基于系統(tǒng)觀指導下的高?！暗掠諝v”設計演繹

胥 青，顧玲玲

（南通航運職業(yè)技術學院 交通工程系， 江蘇 南通 226010）

系統(tǒng)是由兩個或兩個以上的相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用的若干組成部分結合而成的，具有一定結構和功能的有機整體。[1]系統(tǒng)觀指導下的高?！暗掠諝v”設計，主要是運用系統(tǒng)觀的原理和方法，將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入到高校德育教育中去，通過研究怎樣把“德育日歷”的各個方面、各個系統(tǒng)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，探索系統(tǒng)各程序規(guī)律，統(tǒng)籌兼顧，以提高高校德育教育的效果。

一、構建以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體的高?！暗掠諝v”的重要性

（一）有利于明確德育教育任務

人才素質(zhì)的高低，直接關系到國家的未來。在構建和諧社會的今天，高校教育的首要任務是為我國社會主義建設輸送更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO者。德國哲學家費希特曾指出，教育應首先著眼于培養(yǎng)人，喚醒學生的力量，培養(yǎng)學生自我學習的主動性、歸納力和理解力，而不是著眼于傳授知識和技術，期望通過教育以便他們在無法預料的未來局勢中做出有意義的選擇。人才培養(yǎng)，以德為先。在社會主義市場經(jīng)濟的今天，高校德育教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，通過“德育日歷”的系統(tǒng)構建，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與高校德育教育有機結合起來，調(diào)動各方面的積極因素和力量加強大學生的德育工作，從而有效完成高校德育工作的任務和要求。

（二）有助于整體把握高校德育教育目標和內(nèi)容

高校德育目標是高校德育教育的出發(fā)點和落腳點，是高校德育教育不可缺少的一部分。德育目標決定德育教育的內(nèi)容，德育教育的內(nèi)容體現(xiàn)著德育目標，兩者緊密相連。當前，很多高校的德育目標和德育教育的內(nèi)容相互脫離，德育教育僅僅維持在最低層面，缺乏理論支持系統(tǒng)，德育效果差。新形勢下，高校教育目標是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛ㄟ^高校德育工作來引導大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，正確處理個人與集體、個人與國家的關系。系統(tǒng)觀指導下高校德育系統(tǒng)的構建將從多方面入手，通過挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的德育資源，根據(jù)大學生的特點制定德育教育目標和德育教育的內(nèi)容，使高校德育教育目標有一個統(tǒng)一、具體、明確的要求，從而使高校德育教育有章可循，從而將大學生培養(yǎng)成具有良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的新時代大學生。

（三）有助于整合高校德育力量來提高德育實效性

德育教育是一個系統(tǒng)工程，德育教育效果的發(fā)揮需要各方齊抓共管，形成教育合力，才能使德育教育效果最大化。通過在傳統(tǒng)節(jié)日文化的視角下構建德育教育系統(tǒng)，不僅使“兩課”人員參與到高校德育教育中去，也使高校其他部門工作人員也從事到德育教育中去，通過喜聞樂見的方式，讓全校師生共同參與到活動當中去，讓大家在共同感受傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力的同時，道德修養(yǎng)也在潛移默化中得到提高。它使得從事不同崗位的大學教師都能關注到高校德育教育的力量，讓他們能夠主動參與到高校德育中來，實現(xiàn)“管理育人”、“教書育人”、“服務育人”的有機結合，共同推進高校德育工作。

二、以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體構建高?！暗掠諝v”的途徑

（一）整合德育目標，尋找傳統(tǒng)節(jié)日文化與高校德育的契合點

“德育教育指教育者根據(jù)一定社會一定階級的道德原則與規(guī)范，通過向受教育者傳授道德知識，幫助受教育者提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志，最終確立道德信念并最后形成良好道德行為習慣的社會實踐活動。”[2]“德育日歷”是根據(jù)當前形勢的變化，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與高校德育結合起來，運用學生喜聞樂見的方式方法開展形式多樣的節(jié)日教育，取其精華去其糟粕，并適時注入時代元素。通過將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入高校德育教育中去，使傳統(tǒng)節(jié)日作為高校開展德育、生命教育、愛情觀教育和心理健康教育等內(nèi)容的一個自然、溫馨、和諧的切入點，以一種潤物細無聲的方式發(fā)揮著道德教育化與行為養(yǎng)成的功能，從而提高高校德育教育的實效，保障高校德育教育工作的順利開展。[3]

（二）合理設計“德育日歷”，保障高校德育教育順利實施

中國傳統(tǒng)節(jié)日是在中華民族的歷史長河中產(chǎn)生、發(fā)展，有著悠久的歷史，其內(nèi)容豐富多彩。對傳統(tǒng)節(jié)日文化的搜索整理是一個系統(tǒng)過程，在挖掘整理節(jié)日文化內(nèi)容時，應該系統(tǒng)收集整理每個傳統(tǒng)節(jié)日以及各節(jié)日之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時，在“德育日歷”設計過程中必須要充分考慮德育教育的特點和規(guī)律，結合大學生自身特點，教育素材盡量選擇學生們熟悉的、有積極教育意義的、學生能夠容易操作的內(nèi)容?！暗掠諝v”是在充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵上，利用“德育日歷”的周期性，細化傳統(tǒng)節(jié)日功能，每年定期組織主題教育活動，使傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵內(nèi)化為學生自身的一種精神財富，使傳統(tǒng)節(jié)日文化與高校德育教育有效銜接。[4]“德育日歷”的實施需要一個科學合理的管理系統(tǒng)，這個管理系統(tǒng)要充分發(fā)揮領導、控制、協(xié)調(diào)等效能，通過有效調(diào)動師生員工參與德育教育的積極性和創(chuàng)造性，從而使德育教育真正形成上下、內(nèi)外和諧互動的新局面。要科學合理地構建“德育日歷”的管理系統(tǒng)，必須要營造一個有利于組織成員間相互合作、發(fā)揮各自才能的良好環(huán)境，避免各成員間因工作職責而產(chǎn)生各種沖突，使各位成員能夠在其崗位上發(fā)揮應有的作用，通過大家一起共同努力為高校的德育教育做出貢獻。通過這種德育管理系統(tǒng)的設計和構建，做到了事要定崗、崗要定人、各司其職，從而使“德育日歷”落到實處。

（三）科學評估，保障高校德育教育效果

大學是青年學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入高校德育當中，利用傳統(tǒng)節(jié)日文化中積極的因素對大學生進行理想信念教育，將大學生培養(yǎng)成具有中國風格、中國氣質(zhì)的社會主義事業(yè)接班人。系統(tǒng)的德育體系不僅需要德育教育目標，還需要有良好的評估指標。在傳統(tǒng)節(jié)日文化視野下的高校德育評估，主張通過學校測評、學生自評、學生互評和總結調(diào)整幾個方面，在結合中國傳統(tǒng)節(jié)日的周期性、學校教育的規(guī)律性、學生成長的規(guī)律性基礎上，進行多種測評和調(diào)整，使高校的德育回歸學生的生活世界，構建以學生為本、貼近學生生活、全面協(xié)調(diào)的高校德育新機制?？偨Y反思是高校德育教育的最后一個環(huán)節(jié)也是重要的一個環(huán)節(jié)，通過總結反思，形成最終的德育教育方案，使傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容在高校德育教育體系中落到實處。

三、以七夕節(jié)為例，演繹高?！暗掠諝v”的實施過程

（一）活動目的

七夕節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，已被國務院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在這一天，情侶們通過互贈禮物來表達愛意和友好。但是，今天西方情人節(jié)的魅力遠大于中國的乞巧節(jié)，七夕節(jié)在文化大潮中漸漸沒落。通過“德育日歷”的方式將七夕節(jié)融入到高校德育教育中，在弘揚中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的同時，充分挖掘七夕節(jié)的文化內(nèi)涵，幫助學生認識傳統(tǒng)、了解傳統(tǒng)，從而尊重和繼承傳統(tǒng)，使大學生現(xiàn)代婚姻家庭觀念得到健康成長。

（二）活動內(nèi)容

1.開展文化大講堂活動：邀請民俗專家到校開展文化大講堂活動，通過民俗專家對七夕節(jié)的淵源、傳說、習俗等方面的介紹，讓學生了解七夕節(jié)所蘊含的文化傳統(tǒng)，以感受古人崇尚忠貞愛情和向往幸福生活的美好情懷。同時，通過活動讓學生能夠將愛情和友情區(qū)分開來，幫助學生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。

2.開展“愛在七夕，中華經(jīng)典誦讀”活動：在學生群體中開展吟誦經(jīng)典愛情詩篇、傳頌美麗愛情故事活動，通過誦讀滿蘊深情的名篇佳作，讓廣大學生樹立正確的愛情觀，增強學生對真摯愛情的尊重和向往。

3.開展“愛在七夕”攝影比賽：鼓勵同學記錄身邊美麗的愛情故事，這個活動的目的是讓學生學會發(fā)現(xiàn)身邊的美，學會用美麗的心情看待周邊的一切，讓他們認識到生活的美麗，始終用一顆感恩的心看待周圍的一切。

4.開展社會大調(diào)查：在大學生群體中開展愛情道德觀調(diào)查，通過對學生的愛情道德觀總體分析，并就不同性別、年級、專業(yè)所處的戀愛觀狀況進行比較分析，深刻了解當代大學生的愛情道德觀特點，為德育工作的開展提供保障。

（三）總結提高

主題活動結束后，必須要進行評價、總結與反思。教育者在主題活動內(nèi)容的設計、同學的參與、活動的效果上進行評價總結，為下次的活動提供一定的借鑒。同時，以“成長日記”的形式，讓學生記錄自己在活動中的感悟。通過主題班會的交流，讓同學們挖掘自身的優(yōu)點和不足，借鑒他人的優(yōu)點，使活動效果得到鞏固。傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族智慧的結晶，有其獨特的時代魅力。在德育教育開展中要摒棄不符合時代進步的習俗，融入現(xiàn)代因子，提高德育效果。

［1］王瑩，方明.系統(tǒng)觀指導下的農(nóng)業(yè)院校思想政治教育聯(lián)動機制[J].牡丹江教育學院學報，2012（6）：55-58.

［2］班華.現(xiàn)代德育論[M].合肥：安徽人民出版社，2003.

［3］胥青.構建以“德育日歷”為載體的高校德育模式[J].武漢工程職業(yè)技術學院學報，2013（12）：77-80.

［4］孫卿.中國傳統(tǒng)節(jié)日與大學生思想政治教育研究[D].重慶：重慶工商大學，2012.