鏡狀錄

1.鏡子總是在自我的漩渦中留下一個獨自呢喃的形象：“我再也看不見自己的容貌了，再也看不見了……”

——（鏡子如何自看，構成了文本運作的開端。鏡子的鏡子。何物可充當？鏡子映照萬物，但無法自我窺見。它的自言自語營造出一種僅屬于此物的奇氛。“自身作為自身之他者的不可能性。”）

2.在人類的冥想之中，鏡之光把世界的另一面亮了出來。

——（世界的哪一面？[柏拉圖]洞穴之外的世界，還是“認識你自己”所提示的那一面？抑或是鏡體自身孕有的投射面？時空遙久，霧氣濃厚，書寫者也已無法分辨。）

3.鏡懸于宇宙中，如空無一物。周圍的事物在黑暗中向它奔涌而去，所有的事物皆在無形中被吞噬，形成了一個個姐妹式的漩渦。

——（萬有引力中心，匯聚千古之無限目光。一種由冥想所打開的物理學空間。）

4.在無所期待的日子深處，久久回蕩著一首來自記憶深處的古老歌謠：“只有鏡子可以夢見鏡子，山鬼可以吻別山鬼?！?/p>

——（鏡子夢見鏡子，是否是一種對自身作為自身之他者的實現(xiàn)？夢中之彌補。山鬼在記憶的漩渦中，攪動的也是一種久遠的幻夢。它與鏡子同時出現(xiàn)在一個句子中，顯得有些意味深長。）

5.十面鏡子=一座迷宮。一種孩童式的表述。你在鏡子中看到的自己是相互疊加、無限遙遠的，最后你會一直向后延伸，直到消失在無邊的盡頭。

——（鏡子的無限性，你的復雜性。在書寫的海平面上，你看見了無限者的身影，隨著浪頭逐漸遠去。）

6.在鏡子前，你被紅色、藍色、白色、黑色、綠色、黃色、橙色、紫色、褐色……捕獲了。這是光的王國，還是色彩的叢林？一團迷失之蘊氣，彌漫在它們交織出的圖景中。你突然來到了童話的幽秘之地。

——（鏡子在童話譜系中占有一個很奇特的位置。它與色彩的交織，構成了這種敘說的魅力：讀者總是被色彩迷惑，拐入鏡子的另一個胡同。）

7.“鏡子是時間、記憶、空間、運動、意識、思想、情感、心理、傳聞、故事、詩篇、歌謠……。”這是一個真正的數(shù)學命題。

——（它是一，神圣的一，赫拉克利特之火，柏拉圖的理式，萊布尼茨的單子，上帝，道，空……）

8.面對著世間千奇百態(tài)的鏡子，所有科學家同時扮演起了巫師的角色。是光，將兩者聯(lián)結在一起：仿佛只有通過雙重的探險，才能抵達光的奧秘之所，而這正是世界的真正圖景。

——（鏡子是巫法之器。它聯(lián)結著光的命門之線。在那個無限的空間中，誰掌握了它，就掌握了世界。）

9.夢的影子投射于鏡子之中。復現(xiàn)與走形。那些不知物在鏡中起舞。它們在你腦海中徘徊不去。在你的詞典上，鏡子聯(lián)結了恐懼。它由一個個離奇故事組成。

——（鏡子的功能及其幻影。發(fā)現(xiàn)自我的巨大憂慮和恐懼，隨之降臨于這個世界。）

10.以水為鏡。那喀索斯在鏡前戀上自己（遭受懲罰），最后失去自己（成為一朵花）。鏡子中的面孔與花相連。自戀與懲罰同構。

——（關于那喀索斯的神話揭示了鏡子的源頭，同時也呈現(xiàn)了自戀的初始面貌。一種攝魂術。）

11.在無盡的時間長河中，你遇見的只能是鏡子。從一開始，這種宿命就已經(jīng)播撒于世。

——（一個詞遇見另一個詞。命名出現(xiàn)，成就一種存在之言說。）

12.鏡子作為神秘之物，寄存于他的記憶中。一個幼年的身影在大人的房間，找出了媽媽的那一面作為嫁妝的鏡子。窺視縈繞在鏡面上。不知道誰跟他說過，那里有不穿褲子的大人的奇妙世界。

——（不穿褲子的記憶。它與鏡子的聯(lián)結有如凌空一躍，與飛鳥撞了個滿懷。這或許是鏡子與另一種禁忌的聯(lián)系。）

13.在母親的子宮里，透過羊水膜——世界上最偉大的鏡子，我們看見了我們的祖先?；蛟S，此時此刻他們也正在看著我們。

——（一種白色的修辭，通向了前世與來生的辯證法。這根植于鏡子自身的一種古老源頭。）

14.相傳黃帝與印度首領西王母會面之后，立馬開始制造那傳奇的十二面大鏡。他日復一日地在湖邊磨鏡，從不疲倦。據(jù)說，他之所以對鏡子如此迷戀，是因為他因緣得到了那本古老而神奇的《鏡狀錄》。不過，數(shù)千年來從沒有人見過此書，除了一些零星的傳載。

——（鏡子故事的一個模式。與神話傳說有關。鏡子與奇書：一本書的千年流傳與再發(fā)明。[神話故事的鋪展，是文本行進的一個重要路標。]）

15.聲音是從頭頂傳過來的。我默默地循著那神秘的呼吸，在桌面上發(fā)現(xiàn)了三面?zhèn)ョR——數(shù)學、自然和《圣經(jīng)》。

——（作為象征，作為啟示。鏡子匯聚了作用于永恒世界的運轉之物。它們仿似來自一種神秘的游戲法則。）

16.“所有被創(chuàng)造的食物都是鏡子，都能反映偉大的造物主。”

——（上帝是僅存的鏡子，一切都源于它的輝映。它無處不在，這簽了名的鏡子。）

17.寄居于鏡子中的一生。從出生的那一刻，到死去的瞬間，所有的軌跡都仿佛烙上了鏡子的感召之痕。我們的面孔總是探入鏡中，或是從鏡中露出來。那古老的夢，無限的歲月。

——（人生宛如一場魔術，一個綿延之夢。它的線索從鏡子中顯露出來，倒也算是采取了一條獨特的路徑。）

18.“猶在鏡中”，從既有的情境中脫離出來，成為獨立的詞像。它緩緩穿過我們的瞳仁，蔓延出一種奇妙的感覺，仿似一種陰性的河流，在閃動，在流淌。

——（一個與鏡子有關的語詞，騰空前后文，回歸到語詞的形體層面。它帶來晃動感，并開啟了一種新的表述。）

19.陰雨綿綿，鏡子守候。一個無始無終的空間，一直在等待著我們。我們不知何時躲入了鏡里，安靜地開花，流淌，翔飛。我們已忘記了自己是誰。山上下滿了雪，湖面是亙古的回音。

——（對鏡沉思，在時間之外，一種清澈的孤寂降臨。鏡之守候，是一種額外的饋贈。）

20.“鏡子，鏡子，墻上的鏡子，天下的女人誰最美麗？”

——（鏡子故事的一個模式。與童話有關。它的主角不再是那喀索斯，而成了與白雪公主相對的皇后。）

21.他正被一股妖風追得無處可逃。他看了一眼夢中的萬丈深淵，好像記起什么似的，突然從胸口掏出了媽媽用面條做的那塊鏡子。

——（鏡子故事的另一種模式。鏡子內藏有來自地獄的面孔，不可直視，唯一可靠的是照妖鏡。在夢中，這可怕的場景，變軟了。）

22.“我被太陽龍卷風弄得陶醉了?！边@像是從一部小說中漫出來的句子，漂亮極了。它出自天文學家喬治·埃勒里黑爾的筆下，當時，他正沉浸于對鏡子的迷狂之中。有人說：太陽龍卷風是由鏡子刮起的。

——（一顆星星從頭頂劃過，落下了一行字：鏡子自誕生以來就與天文學簽了一份不可告人的協(xié)議。）

23.在伊麗莎白時代的“達·芬奇”約翰·迪看來，鏡子是這個世界上最有魅力的事物，聚集著所有天使的臉龐。而400多年以后，從發(fā)生在約翰·迪身上的故事來看，鏡子依然是最有魅力的事物，不過，它彌漫開來的是魔鬼的氣息。

——（天使魔鬼，一幣兩面。存在于萬物中的結構，同樣輝映于鏡子世界中。）

24.藝術家雷內·馬格利特認為，鏡子只是一種視網(wǎng)膜的神話。

——（與無意識緊密相連的超現(xiàn)實主義展現(xiàn)了鏡子的內在漩渦。鏡子變形;視網(wǎng)膜起魅。鏡子指向了現(xiàn)代藝術的精神隱喻。）

25.在生命的路途，它為地面所吸引。這像是來自生命根處的一種渴望。在與地面相撞的瞬間，鏡子潛伏多年的尖叫和吶喊發(fā)了出來，歇斯底里，驚醒了所有的靈魂。

——（鏡子的一種內在魂靈：暴力。這是說：鏡破！根植于世界深處的那個聲音——重圓?。?/p>

26.鏡子的整全存在于“碎”夢中。在無數(shù)的碎片中，虛幻的美不再存在。它，返回了自身。

——（碎片終結了虛幻，返回作為障礙物的實在。是否另有一個破鏡重圓的可能性？）

27.鏡子：時間之書。它仿佛在不停翻動，抖落了歲月的塵埃。霧氣自動散去。它永無閉合。你在鏡中永存。

——（一面巨大的書，開端與終結都孕育其中。鏡子與書/書寫的關系，成了文本運轉的一個秘密機制。）

28.一個個虛構文本的動機，皆來自于鏡子。鏡子與語言，形成一股雙螺旋，盤旋著行進。它與書寫者無關，巴別塔的影子是語言自身所設下的目標。

——（一個個鏡子的動機，來自于何處？）

29.鏡子，遲疑于筆端。漩渦式的意識，將知識拐入歧路。它的頁面于不翻動中掀開。一個聲音說：打開沉默的時間。

——（鏡子自我生長出一個理論世界。在它的核心處，一直在舉行大地萬物的秘密舞會。）

30.“我想我有三個基本的噩夢：迷宮、寫作和鏡子。”（博爾赫斯）

——（每一個寫作者都有一群大怪獸：鏡子總是其中之一。）

31.一個關于鏡子的文本，總免不了聚焦于鏡子的鏡性、思想、故事、謎團和八卦。

——（另一個秘密：在鏡子自身所營造的迷宮之外，還存在著一個個圍繞在鏡子周邊的迷宮。）

32、數(shù)百年來，關于人類的認識一直困擾著鏡子們的生活。然而，自從它們開始坐在一起開會研究的那天起，這種命運就已被預示：它們無論如何也猜不透人類的魔法了。

——（鏡子如何丈量人類？人的世界在鏡子的認知系統(tǒng)中是擺蕩不已的，時而真實、整全，時而曲變、坍塌……）

33.他被困于鏡中，一個叫作歷史的籠子牢牢地把他罩住了。幾千年以來，他一直遙望著外面，卻無論怎么掙扎也無法脫身。

——（在書寫運作的路途，有時周邊空無一物，有時僅僅剩下一個詞語。比如歷史之鏡。比如冥想。比如脫身術。）

34.作為一個不反射他者的人，他站在歷史之外，切斷了社會關系及主體間性的映射。在未來詞典上，終將出現(xiàn)一詞：非人?；蜃詈笾恕?/p>

——（關于未來的構想，出自于被困者的一個夢。取消投射，人如何存在？非人如何存在？）

35.“須彌先生真厲害，一直活在鏡子里……”某天醒來，突然發(fā)現(xiàn)大家都在談論著這個離群索居的人物，我才覺得自己快要死了。

——（為了進行一種剝離式的敘述，書寫者在某個時刻是會被神靈附體的。我以鏡子的身份說話。）

36.人類從書中獲得啟示：永恒追尋的終極之物，藏于一面大鏡中。不過，那個表面看上去規(guī)整、有序的幾何體，會有如此巨大的潛能？或許，只有被揀選的人才能從中看見神的面貌。

——（如何找到終極意義，是一個永恒問題。鏡子能解決這個問題？看上去像是癡人說夢，哦，對，鏡就是夢。）

37.一個哲學家在談論神學與美學的某種關系時，突然說了一句：“在鏡中，看不見的神性，應該被感受得到?！敝钡皆S多年之后，我在恐懼撲滅己存的瞬間，才看見這個圖景。

——（“永恒”一詞，如同一道閃電劃過山頂，被正在施法的鏡子收入體內，并轉化為一股內在力。）

38.從任何一種解釋學的角度來看，鏡子都為世界現(xiàn)象提供了一個尋思不盡的邏輯命題。

——（他說：一種巨大的命名能力，承載著鏡子的瘋狂。）

39.一個大地考察者在寫作報告的過程中，陷入了沉思。三條河流在鏡子里匯聚。他像是置身于河流的內部。他朝外觀看，世界在河流的淌動中，緩緩生成。

——（鏡子對于田野實踐者的夢幻，或僅是一種回聲。）

40.一個藝術家創(chuàng)造了一個鏡子裝置。它不停地播放一段十分鐘的錄像：一個孩子誕生了，但他不會說話。他一直在路上行走，從幼年走到了中年。然后畫面停止，錄像結束。鏡子，不說話。鏡子中的人都不需要說話。

——（在語言的迷宮中，無聲世界才是語言的最高形式。一種巨大的沉默降落于鏡子。）

41.項鏈阿姨的嫁妝是一面墻壁般大小的方鏡和一面手掌般大小的圓鏡。她晚年的生活全寄托在它們身上：她每天坐在家里，給鏡子上香，參拜它們。這來自一部中國電影，但它的名字被抹掉了。

——（一種奇特的巨大激情承負著一個人的生存。這樣的瘋狂，在這片土地上比比皆是。）

42.耳環(huán)小姐獨自掛在她家那面大墻的大鏡子上，老人們問她：“大小姐，您要干什么呀？”她說：“我，我要變小?！?/p>

——（變形成為人的一種身體機能。古往今來，這都是故事自身言說機制的一部分。它甚至成了一個大法寶。）

43.小時候，我經(jīng)常把鏡子藏在腰間，偷偷帶出來，跑到村前的小河邊，然后小心翼翼地把它掏出來，對著河面，一本正經(jīng)地對著它說：“小神仙，出來吧?！?/p>

——（這像是一個游戲，一種對鏡子的神圣玩弄。但它也另留下了一個又一個讀解線索：河水與鏡子，原初形態(tài)與加工用品，雙重觀望;鏡子在手，你不再孤單一人，你有了另一個你……）

44.作為一種老舊的流行自殺方式，跳河或者跳湖具有一種浪漫主義的色彩。透明的水面，仿佛散發(fā)出一種奇異的魔力，引誘自殺的人們紛紛縱身躍入。

——（那喀索斯在河邊戀上自己的影子，制造了水面的魔力。一種衍生出來的形態(tài)。在寫作《鏡狀錄》的過程中，我憶起她，這個文本要獻贈的對象，已跳河身亡。）

45.“首先應當拜鏡為師……”在整個閱讀中，我只記住了達·芬奇的這半截話，因為它已足以讓我浮想聯(lián)翩，我深信它充滿了無窮盡的意味。其他語詞應該被拋棄，那是達·芬奇用來迷惑人的。

——（一個人對鏡子的迷戀會進一步推動他成為一個精通萬物的全能天才。如猶神助。）

46.正如你我所知，鏡子的深處，神在守護我們的靈魂。

——（這依舊是鏡子的神話。它揭示了人們內心極度的恐懼和深深的渴望。哪怕神就是虛幻的。）

47.在塔可夫斯基看來，鏡子是靈魂的托盤。生命在鏡中穿梭，千百年皆歷歷在目。

——（一個古怪的靈魂印記。一段關于生命時間的旅程。鏡中的一小時，包含了幾個世紀。）

48.圓鏡、菱鏡、矩形鏡、心形鏡、扇形鏡、六邊形之鏡……從鏡子的千萬種形狀中我們可以窺見世界的模樣，像是借了上帝之眼。

——（形狀是事物或世界的一種標尺。它構成的分類法，在鏡子身上，揉入了混沌。）

49.照鏡者久久地站在鏡子中心：鏡子立在其所在平面的中心：鏡面上細微的波動開始涌向世界的邊緣。宛如鏡子尖叫一聲，湖面蕩起了漣漪。

——（以靈灌注;最細微的悟出;十八面孤獨。觀鏡者仿佛進入了瞳仁的波漾之中。）

50.天氣預報說，未來24小時，多云轉陰，宜取鏡。我慢吞吞地從鏡中爬出，接連咳嗽幾聲，只是為了把正在寫作的鏡子抓在手里。

——（鏡子詞條：陰天、禁忌、姿勢、疾病、寫作、追問。）

51.秋風漸起，我坐在院子里，翻閱《鏡狀錄》。我在書中一次次穿過、進入、穿過、進入鏡子的重重迷宮，在面對又一個死胡同的身心疲倦之際，只好翻墻過去。我來到了一個院子，看見一個孤獨的人坐在椅子上，手捧一本書，正讀得津津有味，我輕輕走過去，書的封面上寫著：鏡狀錄。

——（一個場景的模仿。一種虛構的闖入。有人說：“這或許是一種內嵌回環(huán)的結構。”這部作品越來越有趣了。）

52.鏡子在反射。鏡子成為文本，在文本中纏繞著鏡子的歷史、哲思、語言、形狀、藝術、軼事、批評、身段、著色……它漫游、擺動。在書寫的半途中，它照了照鏡子。

——（文本的重復，就像在文本內部置入了幾面鏡子，來回映射，構成一種環(huán)環(huán)相映的面貌。）

53.古有鏡化鵲為夫報信，今有鏡引人置身于夢。在歷史長河中，鏡子總是化身為各種形式彌布于大地，守護在我們身邊。

——（“鏡子，鏡子，你穿過迷霧抵達我們，書寫的中心?！保?/p>

54.在夢里，一個名叫“紅色”的怪物，在揮舞著它的巨爪。但它的身影有點傾斜。眾人像是被紅領巾蒙住了眼，患上一種紅暈病。你說：照妖鏡是唯一的通行證。

——（鏡子的政治學神話：隱喻之力量，橫穿于人世。一切都正在進行。一切都正在崩塌。）

55.孔子，一面鏡子。老子，另一面鏡子。他們能否互為鏡子？他們是否擁有一面根植于自身根部，并用以凝視自身的鏡子？

——（鏡子的觸角根深蒂固，無限長。圣人在這個方面擁有最貼切的面貌。）

56.每個觀察者都會透過鏡子的不同器官來察看自己的彩虹。

——（萬物，穿透鏡子的迷障抵達我們。）

57.鏡子，一個狡猾的多面體。它伴隨著出生，也伴隨著埋葬，甚至伴隨著新婚;它呈現(xiàn)美善，又呈現(xiàn)丑惡;它可以是科學，又可以是巫術;它可以讓人看見，也讓人什么都看不見。

——（從此處到彼處，是這又是那，鏡子無所不包的野心暴露了出來。它占據(jù)著界限的兩端。）

58.在窺伺之余，鏡子還提供了一個時空變幻的臨界面。騰云駕霧，我們穿過鏡子，從西部的蕭瑟大地，降臨南方小城。一條陌生的街上。我們分不清方向。仿佛這是鏡子的效應。仿佛我們的靈魂已被遠方的巫師偷走。

——（時空穿梭，是光的一種超能力。一個低弱的聲音從無限處傳來：到鏡子中來。）

59.“媽媽，媽媽，我可以跟小鏡子玩捉迷藏嗎？”

——（它仿佛只有出自小孩之口。一段童年記憶。鏡子作為玩具，這仿佛是真的。沒有遲疑。）

60.“多年以后，媽媽照過的鏡子仍未破碎/而姨，就是鏡子的妹妹。”（張棗）

——（媽與姨，由鏡子所表述。我寫下：鏡子的體內藏有姐妹的模印。）

61.我又夢見了克奇·貝克，但她還是不提萬花筒的事。這是在夢中做的夢，我知道。但我渴望獲得這種奇妙的音樂，我對媽媽說。然而，來自夢中萬花筒的媽媽到底是屬于哪一個夢？

——（鏡子是萬花筒的化身。一個簡單而復雜的敘述。它只有以軼事或夢話的方式來述說。）

62.初次遇見鏡子的目光，在時間的沖刷下已變得晦暗，仿佛潛入了夢中。得以余留下的暫時死去之跡，于多年后不經(jīng)意的觸碰中復活。鏡中人那突然投過來的驚奇一瞥，讓你完全沉浸于一種渾身發(fā)顫的綿延記憶體驗之中。

——（死者的臉龐如鏡。在記憶折射層的深處，潛伏著一股強召喚能力。故事被召喚。）

63.鏡子將繁殖性納入作為本質的空虛之中。復制;復制;再復制。鏡子的那一頭，一個穿越時空的故事在等待打開。

——（繁殖作為鏡子故事的核心動力之一，貫穿于大地的黑暗與虛空的匯聚處。）

64.這是一出晝夜顛倒的殘酷戲劇：白晝剛剛降臨，而黑夜尚未離去，黑暗給曙光鑲上一圈陰影的黑邊，而鏡子成為背景，白晝與黑夜在鏡中奏起悲劇的交響曲。

——（萬物無邊的鏡語：夜在晝中，晝在夜里。）

65.鏡子作為符號的一種特殊載體，連接著那些互不相通的世界。

——（一座橋梁。一個萬物中轉站。一個漩渦點。它托起了世界的無數(shù)條支流。）

66.你說：鬼才是另一個世界的主人。在這塊土地上，只有通過病、夢、咒符以及鏡子這些極少的通道，才能通向那個未知的世界。

——（鏡子作為這里與那里，這個世界與那個世界的一個通道，被賦予了諸多色彩。）

67.無數(shù)個世紀以來，收藏世界宗教符號的人都是同一個人，一個人的無數(shù)分身。一個就是無數(shù)。像十字架、蓮花燈、ankh、九芒星、法輪、單筆六芒星、一貫道、天眼、銜尾蛇、Faravahar、 陰陽魚、 鳥居、雷神之錘、卐、Ekonka、燈臺、星月、玫瑰……這些符號也都只是一面鏡子——高懸人類頭頂?shù)囊幻骁R子。一面鏡子的無數(shù)分身。

——（符號之鏡，如同神臨。一個就是無數(shù)，這取決于一個巨大的能量場。）

68.相傳，博斯在畫出《愚人船》之前，曾夢見一群像瘋子的人抱著鏡子歡唱、起舞，但隨著鏡頭的拉遠，這些形象卻呈現(xiàn)為一面巨鏡。它安詳?shù)嘏P躺在床邊。博斯醒來后，迅速地畫下了這幅著名的畫。我在夢里穿行時，還是不能確定這種說法是從何處聽來的，也沒法辨別真假。

——（關于一幅畫的故事，總是太迷離、太夢幻。尤其是獨具一格的作品。這是文本運作中不可避免的謎。）

69.“鏡子是世上最大的魔鬼……”一位鏡子癡迷者坐在他的老年中，獨自呢喃。他不是基督徒。但他發(fā)出了宗教的早期之聲。不過眾人對他的了解僅限于：他收藏的上萬面鏡子價值連城。后來有消息傳出，說他早已失去了眼睛，也已毫無判斷力。

——（一個古老的觀念：鏡子中寄居著地獄之靈，它的光[尤其是交疊之光]會吞噬人的意識，攝走其魂魄。）

70.“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>

——（一種禪宗頓悟。在惠能的這個偈子中，“人心-明鏡”的隱喻關聯(lián)被否定了，抑或是明鏡已非原物，人心無所往，無所掛礙。）

71.《對鏡吟》《照鏡見白發(fā)》《秋朝覽鏡》《老婦嘆鏡》《感鏡》《覽鏡喜老》《鏡檻》《以鏡贈別》《覽鏡書懷》《照鏡》《破鏡》《覽鏡呈柏中丞》《贈友人古鏡》《石鏡》《詠鏡詩》……哦，唐詩中的萬鏡圖。

——（鏡子作為古典詩歌的一個經(jīng)典意象，為后來者的書寫留下了珍貴的材料和啟示。）

72.在鏡子迷宮里，我轉不出去，時而走進死胡同，時而碰到一個中國青年，他問：“你是真人嗎？”我沒有回答，下意識地說：“你是真人嗎？”

——（在鏡子前的言語，仿佛從山那頭傳來的回聲?；蛘哒f，真假之分已不重要。）

73.在一個適合做夢的日子里，我在公園散步。鏡子掛滿了公園。在湖的對岸，一位年過花甲的老人在反復地念著什么。某個瞬間，我看見無數(shù)面鏡子在變軟，并糾纏在一起，在老爺爺?shù)哪樕仙衿娴亻W動著。鏡子在夢中。

——（哲學家說：無窮盡的事物總是讓人感到驚嘆。）

74.我只有穿過一面鏡子：一次漫長的旅途，一個消除距離與空白的過程：在每一陣冰涼的表層、碎裂的煙霧中，我才能遇見你。

——（鏡子對著大海宣讀一則關于相遇與告別的長篇報告，中間夾雜了一些詩意的靈光片羽。）

75.在一個流傳多年的聲音中，一位上通天文下知地理的老者在呢喃：古希臘人柏拉圖所流傳下來的那面鏡子，千百年來最受歡迎。

——（柏拉圖——鏡子——視覺之初——回旋數(shù)千年的鏡圖。）

76.翻開支離破碎的歷史書，突然發(fā)現(xiàn)所有的人都進入了一種前所未有的迷狂的狀態(tài)，看起來像是剛剛獲得了另一個世界的好消息。

——（你說：未來之鏡寄生于一種歷史反思。）

77.鏡子，最根本地，通向了一道最簡單又最詭異的數(shù)學公式。通過它可以破解這個世界上的所有奧秘。比如，鏡子可以是0，也可以是1.00，還可以是0.01。

——（萬能的幾何數(shù)學：一個點，一道光，無窮盡的世界。）

78.一個人看著鏡子，鏡子中空無一物。此時此刻，鏡像缺失?？寸R的人，不在鏡中，宛若鬼魂無影。

——（在書寫至此時，彈出一種古怪的跳躍：無限居住在無限中。）

79.他與投射于鏡子中的他，從畫面上投射給觀者。復制的他和扭曲的他，同時出場，制造出一個真實與變形、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的命題。

——（鏡子如何投射，旋帶出哲學家和藝術家的思考重心。這也是文本的本質表現(xiàn)。）

80.又回到了鏡之中。此刻，時間在綿延，人們在鏡中找到了精神的舒緩場所。時間的斷裂使人痛苦，甚至有種陷入了萬劫不復之境地的感受，所有人都拼命掙扎著尋找可撫摸的時間。

——（鏡子的褶皺。在我們生存的平面上，爬滿了各種形狀之蟲，它們咬出了一個個口子。）

81.河邊之夜，我們聊起鏡子，你說胡塞爾的眼睛是一面鏡子，后腦勺是鏡子的深處，我理解不深，但我相信你說的，所以一直看著你，嘗試去抵達你所說的。不知道我的眼睛成了鏡子沒有。后來我趴在欄桿上，一直望著河面，這讓我更能領悟鏡子的深處。

——（二人關系——你和我，或此我與彼我——不斷地勾勒出鏡子的邊界。完整的，或破碎的。世界。）

82.在被抹掉了痕跡的時月，我丟掉工作，進入失眠的疆域，身無所附，恍恍惚惚地走在市街上;總之天氣很好，身邊的人穿行如梭，而我就像一個鬼穿行在鏡子之中。

——（回憶推動詞語。失去面孔之人，被從鏡子內部的彌散中，召喚出來。）

83.不知從何時開始，戒指阿姨不再出門，終日躲在潮濕的木屋里，坐在床沿上，守著那面鏡子，編織著鏡子中的戒指阿姨。

——（一本構想中的書：《中國鄉(xiāng)村的百年孤獨》。）

84.歐洲某瘋人院關押的女病人在一年之內死了96%，這是一個產(chǎn)生了巨大影響的事件。相關部門緊急展開了調查，半個月之后，得出的結論是，僅僅是，其他幸存下來的瘋女人都藏有一面鏡子。

——（鏡子：禁閉世界的拯救通道。）

85.死亡是世界上最大的一面鏡子。

——（死亡之鏡是存在與時間、永恒與真理、虛無、書寫與差異的核心命題。）

86.生與死，飛與枯，萬有與空無，在鏡水之中，反復翻轉?？赡芘c不可能，蕩出波浪來。

——（一種結印術穿透了鏡子的紋路，界與限被打開。）

87.在英國一位藝術批評家看來，動物提供了最初的隱喻。在這句話前，我的腦里卻一直晃動著鏡子的影子：它不停地跟我說，其實是它提供了這個世界最初的隱喻。

——（隱喻的原初性在不同寫作者的眼里，有著不同的釋義。這也構成了文本的差異性空間。）

88.那位練就一身鏡氣的文學家坐在圖書無限館的角落，面前攤開的是包羅萬象、無窮無盡的圖書，他反復穿梭于書鏡中，并為之作傳。這樂此不疲的活計，與做夢同出一脈。

——（書與鏡的相互轉換法則，是文本進一步騰躍的基本動力源。）

89.導演舅舅，陶工舅舅，沒有觀眾的舅舅，他跟10歲的我說，所有作品的主人公應該是這樣的一個人：他的身體是用玻璃鏡子做成的，所有人從外面可以看見他的五臟六腑，又可以看到自己在他身上的鏡像。同時，玻璃可一片片飛走，轉至另一空間，自行疊加、鑲嵌，身體恢復。

——（鏡軀之夢，貫穿于每一個手藝人的生涯。有人說：弗洛伊德，或許可以為之佐證。）

90.當一個瘋人陷入絕對主觀的譫妄時，不免會在放大的鏡面上彈奏孤絕的線條。一個不可見的怪物，操縱著這一切。鏡子成了一個合作者，書寫神話。

——（“被閱讀的鏡子：有悖于投射者的形象?！薄傲硪环N法則：從蹤跡中讀出蹤跡?！保?/p>

91.某帝國曾有一座令人聞風喪膽的監(jiān)獄，專用于關押反動分子，其每個囚室四壁皆為可以使人變形、錯亂、并迷失在其中的玻璃鏡子。

——（鏡子，迷失之根。在被用于權力壓制中，它的神秘性并沒有消失。）

92.自古以來，國家跟鏡子就存在著某種神秘的聯(lián)系。從來沒有人能說得清，甚至是那種自以為的說得清。

——（他說：是詩人，從國家的內部拉出了鏡子。）

93.沒有人知道鏡子與青煙的關系是從什么時候開始變得這么冷淡，20世紀90年代，我像個詩人一樣，小聲地問過一句：鏡子什么時候才能冒出青煙來？但沒有人理我。

——（在記憶或想象中的事物之間的關聯(lián)。某種看上去很硬性的關聯(lián)，或許本身是極其可塑的。）

94.每次獨自在房間里聽貝多芬的交響曲，我都感到驚詫不已。他的音樂每次都散發(fā)出不同顏色的鏡形的沖擊波，各種形狀的鏡子交疊在一起，隨著叮鈴哐當?shù)捻懧暎绲秳Π泔w射過來。

——（音樂中的氣。鏡是一種獨特的氣形，由具有大海般的內蘊場所散發(fā)、折射、捕獲。）

95.在那些失魂落魄的日子里，我不停地寫《鏡狀錄》，一則一則地寫，努力地把世界、記憶、失眠、自傳以及虛構的故事寫在了鏡面上。

——（寫作偏離謀劃。“在寫作的過程中，一切都進入了自我生成之中。”在這里，最初只是想把姑娘的名字以及對她的幻想和渴望書寫出來，而在文本的迷狂中，卻形成了如今這個面貌。）

96.從書中逃離出來的手藝人，幻想加入服裝鏡異派，設計出一系列棄絕布料、完全由鏡子做成的衣裳。這一天也許不會太遠。這一天也許已過去。

——（一種新的寫作。一個夢想。一座由鏡子構成城墻和屋壁的城市。一種懸置的未來。）

97.在朋友的浴室里，四壁鑲滿鏡子，這將他拖入一個晃動的世界——在那里，她那交相輝映的乳房一直在撲通撲通響……

——（一個小插曲：扣緊了男女關系的偷窺之鏡——性欲氣息的反復疊印。）

98.光囚禁了所有的觀鏡者，它在用它的語言向我們講述只屬于它的意義。

——（書寫對象身上自帶的一種潛隱的言說機制，將文本引入尾聲的脈流。這一切就快畫上句號了。）

99.在書寫《鏡狀錄》的過程中，我總是聽見路德維?！ぞS特根斯坦在耳邊不停地說：“對于鏡子，我們必須保持沉默。”

——（這種嫁接，是否來自鏡子自身的召喚？它是不可言說之物嗎？對于這漩渦中心，不應該是不斷地表述它嗎？難道說，沉默是一種最好的追問？）

100.誰是誰的鏡子，鏡子是鏡子的誰？

——（主客體的飄移不定，由鏡子本身所揭示。你說：鏡子在鏡子之外。）

101、關于鏡子，我們能說出什么來呢？或許，我們什么也沒有說，一切只是鏡子在自我言說，它們在演示自己。

——（鏡子自說：文本運轉中隱含的一種內在法則。我們是鏡子的回聲。我寫下這個文本，正是受到它的邀約，扮演了一個特殊的嘉賓。）

責任編輯：馬小鹽