云南金平縣哈尼服飾特征及文化涵養(yǎng)

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云南金平縣哈尼服飾特征及文化涵養(yǎng)

王雅楠

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000)

哈尼族作為云南省特有的少數(shù)民族之一，主要分布于元陽(yáng)縣、綠春縣、紅河縣、金平縣、元江縣、墨江縣、鎮(zhèn)沉縣、江城縣、普洱縣、景洪市和動(dòng)?？h等地。從地理環(huán)境上看，哈尼族主要居住在哀牢山和無(wú)量山之間,地處山區(qū)，造就了他們得天獨(dú)厚的梯田文化，哈尼服飾紋樣的形成與他們自給自足的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有密切的聯(lián)系。哈尼服飾記錄和傳承了本民族的歷史及文化，有自己鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)。哈尼族沒有自己的語(yǔ)言，哈尼族人通過服飾圖案紋飾的勾勒描繪了他們對(duì)本民族的悠久歷史的熱愛及對(duì)民族文化的傳承。

我們考察小組于2015年11月16日在林燕寧教授的帶領(lǐng)下來到位于紅河哈尼族彝族自治州南部的金平縣對(duì)其周邊包括銅廠鄉(xiāng)、者米鄉(xiāng)、阿得博鄉(xiāng)、南科鄉(xiāng)(由于道路濕滑沒能前往)、那發(fā)鄉(xiāng)、金平縣城在內(nèi)的少數(shù)民族服飾進(jìn)行為期一周的調(diào)研學(xué)習(xí)。這里對(duì)當(dāng)?shù)毓岱椬骱?jiǎn)要介紹。學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)、不同支系，同支系不同區(qū)域的哈尼服飾樣式、色彩、圖案紋飾各具特色，相同的是哈尼族人民不論支系、不論區(qū)域同樣熱情好客、待人友善。哈尼服飾文化的形成得益于得天獨(dú)厚的山地環(huán)境，梯田耕作的生活使得他們的服飾演變的更適宜于他們?cè)谏介g勞作，哈尼服飾紋樣的形成不少同樣受梯田文化的啟發(fā)。

哈尼族服飾是哈尼族傳統(tǒng)文化的精髓，不僅僅是簡(jiǎn)單的御寒防風(fēng)蔽身之物，它承載著極其豐富的文化信息，構(gòu)成展示和追憶祖先遷徙壯舉英雄業(yè)績(jī)的物化態(tài)載體。哈尼服飾的色彩、款式和紋樣，既是該民族生存區(qū)域地理環(huán)境的折光，也是族人社會(huì)身份和角色的標(biāo)識(shí)，透露出生生不息、物我合一的生存理念。服飾文化可謂五彩斑斕，制作工藝精湛，體現(xiàn)了哈尼族婦女的勤勞和智慧。每個(gè)圖案符號(hào)所承載的文化信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所看到和想到的，是一個(gè)深?yuàn)W而難以破譯的密碼。我們只有把目光回眸到遠(yuǎn)古時(shí)代，才能真正理解其深刻的內(nèi)涵。

1不同地區(qū)哈尼服飾的基本紋樣形式及特征

紅河州金平縣周邊鄉(xiāng)哈尼族基本服色主要為紅褐色、褐色、藏青色、黑色等，哈尼族婦女個(gè)個(gè)都會(huì)刺繡挑花，在領(lǐng)口、衣襟、袖口、褲邊都要用各色彩線繡上紋樣。

1.1紋樣的分類。銅廠鄉(xiāng)哈尼服飾主要紋樣：蕨形紋、菱形紋、犬齒紋、回字紋、貓頭鷹眼紋等；者米鄉(xiāng)哈尼服飾主要紋樣：犬齒紋、條紋、方形紋、三角形紋、植物紋樣等；阿得博鄉(xiāng)哈尼服飾主要紋樣：方形紋、三角形紋、條紋、八角花紋、蝴蝶紋、犬齒紋、水車花紋、回字紋、福字紋等；那發(fā)哈尼服飾主要紋樣：條紋、犬齒紋、水車花紋、方形紋、格紋等；金平哈尼服飾主要紋樣：條紋、犬齒紋、水車花紋、格紋等；哈尼族各支系服飾圖案紋樣飾在領(lǐng)口、衣襟、袖口褲邊上。這些紋樣基本可分為：山水紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣、幾何紋樣。

山水紋樣：山形、波浪形、波紋形、水紋形、田地形等；植物紋樣：蕨形、八角花形、五角花形、四角花形、花生形等；動(dòng)物紋樣：犬齒紋、鳥形、獸形等；幾何紋樣：三角形、五角紋、方形、菱形、回字形、凹字形、格子紋、心形、條紋等。

1.2紋樣的寓意。哈尼族以前沒有自己的文字，歷代哈尼婦女將哈尼人遷徙的歷史、生活的環(huán)境縫繡在服飾紋樣中，代代傳承并不斷創(chuàng)新豐富。自然山水紋樣和幾何紋樣中，有哈尼祖先生活環(huán)境的記憶和現(xiàn)在生活環(huán)境的反映，又有對(duì)遷徙歷史的記錄。植物紋樣和動(dòng)物紋樣來自哈尼人生活中常見的動(dòng)植物，這些動(dòng)植物紋樣在哈尼山寨隨處可見，和哈尼人的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。我們?cè)谮s街調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在很多支系服飾上都看得到的蕨形，是哈尼山寨所處地理環(huán)境下，適宜生長(zhǎng)的野生植物，每到初春蕨菜的嫩芽卷曲著拱出地面，這種蘊(yùn)含著無(wú)限生機(jī)的卷曲姿態(tài)，被哈尼婦女用五色彩線，廣泛繡制在服裝的袖口和褲管上，成為服裝上美麗的裝飾。八角、花生是哈尼地區(qū)主要的經(jīng)濟(jì)植物，八角是哈尼人主要對(duì)的食物調(diào)料、種植于房前屋后。這些都是生活中常見的美好形態(tài)，哈尼婦女將其歸納、抽象后繡制成八角花、花生花等服飾上常用的紋飾，代代相傳。哈尼服飾紋樣傳承至今，同時(shí)也在根據(jù)現(xiàn)代生活的內(nèi)容不斷發(fā)展和創(chuàng)新，如雙喜花等反映現(xiàn)代生活的紋樣。

2哈尼服飾樣式特征

哈尼族一般喜歡用自己染織的土布作衣料，從紡織、染色、制作、挑繡、貼布繡均為手工制作而成，所以到目前為止仍有很多哈尼母親親手為女兒制作嫁衣，一針一線飽含對(duì)女兒的愛護(hù)與祝福。金平縣附近哈尼男子多穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，以黑布裹頭。婦女著裝因地區(qū)的差異而有所不同。銅廠鄉(xiāng)哈尼婦女多著紅褐色無(wú)領(lǐng)右長(zhǎng)袖上衣外罩右衽無(wú)領(lǐng)小褂，穿及膝短褲系綁腿，腰間系后圍腰，有的衣著還佩戴有云肩，頭戴有基座固定的包頭巾，衣袖、褂子領(lǐng)口斜至右衽的邊沿及下擺處、腰側(cè)、后背和褲腳皆有裝飾紋樣，衣服或多或少有銀泡的裝飾，有的脖頸側(cè)掛銀鏈裝飾。有的哈尼婦女頭飾相當(dāng)精美，裝飾各色彩線，毛線編發(fā)，整齊而有序；有的穿稍過膝蓋的長(zhǎng)褲，系繡花腰帶和圍腰。婦女一般喜歡帶耳環(huán)和耳墜。者米鄉(xiāng)哈尼婦女衣著多為藏青色，內(nèi)著無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖，外穿無(wú)袖右衽褂子，內(nèi)搭顏色為稍淺些藍(lán)色，下著長(zhǎng)褲，腰間系墊片遮住盆骨部位，衣服邊緣、袖子、褲管均有裝飾紋樣，或?yàn)橥稻€條、或鑲嵌布條、或裝飾花邊，頭飾仍有基座；阿得博的哈尼婦女著長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲，系圍腰、外穿坎肩、其上衣下擺前后片中間呈尖形，其裝飾可簡(jiǎn)單可復(fù)雜，簡(jiǎn)單的線條裝飾，邊沿的水車花紋裝飾，或節(jié)日里有銀飾裝飾的衣服，以紅褐色、褐色較為多見，裝飾配色大膽，裝飾色里以藍(lán)色最為她們喜愛，跟這里常見的碧藍(lán)色的天空有很大聯(lián)系。紅色、綠色最為點(diǎn)綴色出現(xiàn)，極為和諧。節(jié)日服裝婦女們佩戴銀飾來彰顯她們的富有。犬齒紋、菱形紋的運(yùn)用和諧而有節(jié)奏感。趕街過程中當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們婦女是否已經(jīng)結(jié)婚在服飾上有明顯的區(qū)別等等。

3哈尼服飾的文化涵養(yǎng)

哈尼族各支系服飾色彩豐富，紋樣題材廣泛，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)自然山水的描繪，又有對(duì)幸福生活的美好向往；既有對(duì)信仰崇拜的標(biāo)志，又有對(duì)遷徙歷史的記錄。同時(shí)也反映了哈尼族自給自足的農(nóng)耕文化和農(nóng)業(yè)生態(tài)社會(huì)特征。紋樣多以自然景觀、動(dòng)植物等為表現(xiàn)題材，采用具象和抽象的紋樣，運(yùn)用繡制的表現(xiàn)手法，反映出哈尼人與自然環(huán)境之間和諧的審美情趣，體現(xiàn)了人與自然和諧，人與人和睦的民族文化主題。哈尼人熱情善良勤勞節(jié)日服裝的精美體現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的熱愛，對(duì)大自然給予的感恩，對(duì)神靈的敬畏。他們用自己的智慧不斷改善著自己的生活，傳承著自己的文化。哈尼的文化涵養(yǎng)大多體現(xiàn)在他們對(duì)本民族服飾的一次次不斷改良創(chuàng)新的過程中，使其更符合美的需求，及山間勞作的功能性需求，既飽含了對(duì)大自然的敬畏又彰顯了對(duì)美好生活的殷切期望。

中圖分類號(hào):TS941.742.8

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)06-0002-01

作者簡(jiǎn)介：王雅楠(1989.11-)，女，漢，河南洛陽(yáng)人，學(xué)生，碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院。