(tài)環(huán)境的破壞為代價的。另外，馬克思還指出世界歷史是資本主義文明世界化的歷史，資產(chǎn)階級將自己的文化傳播到了世界各地。但是他們的最終目的是利用自己的價值觀念來改造世界，他們迫使其他國家利用自己的價值觀念來管理社會，從而使得它們可以成為其他國家發(fā)展過程中的資產(chǎn)者。

二、馬克思世界歷史理論的方法論意義

1.科學技術(shù)與生產(chǎn)日益國際化

馬克思世界歷史理論的提出以及推廣，受到了許多國家的喜愛，并且到目前為止，馬克思世界歷史理論已經(jīng)成為了各個國家客運技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展過程中不可或缺的一部分。馬克思世界歷史理論使得各個國家之間的聯(lián)系越來越緊密，每個國家先進的科學技術(shù)以及生產(chǎn)技術(shù)被其他國家學習并且利用，這就使得每一個國家和民族的生產(chǎn)力發(fā)展不在僅僅受本國生產(chǎn)狀況的影響，而且也收到國際上其他先進國家科學技術(shù)的影響。這種現(xiàn)象不僅僅促進了各個國家之間的交流和合作，而且還可能造成部分國家在生產(chǎn)力發(fā)展上的獨特道路，從而不斷的超越生產(chǎn)力個別發(fā)展階段的水平。到目前為止，馬克思世界歷史理論已經(jīng)成為了許多國家發(fā)展的主要指導(dǎo)思想之一，它對于各個國家經(jīng)濟以及生產(chǎn)力的發(fā)展都具有極其重要的作用，以外，我們必須要充分的認識到馬克思世界歷史理論的重要性，然后正確的應(yīng)用并且使用馬克思世界歷史理論，發(fā)揮它最大的作用。

2.是科學社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物

馬克思主義政黨是工人階級或者無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。馬克思曾經(jīng)指出“無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的，相對立的政黨，才能作為一個階級來行動?！惫と诉\動在自身發(fā)展過程中，迫切的需要馬克思世界歷史理論作為他們運動的指導(dǎo)思想。馬克思把科學理論社會主義理論與工人運動相互結(jié)合起來，建立了第一個國際性的黨組織。正是因為有了馬克思世界歷史理論的指導(dǎo)，各國無產(chǎn)階級革命運動就出現(xiàn)了一個新的局面。尤其是對我國無產(chǎn)階級的發(fā)展更具有非常重要的作用。[3]

三、小結(jié)

眾所周知的是，馬克思世界歷史理論內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等許多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻與豐富的理論體系，包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學以及科學社會主義三個基本組成部分。馬克思主義的立場、觀點和方法，是馬克思主義科學思想體系的精髓。馬克思世界歷史理論這一概念早在馬克思在世的時候就已經(jīng)被許多國家廣泛的應(yīng)用，馬克思世界歷史理論不僅僅指的是馬克思創(chuàng)立的基本理論，更是繼承者對它的充實和發(fā)展。

[1]馬克思世界歷史理論的方法論意義，中國社會科學 2013年第06期

[2]馬克思的“世界歷史”理論及其全球化視野和方法論意義，江西師范大學學報 2001年第01期

[3]馬克思“世界歷史”理論的方法論及其意義，太原師范學院學報(社會科學版) 2006年第01期