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      紀(jì)錄片中的符號(hào)語(yǔ)言之美
      —— 以《牛鈴之聲》為例

      2016-03-01 02:06:25
      西部廣播電視 2016年12期
      關(guān)鍵詞:符號(hào)語(yǔ)言剪影老牛

      馬 琳

      (作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué))

      紀(jì)錄片中的符號(hào)語(yǔ)言之美
      —— 以《牛鈴之聲》為例

      馬 琳

      (作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué))

      《牛鈴之聲》這部暖心紀(jì)錄片通過(guò)符號(hào)語(yǔ)言,表現(xiàn)富有意味的故事情節(jié)、外化人物的內(nèi)心情感、表達(dá)深刻主題和深層內(nèi)涵,構(gòu)成影片風(fēng)格。本文從視聽語(yǔ)言的角度分別從“視覺語(yǔ)言之美”“聽覺語(yǔ)言之美”“紀(jì)錄片風(fēng)格之美”三個(gè)角度論述紀(jì)錄片中的符號(hào)語(yǔ)言之美。

      紀(jì)錄片;語(yǔ)言;符號(hào)

      符號(hào)是紀(jì)錄片的組成部分。學(xué)者特倫斯曾指出:“符號(hào)是指某種對(duì)某人來(lái)說(shuō)在某一方面或以某種能力代表某一事物的東西?!惫P者認(rèn)為:符號(hào)即物,符號(hào)是客觀存在的客觀事物。紀(jì)錄片,可聽可看,也是物。因此可以說(shuō)紀(jì)錄片是由符號(hào)構(gòu)成。從視聽語(yǔ)言的概念上來(lái)說(shuō),紀(jì)錄片由畫面和聲音構(gòu)成,而畫面中的景物與聲音是符號(hào)。 由此,筆者認(rèn)為紀(jì)錄片《牛鈴之聲》中牛鈴等影像都為“詞素”,這些詞素構(gòu)成的畫面相當(dāng)于“單詞”,而畫面剪接構(gòu)成段落即“語(yǔ)句”,這些語(yǔ)句組成一個(gè)事件即“文章”,文章即整部紀(jì)錄片。這些符號(hào)融入的是創(chuàng)作者的內(nèi)心情感以及所要表達(dá)的主題,具有極強(qiáng)的主觀性。因此,紀(jì)錄片中這些最基本的“語(yǔ)素”具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩并決定紀(jì)錄片的風(fēng)格。在片中,導(dǎo)演李忠烈以他自然、扎實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格,為觀眾呈現(xiàn)了一則充滿“愛”的溫情故事。

      1 《牛鈴之聲》之“視覺符號(hào)美”

      1.1 場(chǎng)景——自然之美

      1.1.1 相伴終生的三角關(guān)系

      在該片中四次出現(xiàn)牛與夫婦“共處一鏡”的畫面:人與牛構(gòu)成三角形。三角形以其穩(wěn)定性從符號(hào)語(yǔ)言上體現(xiàn)人與牛相依為命的穩(wěn)定關(guān)系。在牛將死時(shí),夫妻各站在牛的一端,牛如其子,夫婦護(hù)牛。畫面中:老婦站立,老頭蹲坐與牛平齊。老頭與牛更“近”,從這一形式中體現(xiàn)老頭與牛的關(guān)系更加親密。被下葬的牛成為“土饅頭”,夫婦二人各坐一端,如此處理給人以空洞感,渲染悲傷氣氛。有趣的是,如將夫婦與牛的位置以直線相連,形成的是一個(gè)倒三角形,倒三角形的不穩(wěn)定感,體現(xiàn)搖搖欲墜的“三角關(guān)系”。在這種形式感極強(qiáng)的畫面中,紀(jì)錄片中的“構(gòu)圖”作為抽象的符號(hào)語(yǔ)言,為觀眾呈現(xiàn)夫婦與牛從穩(wěn)定到破碎的三角關(guān)系,將“悲傷”這種痛苦的抽象情感用具象的三角形呈現(xiàn)出來(lái)。

      1.1.2 逆光下的靈魂交融

      在整部影片中,出現(xiàn)兩次老頭與牛的剪影畫面?!耙砸雇砘蛟绯康奶炜諡楸尘耙r托的剪影照片中,銘刻著一種美感和一定的神秘感?!保?筆者認(rèn)為:剪影具有極強(qiáng)的形式感和抒情性質(zhì),這時(shí)的符號(hào)語(yǔ)言是“影”。在清晨的畫面中,老牛拉著老頭慢慢地移動(dòng),走了幾步停下來(lái),老頭緩緩低頭。畫面中的枯樹烘托荒涼蕭瑟的情感,大面積的藍(lán)渲染傷感的氣氛,巨大的樹影將老頭與牛襯托得更加渺小,通過(guò)剪影效果,老頭與牛成為一個(gè)整體。在黃昏的歸途中,畫面整體色調(diào)昏黃,殘陽(yáng)暗示兩位“老者”日薄西山的生存狀態(tài),外化老人與老牛內(nèi)心的落寞與悲傷。 剪影作為畫面中的符號(hào)語(yǔ)言體現(xiàn)一種滄海一粟的渺小感,在充滿神秘感的剪影畫面中,老人與牛融為一體,將兩者靈魂交融的抽象概念通過(guò)剪影圖形呈現(xiàn)出來(lái)。

      1.1.3 固定鏡頭的寧?kù)o安詳

      “固定鏡頭給觀眾以深沉、莊重、寧?kù)o、肅穆等感受?!保?在《牛鈴之聲》中,極少出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)鏡頭,多為固定長(zhǎng)鏡頭。這種慢節(jié)奏的長(zhǎng)鏡頭作為本片的拍攝形式,其合理性不言而喻,符號(hào)化地展現(xiàn)了閑適的鄉(xiāng)村生活。而長(zhǎng)鏡頭對(duì)于老年人生活緩慢的節(jié)奏感表達(dá)得更為準(zhǔn)確,在由達(dá)里奧斯·康爵(Darios Khondji)拍攝的法國(guó)電影《愛》中,鏡頭的呈現(xiàn)形式幾乎都為固定長(zhǎng)鏡頭,準(zhǔn)確地展現(xiàn)老人行動(dòng)的遲緩和暮年生活的平淡。老頭與老牛在固定鏡頭中緩緩移動(dòng),符號(hào)化地展現(xiàn)他們年事已高的年齡特征,及其寧?kù)o安詳?shù)哪耗晟睢?/p>

      1.2 景別——震撼之美

      值得注意的是,在《牛鈴之聲》中有很多特寫鏡頭。特寫給人以極強(qiáng)的視覺沖擊力,在特定時(shí)刻帶給觀眾強(qiáng)烈的震撼。

      1.2.1 特寫中的心意相通

      縱觀影片便知,畫面總是在老頭和老牛之間切換。老牛代表著老頭,老頭就是老牛,經(jīng)過(guò)40年的朝夕相伴,老牛與老頭幾乎融為一體,心意相通、心靈相惜早已不言而喻。

      特寫鏡頭對(duì)于放大人物情緒十分有效。老頭在頭痛臥床時(shí)聽見老牛的叫聲,因病痛緊閉的雙眼瞬間睜開向老牛處望去。這一細(xì)節(jié)通過(guò)特寫鏡頭被清晰呈現(xiàn),老牛在老頭心中的地位不言而喻。在老??烊ナ罆r(shí),老牛低垂的眼眸與老頭低垂的眼眸呼應(yīng),當(dāng)老牛趴在地上時(shí),老人的頭也無(wú)力地靠在了膝蓋上。兩者相似的動(dòng)作表現(xiàn)其共同的生命進(jìn)程,體現(xiàn)老人與老牛痛苦的精神狀態(tài)以及絕望的內(nèi)心世界。

      1.2.2 靜物的隱喻作用

      蒲公英一吹即散,如同生命的消逝。兩顆蒲公英就如同這對(duì)風(fēng)燭殘年的老夫婦,在影片中將暮年的老人與“蒲公英空鏡”剪輯在一起,這種表達(dá)形式具有趣味性,展現(xiàn)創(chuàng)作者質(zhì)樸的紀(jì)錄片風(fēng)格。

      收音機(jī)的多次出現(xiàn),代表著老人的知足與常樂(lè)。在電視、網(wǎng)絡(luò)早已普及的年代,老頭依舊用老式收音機(jī)聽著傳統(tǒng)的民謠,表面上是體現(xiàn)其與現(xiàn)代化生活的脫節(jié),而更深層的是描繪和隱喻老頭安于日出而作、日落而息的生活現(xiàn)狀,體現(xiàn)老頭容易滿足的淳樸品質(zhì)。

      2 《牛鈴之聲》之“聽覺符號(hào)美”

      2.1 貫穿始終的牛鈴聲

      牛鈴聲貫穿始終,并在片頭和片尾呼應(yīng)??侦`的鈴聲婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),在片頭將觀眾吸引到故事情節(jié)當(dāng)中,又在片尾使觀眾回味無(wú)窮。通過(guò)聲音帶來(lái)的“情感持續(xù)”,讓觀眾在影片結(jié)束后依舊沉浸在老牛與老頭的“愛戀”當(dāng)中,悵然若失,抽離不得。

      從深層意義上講,牛鈴更代表著父輩們的質(zhì)樸與純潔,悠揚(yáng)的鈴聲試圖溫柔的喚起我們心底那一塊純凈的內(nèi)心世界。在片中,“機(jī)械化耕種者”這一意象便代表著我們,提醒我們?cè)诠I(yè)化進(jìn)程中,似乎忘記如何愛自然,如何與自然和諧相處。牛鈴承載著老人與牛的意象,用二者辛勤耕耘的生活,為早已被城市生活麻痹的心靈帶來(lái)一絲動(dòng)容與慰籍。

      2.2 畫外音的愛恨交織

      相比于沉默寡言的老頭,老婦就如同深宮怨娥一般,終日的抱怨與擔(dān)憂。在老婦人的抱怨中,很容易看出她對(duì)于老頭的不滿,但是她終日抱怨也依舊與老頭在山林中相伴到老,體現(xiàn)老婦對(duì)老頭的愛。老婦雖滿腹怨言但是仍掩飾不了對(duì)老頭和老牛的憐惜與關(guān)心,在這矛盾糾結(jié)的情感中,最終呈現(xiàn)出的是三者之間穩(wěn)固的愛,體現(xiàn)了“愛”這一永恒主題,質(zhì)樸而真實(shí)。

      2.3 環(huán)境音的情緒渲染

      2.3.1 生氣盎然的鳴叫

      夏季的蟬鳴和布谷鳥的鳴叫充滿了自然的生活氣息,大量的同期聲真實(shí)可信,體現(xiàn)大自然不加修飾的美感,從聲音藝術(shù)角度帶給觀眾“環(huán)繞式”的浸入體驗(yàn)。蟬鳴和鳥叫聲作為鄉(xiāng)間生活的聽覺符號(hào),為觀眾帶來(lái)身心放松的同時(shí),更起到了渲染閑適寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活氛圍和老頭與老牛輕松愉悅的生存狀態(tài)。

      2.3.2 荒涼蕭瑟的呼嘯

      頭痛中的老頭在清晨便聽到老婦的埋怨——將牛賣掉。此刻環(huán)境音與老婦的念白消失, 取而代之的是呼嘯的風(fēng)聲。蕭瑟的風(fēng)聲外化了老頭落寞無(wú)助的內(nèi)心世界,此刻的風(fēng)聲比消音更加有力,涼颼颼的風(fēng)聲呼嘯,放大老頭不被老婦理解而產(chǎn)生的凄涼之感。

      冬季的墳?zāi)拱籽╋h飄,呼嘯的北風(fēng)宣告著生命的終結(jié),當(dāng)春暖花開之時(shí),黃色的蒲公英花在鳥鳴聲中悄悄綻放,喻示著一輪新的生命即將開始。聲音作為符號(hào)語(yǔ)言表示著不同的情緒:抑或歡愉、抑或悲涼,渲染著時(shí)而絕望死寂、時(shí)而生機(jī)盎然的氣氛,表達(dá)周而復(fù)始的生命規(guī)律和“永恒之愛”的影片主題。

      3 《牛鈴之聲》之“紀(jì)錄片風(fēng)格之美”

      “電影符號(hào)與電影風(fēng)格化有必然聯(lián)系?!睆摹杜b徶暋返漠嬅婧吐曇魜?lái)看,李忠烈的紀(jì)錄片具有其極強(qiáng)的藝術(shù)風(fēng)格:固定鏡頭、破舊牛鈴鐺的特寫、老婦的“絮叨”、凄美的剪影等,作為紀(jì)錄片的符號(hào)語(yǔ)言為觀眾展現(xiàn)了老頭與老牛純凈而深刻的“愛情”,表現(xiàn)影片的質(zhì)樸與溫情。

      3.1 質(zhì)樸之美

      《牛鈴之聲》的畫面語(yǔ)言可以用樸素巧妙這四個(gè)字來(lái)概括。除了漸隱效果之外沒(méi)有加任何的轉(zhuǎn)場(chǎng)特效,大量的固定鏡頭構(gòu)成舒緩的影片節(jié)奏,營(yíng)造寧?kù)o閑適的鄉(xiāng)村生活。光線上除夜景都是自然光照明,這樣可以減少人工修飾的痕跡,使畫面語(yǔ)言更加自然。影片對(duì)于剪影的利用絲毫不做作,在剪影拍攝手法的襯托之中,影片更加富有視覺張力和趣味性,為這對(duì)“古老原始”的伴侶增添一抹神秘色彩。影片中用剪影表現(xiàn)天未亮老頭就起來(lái)忙碌的場(chǎng)景,畫面中窗框以內(nèi)是亮的,老人的剪影在亮區(qū)顫顫巍巍地移動(dòng),將老人的形態(tài)清晰呈現(xiàn),同時(shí),黑暗中小部分的亮區(qū)體現(xiàn)空間的縱深感,配合傳統(tǒng)的窗格營(yíng)造出一種古老而悠遠(yuǎn)的圖景。

      3.2 溫情之美

      在老夫婦雨天進(jìn)城拍照時(shí),為老牛蓋上了塑料布保護(hù)老牛不受雨淋,這一普通得不能再普通的細(xì)節(jié),體現(xiàn)老頭對(duì)于老牛無(wú)微不至的關(guān)心照料,視老牛為己出般愛憐。在影片的末尾,有一段老頭與老牛共同行走的畫面,這樣的處理形式在畫面語(yǔ)言上將兩者視為不可分割的整體,符號(hào)化地展現(xiàn)人牛不可分割、合二為一的情感融合。人與牛“齊步走”的和諧形式展現(xiàn)老頭與老牛高度的同步,無(wú)需任何語(yǔ)言描述便知兩者之間至深的相依之情。

      4 結(jié)語(yǔ)

      紀(jì)錄片通過(guò)光線、色彩、構(gòu)圖等符號(hào)系統(tǒng)傳達(dá)表現(xiàn)其內(nèi)在的深度信息。創(chuàng)作者的“所指”與影片最終呈現(xiàn)的“能指”是否能夠保持一致,則需要紀(jì)錄片中有鮮明的符號(hào)語(yǔ)言和明確的創(chuàng)作意圖。“電影符號(hào)以其獨(dú)有的表意方式和象征意義在電影中相互關(guān)聯(lián)和聚合,從而準(zhǔn)確的傳達(dá)導(dǎo)演賦予其中的思想感情。”紀(jì)錄片中的符號(hào)語(yǔ)言具有其獨(dú)特性也具有其共通性,這種共通性更多的存在于創(chuàng)作者與觀眾之間,即情感共鳴?!肮缠Q點(diǎn)”便是美的東西——觀眾所缺乏的“真善美”,紀(jì)錄片中的符號(hào)語(yǔ)言便體現(xiàn)著這種美,因而讓觀眾在產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上,更能領(lǐng)會(huì)符號(hào)語(yǔ)言所隱含的精神層面之物,感知并理解紀(jì)錄片背后的核心思想,感受符號(hào)語(yǔ)言之美。

      注釋:

      ①特倫斯·霍克斯.結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)[M].上海:上海譯文出版社,1987.

      ②百度百科.剪影攝影[EB/OL].(2014-11-25)[2016-05-15].http://baike.baidu.com/ link?url=9c7Ut5DNAbSwAQqYAWbS0-CI LmadF_5iYzFhX v0TAkKaHd1twON5584_ uDzSeLhEJ-3xkimIaPNFXoiHOm9dCa.

      ③付慶軍.影視固定鏡頭功能特點(diǎn)及拍攝[J].影視技術(shù),2005(8).

      ④劉海玲.論張藝謀電影的符號(hào)美學(xué)價(jià)值[J].北方論叢,2007(2).

      ③孫坤赫.淺析符號(hào)學(xué)在電影中的隱喻意義[J].大眾文藝,2016(1).

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