李逵的人物形象及其價值

賈君潞

(渤海大學文學院，遼寧 錦州 121000)

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李逵的人物形象及其價值

賈君潞

(渤海大學文學院，遼寧 錦州 121000)

摘要：李逵作為《水滸傳》中的一個人物形象，他具有鮮明的獨特的性格?！懊Ю铄印钡男蜗笤谥袊习傩盏男睦镌缫焉钌钤?，但是李逵其實并不純粹是一個草莽英雄，他是一個莽撞、粗魯、智慧、忠心的梁山好漢。

關(guān)鍵詞：李逵；莽撞；粗魯；智慧；忠心

《水滸傳》作為我國古典小說四大名著之一，它最大的價值在描繪了梁山英雄中許多具有反抗精神、崇高品質(zhì)和鮮明個性的人物形象。李逵就是其中之一。在《水滸傳》中從第三十七回李逵出場到最后結(jié)束，作者給我們展示了一個具有強烈的反抗精神、崇高品質(zhì)和個性鮮明的李逵形象。

1李逵的粗莽

李逵的莽撞是大家所共知的，同樣李逵的粗魯也是聞名天下的。李逵的粗魯也非常具有個性化，是純樸式的粗魯。李逵的粗魯表現(xiàn)在，如他遇到李鬼時聽說李鬼有九十歲的老母要養(yǎng)時，只給了李鬼十兩銀子，也不管這銀子是否會被別人搶去或這銀子是否真會用來養(yǎng)母，這點就說明了李逵的粗魯是純樸的粗魯，直性子的粗魯，可愛的粗魯。李逵做事非常莽撞，從來不思考前因后果。只要認為自己應(yīng)該就去做的就去做。有時甚至還差點因為自己的莽撞丟了性命。

《水滸傳》中將李逵的魯莽刻畫得最為鮮明的就是《水滸傳》第七十三回《梁山泊雙獻頭》一事。王江、董海二人本是綠林中的草賊，聞知劉太公頗為敬佩梁山好漢，就依草附木，假名托姓，假借宋江名號行騙。聞聽是替天行道的人到了，劉太公便設(shè)宴款待。席間把自己的女兒叫出來給他們把酒，吃到半夜，卻被王江、董海二人把她擄去了。李逵聽到賊人用的是宋江的名號，又因為曾經(jīng)的閻婆惜及前些日子正月十五時候他去東京會了李師師，便在主觀上認為宋江在動機上具備了作案原因。所以在劉太公夫婦聲淚俱下地對“宋江”的控訴聲中，他又覺得人證也有了?！白靼竸訖C和人證”俱在，他就認定了宋江是賊人。于是，怒火中燒的李逵徑直趕到梁山泊，奔上了忠義堂，拔出大斧，先是砍倒了杏黃旗，接著又扯碎了“替天行道”大旗，然后還要去砍翻了宋江，被攔住后更是罵道：“你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個商量。你若不把女兒還他時，我早做早殺了你，晚做晚殺了你。”他還以自己的項上人頭為賭注，要宋江一起去劉太公莊子上對質(zhì)。李逵認為跟著宋江的必是柴進，又對柴進道：“若到那里對番了之時，不怕你柴大官人，是米大官人，也吃我?guī)赘！蔽丛罹扛?，找尋因由，腦子一熱就做出諸般事來，真?zhèn)€是魯莽。除去此事，李逵在接老母親上山的一路上，更是將自己的魯莽形象展示得淋漓盡致。因宋江取了老父上山，公孫勝下山看望老母等便勾得李逵思親之念頓生亦要下山接母親來享福，幾番約定后，終是得了宋江之允，隨后宋江又不放心就命朱貴暗中尾隨以便照應(yīng)。果然不出所料，雖有事先約定，但是黑旋風在這一路上還是惹出了許多事來。其一，官府在城門口貼上了通緝令，李逵的大名和畫影圖形俱在其上，可是他毫不在意，居然還大大咧咧地上前看熱鬧，虧得朱貴發(fā)現(xiàn)及早把他拉了出來，不然少不了牢房里走一遭。其二，李逵到得家中，接了老娘，急忙上路，卻連干糧飲水都未準備。比及到了半夜進了深山老林，老娘口渴難耐，他居然就直接把老娘獨自留在無遮無攔之處就去找水去了，粗疏魯莽，也不思量周全。待到他好容易取水回來，老娘已為虎所害。雖然他殺了四虎給老娘報了仇，但是生他養(yǎng)他的娘卻再也回不來了。其三，在殺了四虎之后，居然還接受了莊人宴請感謝，難道不知自己早已是通緝令上的人了么？結(jié)果萬人敵的黑旋風被曹太公輕松地生擒活捉。

除了這兩樁事情外，李逵還做出過諸如扯詔罵欽差的魯莽行為(第七十五回)，這一樁樁，一件件的事情，使得李逵的魯莽形象的塑造、刻畫愈發(fā)得深入人心。

李逵雖然魯莽，但也造就了他直率的性格，他無論做什么事，說什么話，都毫無虛假；無論想什么，都心口如一。不會對朋友隱瞞什么，這就是他的純樸坦率。 李逵莽撞、粗魯、智慧、忠心，貫穿著這些性格特點始終有勇猛在里面，我們都知道，《水滸傳》中，李逵從始至終的貫穿到尾，無論是莽撞的他，還是粗魯?shù)乃?，都是勇猛的李逵?/p>

2李逵的忠心

“人無信而不立”“食君之祿，忠君之事”“士為知已者死”“烈女不事二夫忠臣不事二主”這是我國傳統(tǒng)的一種思想。一員大將如若光勇猛，而無忠義，也是不能受人尊敬的。

李逵是最熱愛梁山的，而宋江卻一心只想招安。這兩個人形成了鮮明的對比。宋江一個善用權(quán)術(shù)，利用權(quán)術(shù)以達到自己個人目的的人和一個樸誠、坦率、天真浪漫的李逵進行對比。通過宋江的不愛梁山事業(yè)，一心想著招安的反襯讓我們感受到李逵是反抗最強烈，最愛梁山事業(yè)，忠實于宋江的人。體現(xiàn)了李逵之忠，他忠于梁山，忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山發(fā)展梁山事業(yè)并不是他愛梁山，而是為了在招安中擁有更大的資本去獲取更高權(quán)勢而已。在勸呼延灼投降時說：“小可宋江怎敢背負朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊暫時避難，只待朝廷赦罪招安?！笨梢钥闯鏊谓皇菚河昧荷蕉?，在他的心里一直想著招安。而李逵則不同，他熱愛梁山事業(yè)，不允許別人去沾污它。殺韓伯龍就是一個例子。雖然韓伯龍來投奔梁山，但當韓伯龍還沒有成為梁山好漢時卻聲稱自己是梁山好漢時，李逵惱怒起來就把其殺死了。李逵的反抗精神則可以從他對待朝廷的看法上可以表現(xiàn)出來。在他的眼里皇帝是鳥皇帝，皇位是鳥皇位，并提出殺到東京去，奪了皇位。而他對宋江的忠則主要表現(xiàn)在當宋江讓位給盧俊義時，李逵就說：“我在江州，舍身拼命，跟將你來，眾都饒讓你一步，我自天也不怕，你只管讓來讓去假甚鳥，我便殺將起來，各自散火?！?/p>

宋江自上梁山后就加快了發(fā)展梁山事業(yè)的步伐，看似他非常愛梁山，但他那一心想著招安的念頭卻告訴我們他并不愛梁山而只是把梁山作為自已飛黃騰達的跳板。而李逵則雖有時說出散火的話來，然而正是因為他愛梁山事業(yè)，一心想著維持梁山事業(yè)的發(fā)展而說出的。因此，通過對宋江假愛梁山的反襯使李逵成為最愛梁山事業(yè)。

李逵所歸屬的梁山好漢們所崇尚的是替天行道，所踐行的是劫富濟貧，所欽佩的是仗義之人。路遇不平事，該出手時便出手，譬如《梁山泊雙獻頭》一事。可憐孝心人，仗義肯疏財，在捉住假名托姓的李鬼后，其撒謊說自己是因為無力奉養(yǎng)家中老母，所以才出來剪徑，李逵不僅放了他性命還予他十兩銀子以作改業(yè)的本錢。李逵所言所行，深合俠義本義。

同時，李逵身上還有對宋江等梁山兄弟的義。例如，宋江在潯陽樓題反詩被黃文炳陷害被捕入獄，戴宗囑咐他照看宋江，因其憂慮他會因酒誤事，他便自此日斷了酒，一天到晚只是在牢房中照顧服侍宋江的飲食生活，不曾離開一步；李逵也有自愿下井去救柴進的事跡。而從另一種角度看來，此種忠義行為還可以看作是忠誠于梁山，忠誠于兄弟之義。關(guān)于忠義，李逵最廣為人知的一句話便是：“哥哥剮我也不怨，殺我也不怨，除了他天也不怕。”這種言語也正是他無限忠誠義氣的一種表現(xiàn)。

而關(guān)于李逵的性格戴宗曾經(jīng)和羅真人說過這樣的話：“這李逵雖是愚蠢，不省禮法，也有些小好處：第一，鯁直，分毫不肯茍取于人；第二，不會阿諂於人，雖死其忠不改，第三，并無淫欲邪心，貪財背義，敢勇當先?！?第五十二回)此言可以說是對李逵形象的最佳概括了。

3李逵的智慧

李逵是忠心的，而且他也是智慧的。李逵在殺虎的過程中充分顯示了其聰明智慧。一是了解老虎的生活習性，所以在殺死兩只小老虎后，“李逵卻鉆入那大蟲洞內(nèi)，伏在里面張外面時，只見那母大蟲張牙舞爪望窩里來?！?李逵“放下樸刀，胯邊掣出腰刀。那母大蟲到洞口，先把尾去窩里一剪，便把后半截身軀坐將入去。李逵在窩內(nèi)看得仔細，把刀朝母大蟲尾底下盡平生氣力舍命一戳，正中那母大蟲糞門。”沒有經(jīng)過任何搏斗，輕松殺死了母虎?？墒?，如果李逵不是先躲進洞里，伺機偷襲，而是面對面與老虎搏斗，能這么輕松地殺死它嗎？只因為李逵了解老虎進洞的習性，并充分加以利用，把樸刀換成腰刀，才有了這種輕松取勝的結(jié)局??！二是臨危不懼，會借力打力，借勢用力。當那只吊睛白額虎狂怒兇猛地“望李逵勢猛一撲，那李逵不慌不忙，趁著那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下，”一刀割斷了它的氣管，真是要命的一刀??！一刀斃命，老虎沒有掙扎反擊，多么厲害的刀法！看似容易，實則很險。老虎要吃人，必然利爪先出，既保護自己，又能打掉對手的武器，肯定會有泰山壓頂之勢。李逵面對猛撲而來的老虎，能在其利爪之間找出空隙，果斷揮刀砍向它的頜下，沒有超凡的大智大勇，怎能辦到??！這就體現(xiàn)了李逵的勇猛和智慧。

再例如，在書中第三十七回，他沒有本錢去賭錢，于是扯謊話說什么大銀換小銀，小銀換大銀，拿了宋江給他的十兩銀子去賭之事。金圣嘆就此事有批曰:“寫他說謊,偏極嫵媚。”以及他后面賭輸了首次賴賬之后的言行，亦有批曰：“越可憐，越無理，越好笑，越嫵媚?！痹诖蛳赂咛浦莺?，李逵要下到井底去救柴進之時，也曾經(jīng)自作乖覺。出于兄弟義氣，他自己主動要求下到井底去查看柴大官人此時的狀況如何，但是心中又害怕大伙捉弄他，把他丟在井中不管，因而小心叮囑眾人：“我下去不怕，你們莫要割斷了繩索?！钡竭_井底，看到了柴大官人依然活著，按照常理而言，此時本來應(yīng)當是先把柴進救出來，但他卻沒有這樣，而是自己“爬在籮里，搖動銅鈴”，先上來了。待到宋江讓他再次下去救柴進上來時，他唯恐又著了別人的道兒，推辭道：“我去薊州著了兩道兒，今番休撞第三遍。”此番描繪將李逵既想下井救人，又怕上當吃虧，處處小心謹慎得樣子寫的活靈活現(xiàn)，亦是與其平日言行大為迥異。但他不擇時間處所，在不該使乖之時也使乖，便越使乖越顯呆，越招人發(fā)笑。以其乖寫其呆，以其奸寫其樸，其呆其樸難以描述，就從反面著手，寫其乖其奸，寫其不合當時情境的特殊表現(xiàn)，結(jié)果相反相成，更彰顯了其呆其樸。書中還有不少例子是如此描寫的，如：在去薊州迎請公孫勝時，李逵偷著喝酒吃葷之時的舉止。以及他被羅真人使起法術(shù)，從半空中跌下薊州府廳，被府尹當作妖人關(guān)進死囚獄之時，誆騙獄卒的言語等。

李逵不僅智慧，還具有很強的領(lǐng)導能力。關(guān)勝之所以能打破凌州，收降水火二將單廷珪、魏定國，李逵是功不可沒的。

4余論

從總體上看，李逵是個英雄，但不只是莽撞的英雄，他集聚了勇猛、智慧、忠誠于一身。

李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要的、不可或缺的角色。其形象影響是巨大的。程咬金、孟良、焦贊、牛皋等是明顯受李逵的影響而塑造出來的。第一，他們象李逵一樣說過許多揭露皇帝，要求奪取政權(quán)的豪言壯語。例如，在校場比武，岳飛槍挑小梁王時，牛皋就說過：“殺進城去，先把奸臣殺了，奪了汴梁，岳大哥就做了皇帝，我們四個都做了大將軍，豈不是好？”“不如先殺了這瘟試官，再去與皇帝老子算帳罷！”當岳飛受到奸臣的排擠，回家賦閑的時候，宋高宗幾被奸臣所害，岳飛讓牛皋去“救駕”。牛皋說：“那個瘟皇帝，太平無事，不用我們；動起刀兵來，就來尋著我們替他去廝殺，他卻在宮里快活！”后來岳飛被害，牛皋在太行山落草時，孝宗皇帝來招安。牛皋說：“大凡做了皇帝，盡是無情義的。我牛皋不受皇帝的欺，不受招安?！薄墩f唐》里程咬金也是一樣。他不但反隋朝，劫王扛，而且也罵唐朝。他說：“唐家是沒有良心的，太平時不用我們！如今不知哪里殺來，又同牛鼻子道人在此‘貓哭老鼠假慈悲？’想來騙我們前去與他爭天下，奪地方。”牛皋、程咬金的言論，其革命性比之李逵毫無遜色之處。第二，他們也扮演著喜劇角色。只是牛皋、程咬金的喜劇色彩更濃厚了。李逵在《水滸傳》里是個喜劇性人物，但他的結(jié)局卻是悲慘的。而牛皋、程咬金則被寫成“福將”，甚至不顧史實。第三，如同李逵與宋江的關(guān)系一樣，他們也和他們的領(lǐng)袖、兄長形成互補關(guān)系。李世民與程咬金、楊六郎與孟良、焦贊；岳飛與牛皋，也是忠心耿耿，有智有謀的領(lǐng)袖與一個正直而愚蠢的莽漢的互補、對照的關(guān)系。李逵的形象開啟了我國古代歷史演義、英雄傳奇、俠義小說中莽漢系列。

中圖分類號:G633

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)02-0187-02

作者簡介：賈君潞(1993-)，女，新疆石河子市人，渤海大學文學院學生。