師范美術(shù)教學(xué)與審美教育

牧人

【摘要】師范美術(shù)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要途徑和渠道。通過美術(shù)的欣賞教學(xué)、繪畫技法的教學(xué)、教師的課堂示范等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，以期培養(yǎng)出知識(shí)結(jié)構(gòu)完整健全、素質(zhì)全面且具人文情懷的人才。

【關(guān)鍵詞】師范；美術(shù)教學(xué)；審美教育

著名科學(xué)家錢偉長生前曾跟一位記者有過談話，他沉痛列舉了某市一位工程師在施工中遇到了古墓：“為了節(jié)省工時(shí)，未等文物部門做完清理工作便強(qiáng)行引爆，竟炸穿了三層古墓。其損失之重，比節(jié)省工時(shí)的價(jià)值不知要高多少倍！這說明了他的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺乏，只懂工程、不懂藝術(shù)，不知藝術(shù)的文化價(jià)值，是我國的教育對(duì)藝術(shù)教育的忽視，這是不完全的教育造成的結(jié)果?！敝嫾?、美術(shù)教育家葉淺予曾說：“從事美術(shù)教育的人，應(yīng)該了解人類在美學(xué)上的研究成果，充實(shí)自己的頭腦，這樣才能擴(kuò)大眼界，理解美育的意義，那種認(rèn)為美術(shù)專業(yè)的學(xué)生只學(xué)好某個(gè)畫種，忽視傳播審美教育的重任是不正確的?！?/p>

綜上所述，表面上看好像沒有什么關(guān)聯(lián)，實(shí)則表達(dá)了一個(gè)道理：要加強(qiáng)美育，以培養(yǎng)思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)完整健全并具有人文情懷的新世紀(jì)人才。實(shí)際上，早在20個(gè)世紀(jì)20年代，著名教育家蔡元培就曾大聲疾呼：“沒有藝術(shù)的教育，是不完全的教育。”由此看來，美育在美術(shù)教學(xué)中的意義顯得十分迫切而重要。所謂審美教育，是指針對(duì)學(xué)生進(jìn)行的對(duì)美的事物的感知、認(rèn)識(shí)、欣賞、鑒別、聯(lián)想及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和教育。而師范美術(shù)教學(xué)在審美教育中擔(dān)任著重要的任務(wù)，是直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的一門學(xué)科。筆者就此談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

其一，美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分。通過對(duì)教學(xué)中古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品的欣賞，提高學(xué)生的審美情趣，開闊學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生的情感。能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的審美情感、審美能力和人文素養(yǎng)。從而激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛祖國、熱愛生活的思想感情，如在欣賞達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》和靳尚誼的《塔吉克新娘》等作品中，引導(dǎo)學(xué)生從造型、用筆、色調(diào)等方面觀察作者是如何出色地表現(xiàn)女性美麗動(dòng)人的容貌和神態(tài)，烘托出人物的文靜與端莊的個(gè)性，同時(shí)又讓學(xué)生體會(huì)到不同時(shí)代、不同國度、不同民族畫家的不同繪畫技法和審美觀。又如，對(duì)教材中的南宋繪畫《出水芙蓉》《白頭叢竹》等作品的欣賞，使學(xué)生看到了700多年前的畫家畫的荷花是多么清麗、細(xì)致、脫俗，刻畫的白頭翁烏與竹叢是多么精到與高超，古人對(duì)大自然的觀察是多么深刻與仔細(xì)，從而學(xué)習(xí)了中國古代現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)。再比如《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》這幅畫，是著名的長安畫派領(lǐng)軍人物石魯?shù)拇碜髦?，畫面的?gòu)圖、山勢(shì)的造型和用筆用墨的處理，顯現(xiàn)了雄渾博大的氣勢(shì)，極富有感染力，表現(xiàn)出革命領(lǐng)袖毛澤東面對(duì)敵人的圍攻，臨危不懼、鎮(zhèn)定自若、胸有雄兵百萬、運(yùn)籌帷幄、指點(diǎn)江山的豪邁精神。對(duì)這些美術(shù)作品進(jìn)行欣賞的同時(shí)，也使學(xué)生了解了相關(guān)的歷史、地理，以及不同種類繪畫的特色、不同畫家的不同個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)生只有通過欣賞大量的作品，才能深切地體會(huì)到其中意義，所以古人說：“操千曲而后嘵聲，觀千劍而后識(shí)器?！?/p>

其二，在美術(shù)教學(xué)中，各種繪畫技法、圖案技法的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極為重要的途徑和渠道，它與欣賞教學(xué)所獲得的審美能力互為表里、相輔相成。美術(shù)是技能性較強(qiáng)的學(xué)科，自始至終貫穿著動(dòng)手畫的問題。在大量的素描、色彩、中國畫、裝飾圖案等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師的講授、指導(dǎo)、演示、講評(píng)作品等形式對(duì)學(xué)生理解、掌握美術(shù)的基本技法、提高其審美能力起著重要作用。而學(xué)生通過大量的親身實(shí)踐，也在一點(diǎn)一滴地理解、學(xué)習(xí)、掌握美的法則和規(guī)律，從而不斷地提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平，如在白描的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生充分地體會(huì)到了線條的魅力與作用。國畫家繪畫用線講究的是寫，而不是描，用筆有中鋒、順鋒、逆鋒、藏鋒等，可以通過輕重、虛實(shí)等技巧創(chuàng)造出不同類型的線條，如屋漏痕、錐畫沙、折叉股、蟲蝕木分別形容力透紙背等，學(xué)生通過白描的學(xué)習(xí)，體會(huì)到了中國畫線條的豐富變化和無窮魅力，還可以從線條中看出畫家的性格、情緒、修養(yǎng)與功底。在素描寫生課堂中，學(xué)生通過實(shí)踐可以學(xué)習(xí)掌握到構(gòu)圖、比例、透視、明暗、質(zhì)感與量感的描繪與刻畫及一般性常識(shí)知識(shí)，從而了解并掌握構(gòu)圖的疏與密、向與背、變化與統(tǒng)一，物體組合中的對(duì)比與協(xié)調(diào)，不同形狀物體的組合與搭配，靜物體不同質(zhì)感的刻畫與區(qū)別，畫面色調(diào)對(duì)比的強(qiáng)與弱，物體的深入刻畫與概括處理，等等。

其三，美術(shù)教師的課堂示范也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的過程。美術(shù)課大部分是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)理解客觀事物的基礎(chǔ)上，把自己的感受表現(xiàn)出來，并逐步提高其表達(dá)和創(chuàng)造美的能力，因此教師在課堂教學(xué)中的直觀演示與修改畫面，都能使學(xué)生具體、深刻地感受到客觀事物中存在的美和繪畫美。如在中國寫意畫《麻雀的畫法》一節(jié)的學(xué)習(xí)中，筆者在課堂示范時(shí)先從麻雀的頭開始畫起，依次為腹部、翅膀、后背、尾部，最后畫兩只爪子，筆墨具有濃、淡、干、濕變化，頭部稍加赭石色，腹部稍加藤黃色，畫面顯得十分生動(dòng)，學(xué)生們說：“看老師畫畫的過程，直觀地感受到了用筆和用墨的技法和水墨畫獨(dú)特的美感?！苯虒W(xué)中，在教師的示范下，學(xué)生學(xué)會(huì)將物體從自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為畫面的藝術(shù)形態(tài)，并逐漸發(fā)現(xiàn)和感受到一般人所不能發(fā)現(xiàn)和感受到的微妙的美。如在靜物畫色彩組合寫生中，使學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)各種形體組合的美及各種色彩間微差變化的美、色彩的對(duì)比美和協(xié)調(diào)美等，從而豐富學(xué)生的審美知識(shí)，提高其審美和創(chuàng)造美的能力。

其四，多帶學(xué)生出去寫生和多帶學(xué)生出去參觀畫展，也是提高學(xué)生的審美水平和審美趣味的一種不可忽視的渠道。外出寫生，大自然的陰晴雨雪、晨光夕陽、樹木山林、小河流水等，可以使學(xué)生零距離地接觸和親近自然，同時(shí)感受到野外的鳥語花香和山光水色，感受到大自然的清新和美好，并學(xué)習(xí)把自然景色轉(zhuǎn)化到畫面上。出去看畫展，可以使學(xué)生真真切切地感受到繪畫原作的藝術(shù)魅力，直觀地受到繪畫形式美的藝術(shù)感染和熏陶，如中國畫寫意的用筆用墨方法和水與墨的交融及在生宣紙上產(chǎn)生的酣暢淋漓的藝術(shù)效果；油畫顏色的絢麗與鮮艷，用筆的塑造感，用畫刀的厚重與重疊感以及畫面的氣氛和環(huán)境的營造；木板版畫強(qiáng)烈的黑白對(duì)比關(guān)系，方刀、圓刀、三角刀等在木板上刻印出來的版畫所特有的“木味”和“刀味”及肌理效果；水彩畫中干畫法、濕畫法的透明與潤澤、輕松與明快，以及水色淋漓的獨(dú)特藝術(shù)美感；等等。

此外，在美術(shù)教學(xué)中教師生動(dòng)、精煉、富有感染力的教學(xué)語言也是進(jìn)行美育教育的必要手段。美感需要觀察、品評(píng)和回味，沒有理性的參與談不上真正的審美，更談不上是鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，因?yàn)檎Z言也可以使美感升華。因此，在美術(shù)教學(xué)中必須注意和防止兩種傾向：一是把美術(shù)教學(xué)當(dāng)純粹的技術(shù)課，光講技術(shù)、方法，不講藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)造、審美精神的培養(yǎng)。另一種傾向是只強(qiáng)調(diào)所謂“藝術(shù)的表達(dá)與創(chuàng)造”，強(qiáng)調(diào)理論，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與基本功的訓(xùn)練，不注意美術(shù)的基本造型規(guī)律與美的法則。

總而言之，美術(shù)中的構(gòu)圖美、形象美、色彩美、意境美等是自然美的藝術(shù)再現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生審美興趣與審美能力的調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練和培養(yǎng)的最好教材，我們只有在美術(shù)課的欣賞教學(xué)和繪畫技法教學(xué)等方面始終明確地貫穿審美教育，才能提高學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)出素質(zhì)修養(yǎng)全面的新世紀(jì)人才。