從電視產(chǎn)品看文化同質(zhì)化現(xiàn)象

朱峻瑩

（長安大學(xué)，陜西　西安　710064）

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從電視產(chǎn)品看文化同質(zhì)化現(xiàn)象

朱峻瑩

（長安大學(xué)，陜西西安710064）

現(xiàn)如今，同質(zhì)化現(xiàn)象已越來越普遍，且體現(xiàn)在我們經(jīng)濟(jì)、生活、社會(huì)、文化領(lǐng)域的方方面面。同質(zhì)化在電視媒體領(lǐng)域的表現(xiàn)也越來越突出，電視節(jié)目、電視題材、場景設(shè)置、經(jīng)典臺(tái)詞等都越來越趨同。本文首先介紹了媒介文化同質(zhì)化的定義，舉例說明了目前電視產(chǎn)品中的同質(zhì)化現(xiàn)象，重點(diǎn)分析了同質(zhì)化的原因，最后提出了幾點(diǎn)同質(zhì)化帶來的不良后果。

文化同質(zhì)化；電視

一、媒介文化的同質(zhì)化

同質(zhì)化最初是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，主要是指產(chǎn)品在功能、造型、款式甚至營銷手段等方面趨同，消費(fèi)者很難區(qū)分產(chǎn)品的質(zhì)量差別。所謂媒介文化的同質(zhì)化，是指在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界范圍的媒介文化內(nèi)容出現(xiàn)的某種程度的“互文本”現(xiàn)象?；ノ谋疽馕吨粋€(gè)文本與先前的書面或其他形式的文本有著多種聯(lián)系。媒介文化的同質(zhì)化則表現(xiàn)為媒介內(nèi)容及形式上的相互模仿、克隆、復(fù)制，缺少創(chuàng)新。

二、電視產(chǎn)品中的同質(zhì)化現(xiàn)象

同質(zhì)化在電視媒體領(lǐng)域的很多方面都有表現(xiàn)，如電視節(jié)目的同質(zhì)化、電視劇題材的同質(zhì)化等。

目前，電視節(jié)目的同質(zhì)化已經(jīng)非常普遍，且相當(dāng)直接和鮮明。最近幾年，國內(nèi)的真人秀節(jié)目都有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是購買國外高收視率、有市場價(jià)值的真人秀節(jié)目的版權(quán)，然后照搬國外真人秀節(jié)目的模式，只是用了不同的演員罷了。例如，2013年在網(wǎng)絡(luò)及電視迅速紅起來的《爸爸去哪兒》就是購買韓國真人秀節(jié)目《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》的版?quán)，照搬其節(jié)目的拍攝運(yùn)作模式。《奔跑吧兄弟》是繼《爸爸去哪兒》后又一檔購買韓國真人秀（《Running man》）版權(quán)的節(jié)目，其場景設(shè)置、游戲形式、游戲規(guī)則等都是照搬《Running man》的方式手段。類似的還有湖南衛(wèi)視的《真正男子漢》，屬于明星軍營體驗(yàn)真人秀，是購買韓國《真正的男人》的版權(quán)。電視節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象不僅縱橫東西、南北半球，而且其自我復(fù)制的速度也是令人咋舌的。

在電視連續(xù)劇題材領(lǐng)域內(nèi)，同質(zhì)化表現(xiàn)為哪類題材火、受觀眾歡迎，就一哄而上全都拍那一類題材。由楊冪、馮紹峰主演的《宮鎖心玉》火了之后，就出現(xiàn)了《宮鎖珠簾》、《宮鎖連城》等穿越題材的系列劇，甚至還將其翻拍為電影，內(nèi)容大同小異。

三、同質(zhì)化形成的原因

（一）文化工業(yè)化

文化工業(yè)化導(dǎo)致文化的同質(zhì)化。工業(yè)化不僅僅是物質(zhì)的流水線生產(chǎn)，更包括文化的工業(yè)化?！拔幕I(yè)”的提法來源于法蘭克福學(xué)派阿多諾和霍克海姆的著作，特指在晚期資本主義社會(huì)出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化、類型化、機(jī)械復(fù)制、大批量、覆蓋廣的文化，其特征是容易產(chǎn)生心理依賴，并容易導(dǎo)致人性異化、審美能力退化等。文化工業(yè)有助于文化企業(yè)市場化生產(chǎn)。文化工業(yè)化的一個(gè)典型案例就是美國的迪士尼樂園，它把觀看的動(dòng)畫片變成可以玩樂、觸摸的動(dòng)畫城。為充分利用其形象專利，迪士尼專賣店還出售有迪士尼形象的玩具、服裝、紀(jì)念品以及建造主題公園等。這就是文化的“鏈?zhǔn)健遍_發(fā)，即文化的工業(yè)化。文化工業(yè)化勢必會(huì)導(dǎo)致文化的同質(zhì)化，因?yàn)樯a(chǎn)出的文化產(chǎn)品從標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、形式都是一樣的，這些產(chǎn)品正是通過大量復(fù)制而成的。

（二）市場競爭

同質(zhì)化是市場競爭的產(chǎn)物。在媒介林立、市場競爭日益殘酷的背景下，媒體的創(chuàng)新動(dòng)力往往不足。其根源在于，市場前景是難以準(zhǔn)確判斷的，且創(chuàng)新遭遇失敗的可能性是很大的。創(chuàng)新所要花費(fèi)的人力成本、技術(shù)成本、市場調(diào)查成本等都是不可預(yù)估的，這大大增加了市場風(fēng)險(xiǎn)。各個(gè)媒體為了避免在媒介文化產(chǎn)品市場中遭受不必要的創(chuàng)新嘗試失敗，就會(huì)在當(dāng)他人的市場實(shí)踐已經(jīng)有了成功結(jié)果的時(shí)候，照搬他人的現(xiàn)成模式。這種方法往往是成本最低的市場捷徑。如前面所列舉的《爸爸去哪兒》的例子，直接照搬在韓國已經(jīng)有高收視的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》，降低了?chuàng)新所帶來的高成本和高風(fēng)險(xiǎn)，并且在很大程度上保證了節(jié)目可能帶來的可以預(yù)估的高利潤。從收益的角度考慮，克隆、復(fù)制、模仿成功的電視節(jié)目是最簡單有效且風(fēng)險(xiǎn)最小的方法，但是克隆、復(fù)制、模仿的結(jié)果就是文化的同質(zhì)化。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展

在科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)的時(shí)代，即沒有網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代，人們接觸的就是報(bào)紙、廣播、電視。這些媒介所傳播的內(nèi)容大多具有地域性，與當(dāng)?shù)匕l(fā)生的事物、當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣及喜好、當(dāng)?shù)氐臍v史文化有關(guān)，具有地域特色。外來的報(bào)紙、廣播、電視等媒體很難進(jìn)入當(dāng)?shù)厝说娜ψ樱鸫a不會(huì)快速地融入當(dāng)?shù)匚幕?。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)在了人們的生活中。網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)打破了以往的地域限制，人們通過網(wǎng)絡(luò)可以第一時(shí)間知道全國各地乃至世界范圍內(nèi)正在發(fā)生什么事情。網(wǎng)絡(luò)媒介的普及使得人們的生活同質(zhì)化，實(shí)現(xiàn)了生活風(fēng)尚的合并，也促使了媒介文化的同質(zhì)化。

四、同質(zhì)化的影響

（一）對本土文化的影響

我們習(xí)慣說“中國有五千年的璀璨文化”，這是我們中國人引以為豪的資本。但是，在文化同質(zhì)化的洪流中，我國的文化并沒有表現(xiàn)出特色，文化同質(zhì)化對我國本土文化有著嚴(yán)重沖擊。在接觸了相同介質(zhì)的文化后，本土文化的價(jià)值和影響力逐漸被削弱。

（二）低俗文化盛行

媒介文化同質(zhì)化出現(xiàn)的一個(gè)原因是媒體想要抓住受眾的喜好，而越低俗的作品看的人反而越多。這就導(dǎo)致媒體為了一味迎合大眾而制作出大量的垃圾產(chǎn)品，造成低俗文化盛行，扭曲人們的審美觀，錯(cuò)誤引導(dǎo)人們的意識(shí)形態(tài)。

（三）創(chuàng)新能力減弱

同質(zhì)化是相互模仿的結(jié)果，人們都不愿去為了創(chuàng)新而付出高成本和承擔(dān)高風(fēng)險(xiǎn)，不愿去嘗試。由此，人們接觸的東西會(huì)越來越趨同。每天接觸相同的文化，會(huì)逐漸造成人們的審美疲勞，影響人們的審美趣味，最終導(dǎo)致人們創(chuàng)新能力的喪失。

［1］陳龍.媒介文化通論［M］.南京：江蘇教育出版社，2010：40-45.

［2］周琴.文化產(chǎn)業(yè)國際分工背景下的文化同質(zhì)化研究［D］.中南大學(xué)，2010.

［3］郭研.媒介文化同質(zhì)化的必然性和改造的可行性——以中國電視娛樂節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象為例［J］.今日中國論壇，2013（11）：154-155.

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1674-8883（2016）09-0091-01

朱峻瑩，女，陜西渭南人，研究生，行政管理專業(yè)，研究方向：媒介管理。