“三個(gè)自信”教育
——大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的有效途徑

（四川攀枝花學(xué)院，四川 攀枝花 617000）

大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，它更加要求學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅局限于讓學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本上的科學(xué)文化知識(shí)，它更多的是要求學(xué)生掌握更多的適應(yīng)社會(huì)的能力，也包括社會(huì)交際能力，特別是社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，這都是一個(gè)合格大學(xué)生所必須具備的素質(zhì)，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著非常重要的作用，對(duì)于高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)與自己有關(guān)的專業(yè)技術(shù)是必須的，但是健全自己的人格也是必須的，它是學(xué)生在社會(huì)中得以立足的關(guān)鍵，是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀建立的基礎(chǔ)。對(duì)于我們黨提出的“三個(gè)自信”，它是學(xué)生參與大學(xué)教育過(guò)程中所必須被重視的課程，也是教師必須加以明確引導(dǎo)的，這有利于他們更好的走向社會(huì)，它可以讓學(xué)生在參與社會(huì)工作時(shí)有更好的社會(huì)適應(yīng)能力。本文我們就將針對(duì)“三個(gè)自信”對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的有效性作出探討。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的原因

大學(xué)是一個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展具有重要影響，但是不得不說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生由于受到社會(huì)的沖擊，他們?cè)絹?lái)越冷漠，不僅是對(duì)于學(xué)習(xí)越來(lái)越漠視，對(duì)人與人之間的交流溝通也極度缺乏，在這種情況下他們社會(huì)責(zé)任感淡化也就成為必然，本文我們就分析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的表現(xiàn)：

1.社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人們價(jià)值觀念的沖擊

當(dāng)前，我們國(guó)家正處于轉(zhuǎn)型期，根據(jù)歷史現(xiàn)象證明每一個(gè)歷史階段的轉(zhuǎn)型都會(huì)給人們的價(jià)值觀念的確立帶來(lái)沖擊，從很早我們國(guó)家就開(kāi)始實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這不得不說(shuō)對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)，還有他們價(jià)值觀念的確立是有很大積極作用的。但是，由于經(jīng)歷了這么多年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善過(guò)程，我們國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立非但沒(méi)有取得很大的成效，反而把它很多的缺點(diǎn)暴露出來(lái)了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn)就在于它是以人們謀求最大利益出發(fā)的，這種利益驅(qū)使的機(jī)制無(wú)疑給當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的確立帶來(lái)了沖擊。再加上現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，受到家庭百般呵護(hù)，使得大部分大學(xué)生以自我為中心，承受社會(huì)壓力的能力比較弱，這樣他們的社會(huì)責(zé)任感就更加的難以建立，不僅僅受到社會(huì)環(huán)境影響，家庭環(huán)境也是影響的重要因素之一。

2.大眾傳媒對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的推波助瀾

當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)盛行的社會(huì)，不管是成人還是青少年，在日常生活中都會(huì)受到身邊新媒體的影響，從一方面來(lái)說(shuō)，新媒體的盛行給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了很大的方便，讓人們可以短時(shí)間內(nèi)對(duì)知識(shí)有一個(gè)全面了解，對(duì)外界新聞及時(shí)作出反應(yīng)，但是從另一方面來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)在發(fā)展的同時(shí)，人們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)利益也給其中融入了一些不良信息，這些不良信息對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的確立是有沖擊的，大學(xué)生身心發(fā)展尚不健全，對(duì)于不良信息很難進(jìn)行分辨，這就使得他們受到不良價(jià)值觀念的影響，社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)也就出現(xiàn)困難。

3.高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的缺乏

大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，一般只考慮學(xué)生接受教育的程度，關(guān)注點(diǎn)都放在了學(xué)生的身上，很少去考慮學(xué)生的真正心理需求，也就忽略了對(duì)他們社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的教育工作，這就導(dǎo)致了教學(xué)安排一般是按照學(xué)校的規(guī)定，這樣的教學(xué)滿足不了學(xué)生，學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受度達(dá)不到滿足，對(duì)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的工作成效就不太明顯，同時(shí)教師給學(xué)生講述政治問(wèn)題與學(xué)生的思想實(shí)際是不相符合的，他們不能從中體會(huì)到社會(huì)責(zé)任感確立的必要性，當(dāng)然這樣的課堂一般是為了滿足課程需要，讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任感重要性認(rèn)識(shí)不到位，這對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展是十分不利的，也表明學(xué)校教育成果的不到位。

二、如何進(jìn)行“三個(gè)自信”教育，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感匱乏的很多問(wèn)題，受到人們的廣泛關(guān)注，特別是各個(gè)高等院校，為了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生“三個(gè)自信”教育煞費(fèi)苦心，他們紛紛采取了相關(guān)的對(duì)策，而給高等學(xué)校學(xué)生開(kāi)展社會(huì)責(zé)任感教育對(duì)于學(xué)生而言是十分有利的，對(duì)于未來(lái)他們更好的走向社會(huì)更是功不可沒(méi)，以下就是幾點(diǎn)相關(guān)建議：

1.高?？梢园焉鐣?huì)責(zé)任感培養(yǎng)納入理想信念教育體系，讓學(xué)生可以堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信

在這里我們所說(shuō)的社會(huì)責(zé)任感，就是指人們按照自己在社會(huì)上的角色從而主動(dòng)去承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)，我們可以把它歸納到是人們思想素質(zhì)的一種體現(xiàn)。我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，大學(xué)生必須自覺(jué)地承擔(dān)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，因此大學(xué)生必須首先要好好學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高自己的思想境界。大學(xué)是我們每個(gè)人接觸社會(huì)的第一步，教育者必須承擔(dān)好自己的角色，從而去給學(xué)生進(jìn)行理想信念的灌輸，受社會(huì)風(fēng)氣的影響，當(dāng)前大學(xué)生利己主義比較嚴(yán)重，對(duì)集體和社會(huì)考慮的很少。同時(shí)，當(dāng)代社會(huì)大學(xué)生思想受利益主義的驅(qū)使，做事情總是在考慮是否符合自己的利益，這是極其不好的社會(huì)風(fēng)氣。因此，高校應(yīng)該盡可能的把社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)歸納進(jìn)理想信念教育體系當(dāng)中，不斷給學(xué)生灌輸“三個(gè)自信”理想信念，讓學(xué)生能夠時(shí)刻堅(jiān)定不移的按照中國(guó)特色社會(huì)主義指定的方針政策來(lái)完善自己的理想信念，從而更好的樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。

2.可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生慢慢培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定學(xué)生的制度自信

經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們國(guó)家最后選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義制度來(lái)發(fā)展我們國(guó)家，它是經(jīng)過(guò)了實(shí)踐檢驗(yàn)而指定出來(lái)最適合我們國(guó)家的制度。因此，當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度建立的艱辛過(guò)程，時(shí)刻牢記艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的的偉人精神，同時(shí)樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們大家都知道，實(shí)踐才能讓人們掌握更多的人生真諦，因此，高校必須多給學(xué)生安排實(shí)踐活動(dòng)，從而讓學(xué)生可以在實(shí)踐過(guò)程中感受到社會(huì)責(zé)任感的重要性。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)志愿活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)把社會(huì)責(zé)任感教育引入社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo)當(dāng)中去，這樣不僅鍛煉了大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力，也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。總體來(lái)說(shuō)，社會(huì)志愿活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的積淀，大學(xué)生通過(guò)參與志愿者活動(dòng)形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。青年志愿者活動(dòng)的開(kāi)展是為了通過(guò)大學(xué)生的努力來(lái)讓需要幫助的地區(qū)得到幫助。而全面建設(shè)小康社會(huì)是十六大以來(lái)我們國(guó)家提出的新世紀(jì)新時(shí)期我們國(guó)家的奮斗目標(biāo)，它是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，需要所有青年大學(xué)生的共同努力。大學(xué)生必須肩負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)，時(shí)刻牢記中國(guó)特色社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想，建立制度自信，從而為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做更多有意義的事情，只有這樣他們才能牢記“三個(gè)自信”的信念，才能更好的走向社會(huì)。

3.可以把社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)納入思想政治理論課當(dāng)中，讓學(xué)生堅(jiān)定理論自信

我們國(guó)家貫徹落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)定的學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)好思想政治理論課，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，必須勇敢的面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。高校開(kāi)展思想政治理論課是充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的價(jià)值主體性的表現(xiàn)，面對(duì)當(dāng)前國(guó)際復(fù)雜的形勢(shì)，人才的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，因此讓大學(xué)生多了解國(guó)際國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)，這樣就能刺激學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論。讓大學(xué)生在了解世界整體發(fā)展形勢(shì)的同時(shí)，就能更好的激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感，也帶給他們一定的憂患感，通過(guò)這樣的形式讓學(xué)生從被動(dòng)地位轉(zhuǎn)為主動(dòng)，這樣不僅僅可以增強(qiáng)他們的自我教育、自我約束、自我管理和自我監(jiān)督的能力也可以讓他們更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)就會(huì)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)有一個(gè)更全面的了解，這對(duì)于他們參與社會(huì)工作有一個(gè)非常強(qiáng)有力的保障，也是他們走向社會(huì)的一個(gè)基礎(chǔ)。給他們開(kāi)展思想政治理論課讓他們可以塑造更加健全的人格，他們通過(guò)思想政治理論課就可以對(duì)社會(huì)責(zé)任感有一個(gè)更豐富的了解，通過(guò)課堂教學(xué)讓他們對(duì)“三個(gè)自信”有全面的了解，這樣學(xué)生在未來(lái)步入社會(huì)的時(shí)候就可以被社會(huì)大眾所接受，對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)的可以說(shuō)有一個(gè)很好的鋪墊，這也是他們樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感的奠基之路。在對(duì)社會(huì)形勢(shì)有一個(gè)清晰地了解的情況下進(jìn)行好的思想政治教育，當(dāng)代大學(xué)生就會(huì)慢慢具備高度的歷史責(zé)任感、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和寬廣的世界眼光，時(shí)刻保持清醒的頭腦，培養(yǎng)大無(wú)畏的膽略和氣概堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，做一個(gè)有理想、有自信、有志向的大學(xué)生。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三個(gè)自信”教育是非常必要的，是引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的表現(xiàn)，也是對(duì)他們社會(huì)責(zé)任感的一種培養(yǎng)，只有這樣大學(xué)生才能真正成為時(shí)代發(fā)展的主力軍，才能更好的報(bào)效祖國(guó)。

[1]佟亞輝;劉秋月，論當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，文教資料，2010年第35期.

[2]楊菁，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑探討，學(xué)理論，2011年第28期.