中國(guó)媒體對(duì)非洲報(bào)道新聞圖片解讀
——以2015年China Daily的一張新聞圖片為例

王小慧

（杭州電子科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

中國(guó)媒體對(duì)非洲報(bào)道新聞圖片解讀
——以2015年China Daily的一張新聞圖片為例

王小慧

（杭州電子科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

以Kress 和van Leeuwen 提出的視覺(jué)語(yǔ)法為理論基礎(chǔ)，結(jié)合系統(tǒng)功能語(yǔ)法的三大元功能和韓禮德的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論，通過(guò)對(duì)China Daily刊登的關(guān)于非洲報(bào)道的新聞圖片進(jìn)行解讀，即多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析，分析圖像向量、接觸、距離、視角、信息值、顯著性和框架等方面表現(xiàn)出來(lái)的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義，從中揭示出中國(guó)的意識(shí)形態(tài)意義，即通過(guò)對(duì)非洲報(bào)道的新聞圖片來(lái)提升中國(guó)的軟實(shí)力，去感染、說(shuō)服他人，以消除中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響，使他人信服中國(guó)和平崛起的理念，并自愿認(rèn)同、接納、支持中國(guó)的崛起。

視覺(jué)語(yǔ)法；多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析；圖像解讀；意識(shí)形態(tài)；國(guó)家形象；和平崛起

在全球化進(jìn)程中，新技術(shù)的出現(xiàn)帶來(lái)了新的意義表達(dá)方式，不再單一地用線性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意義，而是使用多種模態(tài)，如圖像、顏色、聲音、印刷體式等(韋琴紅：5)。在視覺(jué)閱讀的時(shí)代，圖像都是“動(dòng)機(jī)性”的，屬于意識(shí)形態(tài)的范疇。世界上的任何語(yǔ)言，不管是書(shū)面語(yǔ)還是口頭語(yǔ)，都可以反映出一種特定的意識(shí)形態(tài)（Fairclough:1989）。 Kress(1985:30)表示，意識(shí)形態(tài)的重要性可以從語(yǔ)篇中讀出來(lái)。同樣地，圖像作為另外一種符號(hào)，同樣具有意義潛勢(shì)，可以表達(dá)意識(shí)形態(tài)意義。圖像作為媒體話(huà)語(yǔ)，可以反映出報(bào)道者的意識(shí)形態(tài)。不管是精英階層還是普通民眾，他們的知識(shí)、態(tài)度和意識(shí)形態(tài)主要來(lái)自于媒體話(huà)語(yǔ)（van Dijk:1998）。視覺(jué)語(yǔ)法下對(duì)圖像的分析有利于綜合理解語(yǔ)篇，所以，視覺(jué)語(yǔ)法下的新聞圖片分析有助于綜合理解新聞?wù)Z篇，挖掘圖像更深層次的意義，可以提高對(duì)新聞?wù)Z篇的多元識(shí)讀能力和賞析批評(píng)能力。本文在視覺(jué)語(yǔ)法這一理論基礎(chǔ)上針對(duì)中國(guó)對(duì)非洲報(bào)道的新聞圖片進(jìn)行解讀，可以從中揭示出中國(guó)的意識(shí)形態(tài)意義，揭示中國(guó)通過(guò)該圖像所表達(dá)的社會(huì)含義，從而讓非洲，讓世界更加理解中國(guó)，接納中國(guó)。

一、理論基礎(chǔ)

Halliday(1978)認(rèn)為，表達(dá)文化這種意義系統(tǒng)的符號(hào)，除了語(yǔ)言之外，還有圖像、聲音、色彩等。據(jù)此，Kress 和van Leeuwen認(rèn)為，像語(yǔ)言這種社會(huì)符號(hào)通過(guò)其語(yǔ)法來(lái)產(chǎn)生意義一樣，其他社會(huì)符號(hào)，如圖像、聲音、色彩等也具有這種意義潛勢(shì)，在此基礎(chǔ)上，Kress 和van Leeuwen提出了視覺(jué)語(yǔ)法。提出視覺(jué)語(yǔ)法之后，Kress 和van Leeuwen又以Halliday的元功能思想為切入點(diǎn)，豐富了視覺(jué)語(yǔ)法這一理論。Kress和van Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法以社會(huì)符號(hào)學(xué)為基礎(chǔ)，將系統(tǒng)功能語(yǔ)法的概念創(chuàng)造性地運(yùn)用于視覺(jué)分析，并創(chuàng)造出系統(tǒng)性的理論分析框架。Kress和van Leeuwen (1996/2006)在《閱讀圖像》(Reading Images) 中表示，像系統(tǒng)功能語(yǔ)法中語(yǔ)言的三大元功能一樣，圖像這種非語(yǔ)言符號(hào)也可以體現(xiàn)三種意義：再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義。圖像的再現(xiàn)意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的概念功能，表征圖像中人物、地點(diǎn)和事件的概念關(guān)系或交際關(guān)系(Kress ＆van Leeuwen 1996:119)。圖像的互動(dòng)意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的人際功能，可以構(gòu)建觀看者和圖像中的世界之間的特定關(guān)系，這種互動(dòng)意義主要通過(guò)接觸、社會(huì)距離和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)(Kress ＆van Leeuwen 2006:149)。圖像的構(gòu)圖意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的語(yǔ)篇功能，表明圖像中的表征成分和互動(dòng)成分整合成一個(gè)有意義整體的方式。圖像的構(gòu)圖意義是通過(guò)信息值、顯著性和框架三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面來(lái)實(shí)現(xiàn)的(Kress ＆van Leeuwen 2006:177)。

二、數(shù)據(jù)來(lái)源

本文選取China Daily中關(guān)于非洲的報(bào)道圖片來(lái)做分析，主要是因?yàn)镃hina Daily, 作為中國(guó)的一種媒體，是中國(guó)了解世界、世界了解中國(guó)的重要窗口，是國(guó)內(nèi)外高端人士首選的中國(guó)英文媒體，是唯一有效進(jìn)入國(guó)際主流社會(huì)、國(guó)外媒體轉(zhuǎn)載率最高的中國(guó)報(bào)紙，也是國(guó)內(nèi)承辦大型國(guó)際會(huì)議會(huì)刊最多的媒體。其報(bào)道內(nèi)容是受政府和國(guó)內(nèi)主流社會(huì)思想影響的。本文選用的圖片是2015年12月3日刊登在China Daily上的，該報(bào)道的題目是Xi in South Africa to strengthen bilateral ties, boost China-Africa cooperation，圖片是中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平和南非總統(tǒng)Jacob Zuma的合影。

（http://www.chinadaily.com.cn/world/XiattendsParisclimate conference/2015-12/03/content_22612171.htm）

三、圖像的意義解讀

（一）圖像的再現(xiàn)意義

圖像的再現(xiàn)意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的概念功能，表征圖像中人物、地點(diǎn)和事件的概念關(guān)系或交際關(guān)系(Kress & van Leeuwen 1996:119)。根據(jù)圖像中是否有向量這一特點(diǎn)，Kress和van Leeuwen將圖像分為敘事性圖像和概念性圖像兩大類(lèi)。敘事性圖像中包含向量，分為行動(dòng)過(guò)程，反應(yīng)過(guò)程，心理和言語(yǔ)過(guò)程三大過(guò)程。概念性圖像中沒(méi)有向量這一特點(diǎn)，分為分類(lèi)過(guò)程，分析過(guò)程和符號(hào)化過(guò)程。按照Kress 和 van Leeuwen 的區(qū)分，該圖像屬于敘事性的，而且是敘事圖像中的反應(yīng)過(guò)程。實(shí)行“看”這個(gè)動(dòng)作的表征參與者是反應(yīng)者，反應(yīng)者的目光所指向的對(duì)象是現(xiàn)象。圖象中兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是反應(yīng)者，他們的目光的延伸是兩個(gè)明顯的向量，目光指向的對(duì)象是觀眾，所以該反應(yīng)過(guò)程是及物的。圖像中兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人分別通過(guò)一個(gè)向量與觀看者連接，表示他們與觀看者在相互做某件事情。他們眼神直接對(duì)著觀看者，面帶微笑，似乎要與觀眾分享什么高興的事。

（二）圖像的互動(dòng)意義

圖像的互動(dòng)意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的人際功能，可以構(gòu)建觀看者和圖像中的世界之間的特定關(guān)系，這種互動(dòng)意義主要通過(guò)接觸、社會(huì)距離和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)(Kress & van Leeuwen 2006:149)。在接觸方面，圖像可以表示“索取行為”或者“提供行為”(Kress & van Leeuwen 2006:148)。當(dāng)圖像表示“索取行為”時(shí)，圖像中的表征參與者直視觀看者，表征對(duì)象與觀看者接觸，圖像希望觀看者做出某種行為或者與觀看者建立某種聯(lián)系（Kress & van Leeuwen 2006:118）。當(dāng)圖像表示“提供行為”時(shí)，表征參與者沒(méi)有直視觀看者，兩者之間沒(méi)有接觸，表征參與者只是客觀地提供給觀看者一些信息，或者呈現(xiàn)思考的狀態(tài)（Kress & van Leeuwen 2006:119）。圖像中的兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直視觀看者，建立了與觀看者的“接觸”關(guān)系，因此，這幅圖像是“索取”類(lèi)圖像，索取的是觀眾的認(rèn)同，認(rèn)同他們合作的決心和此刻的開(kāi)心喜悅。在社會(huì)距離方面，不同的距離可以表示表征參與者與觀看者之間不同的關(guān)系，在這里，“距離”可以通過(guò)表征參與者的框架大小來(lái)構(gòu)建與觀看者之間的關(guān)系。Kress 和van Leeuwen (2006:124)提出了三種社會(huì)距離：近鏡頭，中鏡頭和長(zhǎng)鏡頭。近鏡頭只顯示表征參與者的頭和肩部，構(gòu)建一種親密關(guān)系；中鏡頭顯示表征參與者的膝蓋以上部位，構(gòu)建一種社會(huì)關(guān)系；長(zhǎng)鏡頭展示表征參與者的整個(gè)身體，正好占滿(mǎn)框架或者更遠(yuǎn)，構(gòu)建一種公共關(guān)系。圖像中兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人正面對(duì)著觀眾，近距離地呈現(xiàn)在觀眾面前，表達(dá)了他們與觀眾之間的一種親密關(guān)系，從社會(huì)距離上實(shí)現(xiàn)了他們與觀眾的交流。在態(tài)度方面，態(tài)度即視角，不同的視角表示不同的態(tài)度。Kress 和van Leeuwen (2006:149)表示，正面的水平角度表明觀看者屬于圖像世界的一部分；傾斜的水平角度則暗示觀看者不屬于圖像世界；垂直角度上的仰視表明觀看者的較高地位；平視表明觀看者與表征參與者之間的平等地位；俯視表明觀看者的較低地位。該圖像是從水平的角度拍攝的，它與觀眾處于同一水平線，融入到與觀眾一樣的社會(huì)生活中，與觀眾建立起了一種平等的社會(huì)關(guān)系，表明觀眾也屬于圖像中的世界，可以和他們一起平等互動(dòng)，暗示呼吁廣大觀眾和他們一起參與到中非合作事業(yè)中來(lái)。

（三）圖像的構(gòu)圖意義

圖像的構(gòu)圖意義對(duì)應(yīng)功能語(yǔ)法中的語(yǔ)篇功能，表明圖像中的表征成分和互動(dòng)成分整合成一個(gè)有意義整體的方式。圖像的構(gòu)圖意義是通過(guò)信息值、顯著性和框架三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面來(lái)實(shí)現(xiàn)的(Kress & van Leeuwen 2006:177)。信息值是指圖像通過(guò)不同成分的放置結(jié)構(gòu)來(lái)提供特定信息，包括從左到右放置結(jié)構(gòu)（左邊表示已知信息，右邊表示新信息）、從上到下放置結(jié)構(gòu)（上面表示理想信息，下面表示現(xiàn)實(shí)信息）、從中心到邊緣的放置結(jié)構(gòu)（中心位置表示重要信息，邊緣位置表示次要信息）。該圖像中兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人占據(jù)整個(gè)圖像的三分之二，處于前景位置，成為視覺(jué)的關(guān)注點(diǎn)。兩位領(lǐng)導(dǎo)人位于圖像的正中，圖像從中間到邊緣是主導(dǎo)信息向受支配信息的擴(kuò)散，暗示中非友好合作信息向觀眾的擴(kuò)散。顯著性指的是圖像中的不同成分對(duì)觀看者的吸引程度不同，吸引程度最大的最顯著，可以通過(guò)圖像別放置的前景或背景、相對(duì)尺寸、色調(diào)值的對(duì)比、鮮明度的不同等來(lái)實(shí)現(xiàn)。

圖像中兩位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人占據(jù)圖像前端正中位置，而且位于圖像的前景位置，色調(diào)也較亮，所以是圖像中最顯著的?？蚣苤傅氖怯梅指艟€等構(gòu)圖手段來(lái)使圖像中的各成分分開(kāi)或者連接。對(duì)某個(gè)成分的分割越明顯，越是表明這個(gè)成分表達(dá)的信息與其他成分不相容或不想關(guān)。圖像中沒(méi)有明顯的分隔線，表明圖像中各成分屬于一個(gè)整體，彼此相容，顏色亮度也比較一致，實(shí)現(xiàn)了整個(gè)語(yǔ)篇意義上的銜接和連貫。

四、意識(shí)形態(tài)分析

圖像作為媒體話(huà)語(yǔ)，可以反映出報(bào)道者的意識(shí)形態(tài)。不管是精英階層還是普通民眾，他們的知識(shí)、態(tài)度和意識(shí)形態(tài)主要來(lái)自于媒體話(huà)語(yǔ)（van Dijk:1998）。世界上的任何語(yǔ)言，不管是書(shū)面語(yǔ)還是口頭語(yǔ)，都可以反映出一種特定的意識(shí)形態(tài)（Fairclough:1989）。Kress(1985:30)表示，意識(shí)形態(tài)的重要性可以從語(yǔ)篇中讀出來(lái)。同樣地，圖像作為另外一種符號(hào)，同樣具有意義潛勢(shì)，可以表達(dá)意識(shí)形態(tài)意義。通過(guò)上面的分析可知，中國(guó)重視非洲的發(fā)展，真誠(chéng)地幫助非洲發(fā)展，重視中非關(guān)系的友好發(fā)展并為之努力。中國(guó)通過(guò)媒體的報(bào)道向非洲民眾解釋了中國(guó)的意圖，表達(dá)了誠(chéng)意，傳達(dá)出非洲人借助中國(guó)這支新興力量尋求自身發(fā)展的決心，展示了中國(guó)愛(ài)好和平，謀求合作友好關(guān)系發(fā)展的國(guó)家形象。

五、結(jié)語(yǔ)

本研究選擇了China Daily 2015年對(duì)非洲報(bào)道的一張新聞圖片作為分析語(yǔ)料，在韓禮德的符號(hào)學(xué)和系統(tǒng)功能語(yǔ)法的基礎(chǔ)上，利用Kress & van Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法分析理論，分析了該圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義，從圖片分析，而不是語(yǔ)篇分析的角度探討得出中國(guó)對(duì)非洲媒體的意識(shí)形態(tài)意義，即中國(guó)重視非洲的發(fā)展，真誠(chéng)地幫助非洲發(fā)展，重視中非關(guān)系的友好發(fā)展并為之努力。中國(guó)通過(guò)媒體的報(bào)道向非洲民眾解釋了中國(guó)的意圖，表達(dá)了誠(chéng)意，傳達(dá)出非洲人借助中國(guó)這支新興力量尋求自身發(fā)展的決心，展示了中國(guó)愛(ài)好和平，謀求合作友好關(guān)系發(fā)展的國(guó)家形象。由于在圖片的選擇和分析上存在著一定的主觀因素，而且由于論文空間有限，沒(méi)能將所有圖片分析，這是本文的不足之處。

[1]Fairclough, N. Language and Power [M]. New Y ork: Longman Inc., 1989.

[2]Halliday, M.A.K. Language as Social Semiotic: the Social Interpretation of Language and Meaning [M]. London: Edward Arnold, 1978.

[3]Kress, G. Ideological Structures in discourse. In Handbook of Discoures Analysis. 4 bols. , Teun A. van Dijk, (ed.) [M]. London: Academic Press, 1985,30.

[4]Kress, G. & van Leeuwen, T. R eading Images: The Grammar of Visual Design [M]. London and New Y ork: R outledge, 1996.

[5]Kress, G. & van Leeuwen, T. R eading Images: The Grammar of Visual Design [M]. London and New Y ork: R outledge, 2006.

[6]Van Dijk, T. A. News Analysis [M]. New Jersey: Lawrence, 1998.

王小慧，女，漢族，江西吉安人，杭州電子科技大學(xué)，碩士，研究方向：語(yǔ)言學(xué)，話(huà)語(yǔ)分析。

H030

A

1007-0125(2016)12-0268-02