民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育的思考

王 凱

（貴州省長順縣民族高級中學(xué) 550700）

民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育的思考

王 凱

（貴州省長順縣民族高級中學(xué) 550700）

民族傳統(tǒng)體育是中華各民族留給我們的重要的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要部分，是各民族的智慧結(jié)晶，是我們這一代必須要傳承和發(fā)揚(yáng)的重要任務(wù)，僅僅通過國家政府的保護(hù)和呼吁是不夠的，我們必須將它引進(jìn)學(xué)校體育，讓學(xué)生從小都認(rèn)識了解并且傳承下去，培養(yǎng)他們終生體育的優(yōu)良品質(zhì)。本文就民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育作出了一些思考和建議。

民族傳統(tǒng)體育 學(xué)校體育教育 傳承

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來的最偉大夢想，中華民族的偉大復(fù)興就離不開民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚(yáng)，民族傳統(tǒng)體育是各民族在上千年發(fā)展歷史中為了生存、生產(chǎn)和生活留下來的寶貴財(cái)富，其中有很多地方都值得現(xiàn)代體育學(xué)習(xí)借鑒，也有很多民族傳統(tǒng)體育是現(xiàn)代體育的鼻祖，所以民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育中依然不過時(shí)，對于鍛煉身體的效果不比現(xiàn)代體育弱，而且也更加具有趣味性，所需要的器材、場地都很少，可以說是休閑體育完美表現(xiàn)，將之引進(jìn)學(xué)校體育不僅是對現(xiàn)代體育的一個(gè)補(bǔ)充，也能讓學(xué)生體驗(yàn)到民族傳統(tǒng)體育的樂趣，激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的熱情，參與其中，了解歷史，強(qiáng)健體魄，傳承文化。然而民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育之后并沒有人們想象的那樣完美開展，這是為什么呢，我覺得有以下幾點(diǎn)。[1]

1.現(xiàn)代體育的參與人數(shù)很多，譬如足球是世界第一大運(yùn)動(dòng)，籃球更是中國學(xué)生最喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，乒乓球更是中國的國球，另外還有排球、羽毛球等等都是參與人數(shù)眾多，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)參與人數(shù)一多，只要你去做這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就會(huì)吸引無數(shù)人的目光，人們會(huì)為了你做的好而鼓掌，而參與者也會(huì)因此得到更大的滿足。

2.現(xiàn)當(dāng)代體育中對于這些熱門的體育運(yùn)動(dòng)投入的資金很大，很多都形成了一種職業(yè)運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員能拿到不菲的薪水，這也是現(xiàn)在學(xué)生選擇熱門運(yùn)動(dòng)的很大因素，但民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)就恰恰相反，雖然現(xiàn)在國家在提倡、在呼吁、在保護(hù)，但對于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的投入和開發(fā)不足，導(dǎo)致雖然有很多人愿意去參與，但都抱著一種看熱鬧的心態(tài)去的，這對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展很不利。

3.因?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代體育的對抗性、比賽性很強(qiáng)，這樣很能激發(fā)出學(xué)生的進(jìn)攻欲望，而且現(xiàn)代體育各種規(guī)則賽制等等都發(fā)展比較完善，民族傳統(tǒng)體育因?yàn)橐?guī)則開發(fā)不完善，對抗性不強(qiáng)，學(xué)生對此參與的興致并不高。[2]

所以雖然民族傳統(tǒng)體育的趣味性較高，場地和資源的需求也不大，但因?yàn)榉N種原因，在學(xué)校體育教育中并沒有引起太大的關(guān)注，學(xué)生選擇民族傳統(tǒng)體育很多只是因?yàn)閭€(gè)人的愛好，更多的學(xué)生并沒有真正的參與其中，這對民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育僅僅只是一種形式，并沒有真正的開展起來，形成規(guī)模，這里我們就需要學(xué)生真正的去了解民族傳統(tǒng)體育，知道民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)點(diǎn)，吸引更多的學(xué)生參與，民族傳統(tǒng)體育有什么優(yōu)點(diǎn)呢？

1.對于器材、場地的需求很低，有很多民族傳統(tǒng)體育器材僅僅手工就能制作，例如毽子、沙包等等，甚至武術(shù)太極拳、五禽戲這類根本不需要器材，對場地的要求就更低了，基本上隨時(shí)隨地都可以運(yùn)動(dòng)，并不需要專業(yè)的場地，如此也可以忽略天氣的影響，這比現(xiàn)代體育的優(yōu)勢要大許多，現(xiàn)代體育有很多都需要在室外才能展開，如果在室內(nèi)，對于成本的要求就會(huì)太高，所以這是民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)點(diǎn)之一。

2.趣味性很強(qiáng)，很多民族傳統(tǒng)體育只是古代一些人民休閑健身的運(yùn)動(dòng)，所以雖然它的對抗性不強(qiáng)，但它的趣味性卻成倍增加，好比踢毽球，一個(gè)人可以玩，兩三個(gè)人，四五個(gè)人甚至更多人都可參與進(jìn)來，這比現(xiàn)當(dāng)代體育當(dāng)中很多固定人數(shù)的運(yùn)動(dòng)要強(qiáng)很多，另外也因?yàn)橐?guī)則不多，這樣就可以有更多的玩法，可以自己臨時(shí)制定規(guī)則。

3.門檻很低，因?yàn)楹芏嗝褡鍌鹘y(tǒng)體育講究的是一種鍛煉，所以參與其中基本上不需要什么門檻，任何人都可以參與進(jìn)來，不需要你有多么專業(yè)的知識和技術(shù)，只要你能動(dòng)，你就可以參與，就可以用來鍛煉身體，而現(xiàn)代體育很多運(yùn)動(dòng)都需要一定的技術(shù)和知識，門檻很高，所以這也是民族傳統(tǒng)體育的一大優(yōu)點(diǎn)。[3]

民族傳統(tǒng)體育既然有這么多的優(yōu)點(diǎn)，那么推廣它就不像現(xiàn)代體育那樣需要投入大量的資金，它只需要教師去帶動(dòng)，去組織，經(jīng)常組織一些運(yùn)動(dòng)來吸引同學(xué)的參加，形成一定的規(guī)模之后，學(xué)生就會(huì)不自覺的主動(dòng)加入，學(xué)校也要主動(dòng)加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育的投入，從上而下帶動(dòng)所有的學(xué)生去參與、去了解、去完善民族傳統(tǒng)體育。

綜上所述，因?yàn)槟壳皩γ褡鍌鹘y(tǒng)體育的發(fā)掘并不充分，據(jù)《中華民族傳統(tǒng)體育志》記載，目前少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育只發(fā)掘出676種，漢族的301種，共977種，真正走進(jìn)學(xué)校體育教育的僅僅幾十種，更多的民族傳統(tǒng)體育都處于凋零的狀態(tài)，而走進(jìn)學(xué)校體育教育的民族傳統(tǒng)體育也僅僅那幾種能吸引住學(xué)生參與，還有很大一部分參與人數(shù)仍然稀少，這不僅僅是學(xué)生和教師的責(zé)任，這是全中華民族的責(zé)任，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須真正的去維護(hù)民族傳統(tǒng)體育，發(fā)展和發(fā)揚(yáng)起來，不讓我們的后代只能在書本中才能找到民族傳統(tǒng)體育的影子。

[1]李硯東.民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育的思考[J].職業(yè)計(jì)術(shù),2015,(6):41-43.

[2]楊睿.民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與學(xué)校體育教育的融合[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012,11(2):120-122.

[3]喬立波,郭明,張霈等.民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教育中的價(jià)值[J].青春歲月,2014,(2):145.