王曉芳
(渤海大學 文學院,遼寧 錦州 121000)
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淺析移動互聯(lián)網(wǎng)時代的“手機依賴”現(xiàn)象
王曉芳
(渤海大學文學院,遼寧錦州121000)
摘要:智能手機在給人們的日常生活帶來便利的同時也衍生出了“手機依賴”的不良現(xiàn)象。本文通過對“手機依賴”現(xiàn)象的定義,從“使用與滿足理論”出發(fā),分析人對手機產(chǎn)生依賴的個人心理原因以及社會原因,然后根據(jù)大眾傳播的負面功能理論,探究手機依賴對個體與社會產(chǎn)生的負效應,以期讓人們對“手機依賴”現(xiàn)象有一個更深入的認識。
關(guān)鍵詞:“手機依賴”;使用與滿足;負面功能理論
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,以智能手機為代表的移動終端創(chuàng)造了一個與過去截然不同的信息和媒介生態(tài)環(huán)境。這樣的環(huán)境賦予了個人利用網(wǎng)絡(luò)的實踐能力,繼而影響了他們的決策、行為和日常生活。智能手機作為集短信、通話、網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)支付、游戲等多功能于一體的新媒體,人們在享受它帶來的便捷的同時對手機的依賴程度也在加劇,“低頭族”、“手機人”隨處可見。
美國學者德弗勒和鮑爾?基洛奇提出的“媒介依賴”(MediaDependency)理論認為,“媒介是聯(lián)系受眾和社會的重要紐帶,受眾依賴媒介提供的信息來滿足他們的需求,進而實現(xiàn)他們的目標,而一個人越來越依賴媒介,媒介在這個人的生活中扮演的角色也越來越重要,對其產(chǎn)生的影響也越來越大”。當下手機移動設(shè)備在數(shù)量上呈現(xiàn)出爆炸性的增長,媒介依賴表現(xiàn)為“手機控”,即“手機依賴”。
“手機依賴”是一種現(xiàn)代社會心理疾病,它是由于受眾將個人情感過多的寄托在手機上,過度使用手機而導致人在生理或心理上表現(xiàn)出不適應的一種病癥。表現(xiàn)為在他的生活中手機成為日常的生活方式之一,永遠處于網(wǎng)絡(luò)中,如果手機無法連線網(wǎng)絡(luò)、收不到信號或者出現(xiàn)其他問題而不能正常使用時就會心煩意亂。越來越多的手機持有者發(fā)現(xiàn)自己無法離開手機,手機儼然已經(jīng)成為他們身體的一部分,一旦失去手機可能就會面臨焦躁乃至崩潰的心理,手機這個“口袋中的大網(wǎng)絡(luò)”已經(jīng)內(nèi)置到人們的精神中,人不能與其分離片刻。
受眾的需求動機和目標是構(gòu)成媒介依賴關(guān)系的重要原因。使用與滿足理論認為,“把受眾成員看成是有著特定‘需求’的個人,把他們的媒介接觸活動看成是基于特定的需求動機來‘使用’媒介,從而使這些需求得到‘滿足’的過程”。對手機用戶而言,使用手機的需求動機決定了用戶對手機的主動選擇行為。而對手機的依賴程度則受到使用手機后達到的滿足程度的影響。受眾對手機媒介產(chǎn)生依賴主要有以下幾個方面的原因:
(一)信息急劇增長,碎片文化和碎片化時間出現(xiàn)
現(xiàn)在大眾處于網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境中,這樣的生活環(huán)境非??简炈麄兲幚硇畔⒌哪芰?。大數(shù)據(jù)時代匯聚了海量的信息。由少數(shù)大眾傳媒機構(gòu)傳播共同文化的歷史已經(jīng)過去,如今人們可以從更多的渠道獲取信息,逐漸形成碎片化的文化。加之當前社會生活節(jié)奏過快,受眾的個人時間不斷被分割成碎片化,人們沒有整段的時間來接觸外界的信息,但是獲取外界信息的需求并沒有減弱。智能手機小巧便于攜帶且多功能為一體的特點非常完美地契合了受眾對接觸信息的工具的需求,它也迅速成為人們隨時隨地獲取信息的首選工具。個人大量的閑暇時間逐漸被智能手機占據(jù),智能手機幾乎成了工作和學習之外唯一的陪伴對象,為“手機依賴”準備了溫床。
(二)情感依賴,尋求替代性滿足
現(xiàn)在社會個人孤獨感和情感焦慮問題突出,受眾對手機的依賴主要體現(xiàn)在情感的替代性滿足方面。手機媒介為現(xiàn)代人構(gòu)筑了夢幻的擬態(tài)空間,迎合了其情感需求,為人們提供了一個情感的避風港。在個人手機中,空間是屬于獨立個人的,使受眾有一種歸屬感,從中獲得精神的放松和休息得到心靈的慰藉。同時,用戶根據(jù)個人需求和目的,通過手機App定制信息,其情感和信息需求通過手機得到了極大的滿足,最后因用戶使用習慣對用戶形成強有力的捆綁。
(三)避免成為“圈外人”,進行虛擬世界社交努力
不同的時代有不同的社交網(wǎng)絡(luò)方式?;ヂ?lián)網(wǎng)和手機移動智能終端給當前社會帶來了一個更大、更加多元的社交網(wǎng)絡(luò)空間。一種新的移動溝通方式增加了人們之間的聯(lián)系。它讓那些關(guān)系并不十分緊密但是卻又不得不連接在一起的人們之間保持一種“弱連帶”的關(guān)系,如鄰居、同事等。他們之間關(guān)系雖弱,但是為受眾提供了一個更大的與社會接觸的機會,擴寬了他們的生活空間,也構(gòu)成了他們廣泛的網(wǎng)絡(luò)朋友圈。手機使用者為了避免成為“圈外人”,而不得不關(guān)注朋友圈的變動。同時,通過網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息每時每刻都在發(fā)生驚人的變化,人需要時刻上網(wǎng)關(guān)注朋友圈中其他人的進展以及實時更新自己的朋友圈,運用移動化的智能手機的頻率遠遠超過了其他類型的媒介終端,以便輕松地隨時隨地獲取信息。因此這種網(wǎng)絡(luò)社交圈的束縛也是逐漸造成受眾對手機依賴的原因之一。
拉扎斯菲爾德和羅伯特·默頓在其合著的《大眾傳播的社會作用》一文中談到媒介的四種負面功能,“把人變成順從現(xiàn)狀的單面人、導致審美情緒及文化素養(yǎng)的普遍平庸化、廉價占用人的自由與時間、使人處于虛幻的滿足狀態(tài)而喪失行動能力”。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代“手機依賴”正印證了這一結(jié)論。筆者從大眾傳播的這幾種負面功能理論角度出發(fā),對“手機依賴”現(xiàn)象的負面影響進行分析。
(一)時間竊賊:大量占用人的自由時間
“手機依賴”主要出現(xiàn)在許多熱衷電子媒介等新鮮事物的年輕人中。他們中的不少人花在手機上的時間已經(jīng)占據(jù)或替代其以往的現(xiàn)實社交、信息獲取的時間,并對手機媒介產(chǎn)生了深深的依賴,手機已經(jīng)成為公眾日常生活中不可或缺的一部分。
(二)整體麻醉:滿足于與手機媒介的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互動
“手機依賴”帶來的一個非常重要的負面影響就是對人的麻醉作用。對手機的沉迷如同在精神上吸食鴉片一般,使人處于虛幻的滿足狀態(tài)而喪失行動能力。手機所創(chuàng)造的擬態(tài)環(huán)境讓人們沉溺其中,人們與社會現(xiàn)實生活只有間接的接觸,他們只是收聽和思考,僅限于紙上談兵,代替了其真實的決斷和行動,從積極地參與事件到僅消極地認識事件。例如,相較于現(xiàn)實行為,人們更愿意花時間利用微博與朋友進行互動,@好友、評論好友的最新狀態(tài)、給好友發(fā)私信送生日祝福等。人們參與社會的方式已更多地從線下轉(zhuǎn)移到線上,這無形中降低了人們在現(xiàn)實社會中參與行動的積極性。
(三)社會孤獨:妨礙身心健康
手機相對于其他媒介來說私密性更強,手機更能滿足用戶多方面的生活需求,人均擁有率更高。隨著智能手機各類App的出現(xiàn),手機不再僅僅作為電話或者電腦的助手了,而是開始漸漸形成了屬于自己的生命力,成為了獨立的發(fā)展個體。為公眾創(chuàng)造了更私密的個人空間。但是當人們長時間沉浸在手機為自己創(chuàng)造的滿意的虛擬社區(qū)而逃避面對面交流時,讓人容易養(yǎng)成孤獨、自閉的性格,這樣會造成個人的情感孤立與社會性孤獨。也因此出現(xiàn)了許多在現(xiàn)實生活中木訥寡言而在網(wǎng)絡(luò)上異?;钴S的“鍵盤俠”。長此以往,這對個人的心理健康和整個社會的和諧發(fā)展都極為不利。
(四)思維僵化:喪失辨別力,順從現(xiàn)狀
手機依賴帶來的另一個非常嚴重的問題就是思考能力的僵化和弱化。受眾面對各類信息推送平臺提供的時刻變動的海量信息,往往還來不及深刻思考某個信息并探究其產(chǎn)生的原因就陷入了源源不斷的信息流之中,對某個問題無法進行深度思考。此外,長時間的碎片化閱讀使得人們失去持久的關(guān)注力和分析探究問題的能力,對所有問題的討論都是淺嘗輒止、不做深究。
娛樂化和膚淺的快餐性信息大量充斥在人的腦海中,使手機使用者的獨立思考和判斷能力被弱化,他們喪失了辨別力,只知道盲從現(xiàn)狀,而不考慮其合理性。久而久之,其價值和行為的選擇就只好從手機或者其他媒介中尋找依據(jù),變成移動智能工具的牽線木偶。
(五)導致平庸:導致審美及文化素養(yǎng)的普遍平庸化
對于依賴手機的人來說,他們大多拒絕深刻思考問題,也懶于思考,熱衷于消費即時、膚淺的快餐性的信息,不愿耗費過多個人精力在艱澀的內(nèi)容上。久而久之,人們的審美能力和文化素養(yǎng)自然也日趨下降。
個體與媒介是一種不斷發(fā)展的動態(tài)的關(guān)系。“手機依賴”是隨著智能手機的廣泛應用而出現(xiàn)的一種病態(tài)現(xiàn)象。人們只有正確認識“手機依賴”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,了解其帶來的負面影響,擺正對智能手機的使用態(tài)度,領(lǐng)悟手機是作為信息傳播工具存在的本質(zhì)屬性,提升人對手機媒介合理運用的能力,才能真正做到充分利用手機而不是被手機左右。
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中圖分類號:C912.6
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)10-0350-02
作者簡介:王曉芳(1991—),女,河南安陽人,新聞學專業(yè)研究生在讀。