從接受美學(xué)角度探析電視劇《裸婚時(shí)代》

滿 悅（北京交通大學(xué) 語(yǔ)言與傳播學(xué)院，北京 100053）

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從接受美學(xué)角度探析電視劇《裸婚時(shí)代》

滿 悅
（北京交通大學(xué) 語(yǔ)言與傳播學(xué)院，北京 100053）

摘 要：隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀和婚戀觀也發(fā)生了變化，由此萌生了一系列以前不曾有的社會(huì)問(wèn)題?！堵慊闀r(shí)代》用30集的長(zhǎng)度，打造了一個(gè)在婚姻和物質(zhì)的矛盾下產(chǎn)生的新結(jié)婚時(shí)代。本文首先對(duì)《裸婚時(shí)代》的劇情梗概及劇中折射的主要價(jià)值觀作了闡釋?zhuān)?duì)《裸婚時(shí)代》的期待視野和受眾進(jìn)行解讀，從而剖析此部電視劇的熱播原因及帶來(lái)的社會(huì)影響。

關(guān)鍵詞：《裸婚時(shí)代》；價(jià)值觀；傳播效果；社會(huì)影響

一、《裸婚時(shí)代》所折射的價(jià)值觀概述

（一）功利性因素的增加

目前的年輕人在倫理上仍然大部分認(rèn)同“愛(ài)情基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)，這也是此部劇中劉易陽(yáng)對(duì)童佳倩沒(méi)有物質(zhì)保駕護(hù)航的求婚宣言能夠爆紅的根本原因。雖然《裸婚時(shí)代》中的兩個(gè)主人公選擇了“愛(ài)情”，但電視劇之外的年輕人大都追求功利化和傳統(tǒng)化，學(xué)歷、職業(yè)、住房、個(gè)人收入、社會(huì)地位等因素在年輕人擇偶時(shí)日益占據(jù)主要地位。劇中通過(guò)陳嬌嬌和童佳倩選擇的不同卻都令人扼腕心酸的結(jié)局，赤裸裸地展現(xiàn)出當(dāng)下青年人婚戀觀的功利性和無(wú)可逃避的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（二）追求個(gè)體主義的傾向

隨著時(shí)代的變遷，80后和90后漸漸在時(shí)代的洪流中占據(jù)了主導(dǎo)地位，這部分群體有很大一部分為獨(dú)生子女。作為父母的掌上明珠，他們從小嬌生慣養(yǎng)，對(duì)責(zé)任和分享缺乏實(shí)質(zhì)性概念。生長(zhǎng)在生活方式和價(jià)值觀日益多元化的時(shí)代，他們并不拘泥于傳統(tǒng)的道德觀念和婚戀觀，而是崇尚社會(huì)自由分工、男女平等以及對(duì)自我的解放和對(duì)當(dāng)下的追尋。劇中，童佳倩和時(shí)下大多數(shù)青年一樣，被父母嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大。童陽(yáng)二人的孩子生下后，童佳倩認(rèn)為給自己千辛萬(wàn)苦生的孩子取名理所應(yīng)當(dāng)，但這與劉家根據(jù)歷代字輩算出來(lái)的名字相去甚遠(yuǎn)，被劉家人認(rèn)為是違抗父母之命、不尊重劉家列祖列宗的表現(xiàn)。老一輩人對(duì)于傳統(tǒng)觀念的固守和青年人對(duì)于現(xiàn)代個(gè)人主義的推崇成為激化矛盾的引擎，最終導(dǎo)致了兩人的分道揚(yáng)鑣。

（三）婚戀觀念的變化

“幾秒鐘可以愛(ài)上一個(gè)人，幾分鐘可以談完一場(chǎng)戀愛(ài)，幾個(gè)小時(shí)可以決定終身大事，一周便能與你踏上紅地毯?！边@是2014年年末網(wǎng)上流傳的一個(gè)段子，它在博人一笑的同時(shí)也值得我們深思。與需遵父母之命、需計(jì)劃生育的傳統(tǒng)婚姻相比，劇中小兩口沒(méi)房子、沒(méi)存款卻堅(jiān)持要結(jié)婚生子。童佳倩和劉易陽(yáng)對(duì)愛(ài)情執(zhí)著而坦誠(chéng)的追求感動(dòng)并激勵(lì)了無(wú)數(shù)在婚姻殿堂前躊躇的年輕人，也反映出新時(shí)代婚戀方式的多元化和以80后為主的年輕人對(duì)戀愛(ài)、結(jié)婚、離婚行為認(rèn)識(shí)的根本性轉(zhuǎn)變。

二、社會(huì)影響分析

（一）挽救社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的價(jià)值觀危機(jī)

社會(huì)轉(zhuǎn)型和都市化帶來(lái)的公眾心理迷失和認(rèn)同危機(jī)已構(gòu)成我們當(dāng)前不可忽視的一大問(wèn)題，人們迫切渴望出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)去改變這種狀態(tài)，但社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型一時(shí)間又難以迅速完成。一面是高房?jī)r(jià)、高物價(jià)、高學(xué)費(fèi)，一面是低地位、低收入、低保障；一面是社會(huì)上層人士生活奢華、揮金如土，一面是普通百姓顫顫巍巍、節(jié)衣縮食。在這樣的環(huán)境中，社會(huì)公眾出現(xiàn)心理迷失不足為奇。由此，大眾媒介的傳播影響力使得公眾對(duì)其產(chǎn)生了深層次的訴求依賴，他們寄希望于通過(guò)媒介產(chǎn)品所傳遞的內(nèi)容，來(lái)釋放自己的壓力和不滿，獲得更多的關(guān)于生活方式、處世態(tài)度、價(jià)值觀念等方面的啟迪。這類(lèi)電視劇為社會(huì)轉(zhuǎn)型期急需緩解自身心理上的迷失、滿足內(nèi)心需求的公眾提供了訴求出口，在一定程度上挽救了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們價(jià)值觀和道德觀的危機(jī)。

（二）呼吁現(xiàn)代都市人的心靈訴求

當(dāng)今社會(huì)的種種壓力、競(jìng)爭(zhēng)和不公平讓大眾漸漸產(chǎn)生了心理迷失。在公眾迷失和集體尋喚心理的作用下，一旦有某一部作品塑造了某個(gè)與社會(huì)大眾相接近的人物形象，反映了人們所面臨的生存現(xiàn)實(shí)，必然會(huì)引起他們強(qiáng)烈的情感共鳴，自然也不難產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)?！堵慊闀r(shí)代》將鏡頭聚焦在一對(duì)普通的80后年輕夫妻身上，通過(guò)抒寫(xiě)他們婚前“為愛(ài)全裸”的執(zhí)著和婚后被現(xiàn)實(shí)打敗直至離婚的愛(ài)情悲劇，再現(xiàn)了80后年輕家庭所面臨的現(xiàn)實(shí)困境，以及愛(ài)情在婚姻這所“墳?zāi)埂泵媲八?jīng)受的重重考驗(yàn)。這部劇切中了當(dāng)下年輕人婚姻困境的癥候，擊中了當(dāng)下年輕人苦悶、焦躁、迷惘和夢(mèng)想迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈隱痛，滿足了這部分群體的一種“集體無(wú)意識(shí)”，奏響了一段80后的裸婚挽歌。

（三）對(duì)青少年造成不良影響

娛樂(lè)文本在本質(zhì)上傳遞的是享樂(lè)主義與消費(fèi)主義等意識(shí)形態(tài)。青少年尚處在生理和心智的成長(zhǎng)階段，世界觀、價(jià)值觀和人生觀并未最終形成，審美娛樂(lè)類(lèi)電視劇通過(guò)對(duì)文本的審美化呈現(xiàn)，不斷塑造和影響著青少年各種價(jià)值觀的塑造。目前，大多數(shù)電視劇一味地追求收視率，過(guò)分夸大社會(huì)中的不良現(xiàn)象，甚至將一些有違道德的行為大肆宣揚(yáng)，忽略了電視劇本身的教育功能。因此，都市情感題材電視劇的創(chuàng)作者應(yīng)在捕捉社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的同時(shí)，注重發(fā)揮藝術(shù)的批判作用，用理性辯證的眼光來(lái)審視和剖析社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。藝術(shù)創(chuàng)作者不應(yīng)該只是一個(gè)日常生活的本能表現(xiàn)者，更應(yīng)該越過(guò)日常生活與藝術(shù)世界的臨界線，將大眾的心聲和訴求通過(guò)藝術(shù)之筆展現(xiàn)，發(fā)揮藝術(shù)的娛樂(lè)作用，重視藝術(shù)的教育作用，讓電視劇藝術(shù)為社會(huì)風(fēng)氣改良、時(shí)代發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

近幾年熱播的都市題材電視劇如《裸婚時(shí)代》《蝸居》《斷奶》等，都以社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為切入口，以平民化的視角，借助普通百姓的家庭故事來(lái)透視社會(huì)生活的廣闊圖景，把對(duì)社會(huì)、人生的“大思考”巧妙地投射到家庭的“小空間”中，讓“家”成為重建社會(huì)道德、重建價(jià)值系統(tǒng)的中介。

《裸婚時(shí)代》給我們講述了一個(gè)即使月收入已算不錯(cuò)的都市白領(lǐng)想在大城市中結(jié)婚、買(mǎi)房、生子卻依然困難重重的故事，但是劇中主人公除了勇敢地“奮斗”下去，似乎也沒(méi)有其他的選擇。劉易陽(yáng)和童佳倩就像身上背著重重的殼，卻依然在努力往上攀爬的蝸牛。這或許就是這類(lèi)電視劇的魅力所在，它們不僅僅能夠讓觀眾感同身受，更重要的是能在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，引領(lǐng)人們?nèi)ハ嘈偶词广@石比愛(ài)情閃耀太多，也終究抵不過(guò)細(xì)水長(zhǎng)流的浪漫，相信今天的奮斗雖然微小，卻依然會(huì)給明天太陽(yáng)的初生注入力量。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類(lèi)號(hào)：J905

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2016）02-0123-01