家庭功能對大學(xué)生尊老意識的影響：有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)

蔣懷濱， 張曉婷， 鄭婉麗， 張　斌， 林良章， 朱添榮

(1.福建師范大學(xué)福清分校應(yīng)用心理學(xué)研究所，福建 福州 350300； 2.湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文社科學(xué)院，湖南 長沙 410208)

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家庭功能對大學(xué)生尊老意識的影響：有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)

蔣懷濱1， 張曉婷1， 鄭婉麗1， 張斌2， 林良章1， 朱添榮1

(1.福建師范大學(xué)福清分校應(yīng)用心理學(xué)研究所，福建 福州 350300； 2.湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文社科學(xué)院，湖南 長沙 410208)

摘要：為探討大學(xué)生家庭功能與尊老意識的關(guān)系以及特質(zhì)移情和孝道認(rèn)知的中介性調(diào)節(jié)效應(yīng)，采用方便抽樣對359名大學(xué)生進行家庭親密度與適應(yīng)性量表(FACES II)、梅拉比安移情量表(MES)、孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)問卷和尊老意識問卷測試.結(jié)果顯示：大學(xué)生家庭功能與尊老意識呈顯著正相關(guān)；特質(zhì)移情對家庭功能與尊老意識間的關(guān)系具有降低的調(diào)節(jié)效應(yīng)，這種效應(yīng)以孝道認(rèn)知為中介變量.因此，家庭功能可以較好地預(yù)測尊老意識態(tài)度的形成，特質(zhì)移情對這一關(guān)系存在調(diào)節(jié)效應(yīng)，同時又通過孝道認(rèn)知的部分中介作用對尊老意識產(chǎn)生間接影響.

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；家庭功能；尊老意識；特質(zhì)移情；孝道認(rèn)知

0引言

尊老意識(Respecting common senior citizen)概念的提出源于家庭倫理學(xué)的相關(guān)研究，親子間的“孝道”要求個體尊敬本族長輩，而尊敬社會上所有的老年人則屬于“尊老意識”[1].它是個體在人際交往過程中表現(xiàn)出來的尊老、敬老和愛老的社會性態(tài)度.家庭是社會的基本單位，對個體尊老意識態(tài)度的形成具有深遠(yuǎn)影響.Olson環(huán)狀模型將家庭功能(family function)定義為家庭成員之間情感交流、家庭規(guī)范以及應(yīng)對外部事件的有效程度[2]并主要體現(xiàn)為家庭成員的親密度與適應(yīng)性.根據(jù)Bandura的社會學(xué)習(xí)理論[3]，家庭成員之間的親密度與適應(yīng)性可以激勵和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出助人行為.在老齡化社會中，個體對社會上所有老年人表現(xiàn)出關(guān)愛、愿意幫助陌生老人的助人行為可以由尊老意識態(tài)度預(yù)測，這種尊老意識態(tài)度極有可能與家庭的親密度與適應(yīng)性等家庭功能的發(fā)揮程度有關(guān).

特質(zhì)移情(Trait empathy)是人格系統(tǒng)中一個較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，反映了個體設(shè)身處地為他人著想、識別并體驗他人情緒和情感的能力[4]，并能顯著預(yù)測個體的助人行為[5].Hoffman通過研究新生兒對同伴哭聲的回應(yīng)及同卵雙生子特質(zhì)移情表現(xiàn)的相似之處，得出個體的特質(zhì)移情能力是助人行為的遺傳素質(zhì)表現(xiàn)[6].這說明助人行為受先天特質(zhì)移情的影響程度高于后天家庭環(huán)境的作用，特質(zhì)移情直接調(diào)控社會助人行為，而作為社會助人行為的一種重要表現(xiàn)形式，大學(xué)生尊老意識態(tài)度也可能受特質(zhì)移情的調(diào)節(jié)作用.根據(jù)社會心理學(xué)的互動論和生態(tài)系統(tǒng)觀，個體與環(huán)境存在相互影響，個體行為是其心理與外部環(huán)境相互影響產(chǎn)生的結(jié)果.作為內(nèi)部動機源的特質(zhì)移情可能與家庭功能這一環(huán)境表征交互影響大學(xué)生的尊老意識程度.

個體的孝道認(rèn)知(Filial piety)是中國人最基本的社會觀念.葉光輝等認(rèn)為孝道認(rèn)知源于家庭，是從家庭成員相處的早期經(jīng)驗中逐漸習(xí)得的[7].Ho的研究表明，父母教養(yǎng)方式對子女的孝道認(rèn)知形成具有一定的預(yù)測作用[8].Darling 等把權(quán)威型、專制型、放縱型和參與型的父母教養(yǎng)方式系統(tǒng)定義為家庭功能的一種[9].其中，參與型教養(yǎng)方式從親密度的角度體現(xiàn)了家庭功能發(fā)揮的良好狀況.Putallaz曾指出，孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠影響個體社會情感的定向遷移，表現(xiàn)出社會助人行為[10].這種孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立在個體的特質(zhì)移情上，通過在家庭中習(xí)得的對自己父母的孝道情感，定向遷移到對社會上其他人的父母，形成尊老意識態(tài)度.根據(jù)個體依戀發(fā)展的相關(guān)研究，個體心理發(fā)展早期存在對父母的依戀期，這種與父母的親密關(guān)系是形成孝道認(rèn)知的基礎(chǔ)[11].盡管個體的家庭環(huán)境可能不同，但其特質(zhì)移情能力能夠使得他(她)由對自己父母的孝道拓展到對社會其他長輩的尊老意識態(tài)度，即孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)可能是家庭功能與特質(zhì)移情交互影響尊老意識態(tài)度的形成與發(fā)展的中介變量.

圖1　概念框架Fig. 1　Conceptual framework

根據(jù)Bandura的三元交互決定論，個體并非單向地受內(nèi)在的傾向性或者外在的環(huán)境所決定和控制，情境、行為以及個體因素之間既相互獨立，又是相互決定的.尊老意識及相關(guān)行為的習(xí)得受到環(huán)境因素與個體因素相互作用.家庭功能是個體成長和發(fā)展過程中必不可少的組成部分，作為環(huán)境因素能有效預(yù)測個體的尊老意識及其行為.孝道認(rèn)知反映個體對孝道觀念的認(rèn)同和信念.特質(zhì)移情是人格系統(tǒng)中一個較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，并在群體中存在個體差異，這一能力表現(xiàn)為同理心、觀點采擇等能力，且影響個體的行為表現(xiàn).在家庭功能發(fā)揮不完善的個體身上，其較高的特質(zhì)移情能力也會加深對孝道的認(rèn)識和理解并產(chǎn)生相應(yīng)的尊老、敬老、愛老等尊老意識態(tài)度.因此本研究針對家庭功能與尊老意識的關(guān)系，提出一個有中介的調(diào)節(jié)模型(圖1).主要包括3個假設(shè)：1)家庭功能對尊老意識具有直接預(yù)測的作用；2)特質(zhì)移情對該預(yù)測作用具有調(diào)節(jié)效應(yīng)；3)該調(diào)節(jié)效應(yīng)以孝道認(rèn)知這一中介變量實現(xiàn).基于這一假設(shè)，本研究以大學(xué)生為對象，從家庭功能角度探討大學(xué)生尊老意識態(tài)度的形成機制.相關(guān)結(jié)果對深入理解尊老意識的影響因素與形成機制具有重要理論意義，也對當(dāng)今老齡化背景下，在家庭教育和高校德育工作中幫助大學(xué)生樹立正確孝道觀念并有效培養(yǎng)其尊老意識具有重要現(xiàn)實價值.

1研究方法

1.1　研究對象

采用方便取樣在福建師范大學(xué)不同學(xué)院和不同時間、地點整班選取研究對象，共發(fā)放問卷380份，回收有效卷359份，有效率94%.其中，男生116人(32.3%)，女生243人(67.7%)；專業(yè)文科203人(56.5%)，理科156人(43.5%)；城鎮(zhèn)131人(36.5%)，農(nóng)村228人(63.5%)；獨生子女116人(32.3%)，非獨生子女243(67.7%)；單親家庭23人(6.4%)，非單親家庭336人(93.6%).平均年齡(20.08±1.11)歲.測量前由調(diào)查負(fù)責(zé)人介紹本次調(diào)查知情同意書的內(nèi)容，收集到知情同意書的簽名后開始正式調(diào)查.

1.2　研究工具

1.2.1家庭功能問卷采用費立鵬修訂的Olson《家庭親密度與適應(yīng)性量表》第二版(FACES II)中文版[12].該量表由30個條目構(gòu)成并采用Licket 5點計分.親密度和適應(yīng)性維度的重測信度分別為0.84和0.91，本研究中，該量表內(nèi)部一致性Cronbach α系數(shù)為0.90.

1.2.2特質(zhì)移情量表采用韓麗穎修訂的梅拉比安移情量表(MES)[13],共28題，采用9點計分，得分越高表示移情能力越高.重測信度為0.60，本研究中，該量表內(nèi)部一致性Cronbach α系數(shù)為0.82.

1.2.3孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)問卷采用范豐慧等編制的孝道認(rèn)知問卷[14],共32題，采用Likert 5點計分.養(yǎng)親尊親、護親榮親、喪葬祭念和順親延親4個維度的重測信度分別為0.755、0.721、0.777、0.766，本研究中，該問卷內(nèi)部一致性Cronbach α系數(shù)為0.96.

1.2.4尊老意識問卷采用徐文婕編制的尊老意識問卷[15],共23題，采用Likert 5點計分.本研究中，該問卷認(rèn)知、行為和情感3個維度的內(nèi)部一致性Cronbach α系數(shù)為0.92.

1.3　數(shù)據(jù)處理

采用SPSS16.0軟件對整理后的數(shù)據(jù)進行相關(guān)分析和分層回歸檢驗.

2結(jié)果

2.1　家庭功能、特質(zhì)移情、孝道認(rèn)知和尊老意識相關(guān)分析

零階相關(guān)表明，家庭功能、特質(zhì)移情、孝道認(rèn)知均與尊老意識顯著正相關(guān)，說明它們均是大學(xué)生尊老意識的影響因素.此外，家庭功能和特質(zhì)移情與孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)兩兩顯著正相關(guān)(表1).

2.2　大學(xué)生家庭功能與尊老意識的關(guān)系：有中介的調(diào)節(jié)模型檢驗

表1　各變量的描述統(tǒng)計(N=359)

注：**，p<0.01；***，p<0.001.

根據(jù)文獻[16-17]提出的有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)模型檢驗方法即混合模型的依次檢驗法進行分析(表2).方程1估計調(diào)節(jié)變量(特質(zhì)移情)對自變量(家庭功能)與因變量(尊老意識)關(guān)系的調(diào)節(jié)效應(yīng)；方程2估計調(diào)節(jié)變量(特質(zhì)移情)對自變量(家庭功能)與中介變量(孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu))之間關(guān)系的調(diào)節(jié)效應(yīng)；方程3估計調(diào)節(jié)變量(特質(zhì)移情)對中介變量(孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu))與因變量(尊老意識)的偏回歸效應(yīng)以及自變量(家庭功能)與因變量(尊老意識)的殘余效應(yīng)的調(diào)節(jié)效應(yīng).在滿足方程1與方程2的條件下，方程3中中介變量(孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu))的系數(shù)顯著，則證明存在有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)；若在方程3中，調(diào)節(jié)效應(yīng)的系數(shù)不顯著，則調(diào)節(jié)變量(特質(zhì)移情)的調(diào)節(jié)效應(yīng)完全通過中介變量(孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu))起作用.

表2　大學(xué)生尊老意識模型檢驗

注：*,p<0.05;**,p<0.01;***,p<0.001.

結(jié)果顯示，方程1中家庭功能和特質(zhì)移情對尊老意識均具有正向預(yù)測作用，且家庭功能與特質(zhì)移情的交互項也達顯著水平，特質(zhì)移情的△R2=0.06(p<0.001)，額外解釋了6%的變異.為了解釋交互效應(yīng)的實質(zhì)，根據(jù)回歸方程分別取家庭功能和特質(zhì)移情高低組18%的得分繪制了簡單斜率分析圖(圖2).結(jié)果顯示，當(dāng)特質(zhì)移情較低時，家庭功能發(fā)揮較好的大學(xué)生比家庭功能發(fā)揮不良的大學(xué)生的尊老意識程度表現(xiàn)出較明顯的上升趨勢(b=0.51，t=4.65，p<0.001)；反之，家庭功能發(fā)揮良好的大學(xué)生比家庭功能發(fā)揮不良的大學(xué)生尊老意識程度的上升趨勢較不明顯(b=0.22，t=1.83，p>0.05).也即，特質(zhì)移情對家庭功能與尊老意識的關(guān)系具有調(diào)節(jié)效應(yīng).

方程2中，家庭功能、特質(zhì)移情及二者交互項對孝道認(rèn)知均有正向預(yù)測作用.簡單斜率檢驗(圖3)表明，當(dāng)特質(zhì)移情較低時，家庭功能發(fā)揮較好的大學(xué)生比家庭功能發(fā)揮不良的大學(xué)生孝道認(rèn)知水平具有較明顯的上升趨勢(b=0.41，t=3.58，p<0.05)；當(dāng)特質(zhì)移情較高時，家庭功能發(fā)揮良好的大學(xué)生比家庭功能發(fā)揮不良的大學(xué)生孝道認(rèn)知水平的上升趨勢較不明顯(b=0.16，t=1.30，p>0.05).也即，特質(zhì)移情對家庭功能與孝道認(rèn)知的關(guān)系具有調(diào)節(jié)效應(yīng).方程3中，孝道認(rèn)知對尊老意識有正向預(yù)測作用，孝道認(rèn)知與特質(zhì)移情的交互項未達顯著水平，這表明家庭功能與特質(zhì)移情對尊老意識的調(diào)節(jié)部分通過孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)這一中介變量實現(xiàn).

圖2　特質(zhì)移情對家庭功能與尊老意識的調(diào)節(jié)Fig. 2　Adjustment of trait empathy to familyfunction and respecting common senior citizen

圖3　特質(zhì)移情對家庭功能與孝道認(rèn)知的調(diào)節(jié)Fig. 3　Adjustment of trait empathy to familyfunction and filial piety

3討論

研究表明，大學(xué)生的家庭功能發(fā)揮程度能夠影響大學(xué)生尊老意識態(tài)度的形成與發(fā)展.家庭成員的親密度較高，適應(yīng)不同生活事件的能力較強，子女與父母的關(guān)系較好.通過特質(zhì)移情的調(diào)節(jié)作用，個體不僅對自己的父母具有完善的孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進一步還會對社會上的其他老年人在認(rèn)知、情感、行為3個維度形成尊老、愛老、敬老的尊老意識態(tài)度.

本研究發(fā)現(xiàn)，特質(zhì)移情在大學(xué)生家庭功能與尊老意識的關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用.家庭功能發(fā)揮較差的個體，如有較強的特質(zhì)移情能力，仍可能具有較好的尊老意識態(tài)度.這可能與特質(zhì)移情的性質(zhì)有關(guān).社會利他主義相關(guān)研究表明，特質(zhì)移情這一動機源會使得個體純粹置自己于他人的位置，完成助人行為[18].面對社會上需要幫助的老人，擁有高特質(zhì)移情能力的人會將自己置于老人子女的角度，表現(xiàn)出尊老意識態(tài)度.

進一步驗證特質(zhì)移情調(diào)節(jié)作用下孝道認(rèn)知的中介效應(yīng)可以得出，孝道認(rèn)知在家庭功能與尊老意識的關(guān)系中起部分中介作用.一方面，根據(jù)McMaster功能模式理論，家庭功能發(fā)揮的效果好壞能夠預(yù)測個體的行為[19].個體的孝道認(rèn)知產(chǎn)生于家庭，特別是在主干家庭中，父母與其上一輩的親密關(guān)系直接影響其下一輩，家庭成員間良好的溝通交流能促進彼此的情感，形成孝道認(rèn)知.有關(guān)研究表明，孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)與家庭親密度具有高相關(guān)[20].而良好的家庭功能體現(xiàn)了良好的適應(yīng)性，使個體更好地適應(yīng)社會，影響個體尊老意識態(tài)度的形成.另一方面，Mc-Cann等的研究表明，個人持有尊敬長輩的道德規(guī)范信念將影響其對一般年長者的溝通行為模式[21].孝道認(rèn)知作為傳統(tǒng)的行為規(guī)范信念，是連接家庭功能和個體尊老意識態(tài)度形成的樞紐.李啟明等通過研究孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)在父母不同教養(yǎng)方式與個體尊老意識程度之間的中介效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有部分中介作用[22].孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu)在家庭功能與特質(zhì)移情的交互作用對尊老意識態(tài)度的影響中同樣起到中介作用，通過把握個體孝道認(rèn)知的程度，能夠預(yù)測其尊老意識態(tài)度的形成.

本研究認(rèn)為家庭功能作為預(yù)測尊老意識態(tài)度的因素，在特質(zhì)移情的調(diào)節(jié)效應(yīng)下，通過孝道認(rèn)知的部分中介作用對大學(xué)生尊老意識產(chǎn)生間接影響.該結(jié)論提示，在家庭教育中，和諧的家庭環(huán)境和父母的言傳身教能夠幫助子女形成完善的孝道認(rèn)知結(jié)構(gòu).另一方面，在學(xué)校德育中，教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)討論助人行為的先進事例，重視與學(xué)生情感的雙向溝通以培養(yǎng)其特質(zhì)移情能力.學(xué)生在良好的家庭與學(xué)校環(huán)境中，體會如何正確理解他人感受并采取積極行動，這有利于有效感知到家庭與學(xué)校給予的關(guān)懷，最終完善其心理人格特質(zhì)，學(xué)會尊敬長輩.

家庭功能對尊老意識具有直接預(yù)測作用，特質(zhì)移情對家庭功能與尊老意識之間的關(guān)系具有降低的調(diào)節(jié)效應(yīng)，這種調(diào)節(jié)效應(yīng)以孝道認(rèn)知為中介變量.然而，本研究所存在的局限在后續(xù)研究中仍值得關(guān)注：一方面，本研究采用方便取樣以某高校大學(xué)生為研究對象，今后可以將研究對象擴展至社會上的其他群體，進而比較不同群體的差異得到更可靠的結(jié)論；另一方面，研究僅從橫斷面探討家庭功能和尊老意識的關(guān)系及孝道認(rèn)知和特質(zhì)移情所起的作用,下一步可以采用縱向研究，以便更全面、深入地分析四者的關(guān)系.

4結(jié)論

綜上所述，本研究認(rèn)為：大學(xué)生家庭功能是尊老意識的影響因素；特質(zhì)移情對家庭功能與尊老意識之間的關(guān)系具有調(diào)節(jié)效應(yīng)；孝道認(rèn)知是特質(zhì)移情調(diào)節(jié)家庭功能與尊老意識關(guān)系的中介變量.該結(jié)果有助于了解大學(xué)生尊老意識態(tài)度的形成機制，從內(nèi)部動機與外部環(huán)境培養(yǎng)個體尊老意識態(tài)度.

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第15卷第1期2016年1月杭州師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)JournalofHangzhouNormalUniversity(NaturalScienceEdition)Vol.15No.1Jan.2016

第15卷第1期2016年1月杭州師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)JournalofHangzhouNormalUniversity(NaturalScienceEdition)Vol.15No.1Jan.2016

The Influence of Family Function on College Students’ Respecting Common Senior

Citizen： The Moderating Effect of Mediation

JIANG Huaibin1, ZHANG Xiaoting1, ZHENG Wanli1, ZHANG Bin2, LIN Liangzhang1, ZHU Tianrong1

(1.Institute of Applied Psychology, Fuqing Branch of Fujian Normal University, Fuzhou 350300,China;

2.School of Humanities and Social Sciences, Hunan University of Chinese Medicine, Changsha 410208, China)

Abstract:In order to study the mediated moderation effect of family function on college students’ respecting common senior citizen, this paper uses FACES (II), MES, the questionnaires about filial piety cognitive structure and respecting common senior citizen to measure 359 college students. The results show that family function is positively related to college students’ respecting common senior citizen. Trait empathy has moderating effect of declining on the relations between family function and respecting common senior citizen. This adjustment effect is considered filial piety as the mediator. Therefore, family function can better predict the fomation of respecting common senior citizen. Trait empathy has moderating effect on this relationship, meanwhile, through the partial mediation role of filial piety, it has indirect influence on college students’ respecting common senior citizen.

Key words:college students; family function; respecting common senior citizen; trait empathy; filial piety

文章編號:1674-232X(2016)01-0020-05

中圖分類號:B84

文獻標(biāo)志碼:A

doi:10.3969/j.issn.1674-232X.2016.01.004

通信作者：張斌(1983—)，男，副教授，博士，主要從事應(yīng)用心理學(xué)研究.E-mail：zb303@163.com

基金項目：湖南中醫(yī)藥大學(xué)國家培育項目(2015RWGSKP04); 國家大學(xué)生創(chuàng)新計劃(201510394001).

收稿日期：2015-07-06