李良東
藝術(shù)簡(jiǎn)介:
鐘興旺,江西省贛州市人,字順之,號(hào)善寶,中國(guó)書協(xié)會(huì)員,中原書法網(wǎng)“中國(guó)書法精英團(tuán)”成員,現(xiàn)為《江西日?qǐng)?bào)》“品鑒”藝術(shù)版主編。書法作品入展“趙孟頫獎(jiǎng)”全國(guó)首屆書法展、“西狹頌”全國(guó)首屆書法展、全國(guó)首屆臨帖展、書法報(bào)30年“巴山夜雨杯”全國(guó)書法篆刻大賽等,獲第四屆和第五屆“觀音山杯”全國(guó)書法藝術(shù)大展優(yōu)秀獎(jiǎng)、“美聯(lián)杯”中華書法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、江西省第七屆青年書法作品展一等獎(jiǎng)等。
紛紛俗世,靜者為難。何為靜?靜是一種境界,一種智慧。
通過鐘興旺的書法,我們讀到的是一種難得的靜。欣賞者如我,很願(yuàn)意在他的作品中漫步。在他的作品裡,除了看到很多的古法,更多是體會(huì)他在作品中營(yíng)造的寧?kù)o感受。他在書壇靜靜地耕耘了多年,他的作品和他的人一樣,始終保持著一種清靜淡泊的精神情志。
鐘興旺於書法,下了相當(dāng)?shù)目喙ΑK鸵恍\嘗者不同,對(duì)傳統(tǒng)有著精深的把握。他最擅長(zhǎng)的書體,應(yīng)該是優(yōu)雅的楷書隸書。他的楷書,以虞世南作品為基調(diào),汲取魏、晉、唐、宋歷代經(jīng)典楷書的精華,形成安靜而典雅、中庸而無爭(zhēng),有法而似無法的獨(dú)特風(fēng)貌;他的隸書,則以三國(guó)時(shí)期隸楷過渡書體《穀朗碑》為根基,參入篆書之圓勁、漢隸之結(jié)體,吸收王福庵篆隸之營(yíng)養(yǎng),力求形成溫文爾雅、宛若不食人間煙火之書風(fēng)。他也寫小行書,以文征明為根本,將王羲之、孫虔禮、米元章等大家的一些結(jié)字、筆法拿來己用,努力打造一種有別於時(shí)風(fēng)的清新雅致、風(fēng)姿綽約,不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的行書面目。
“書為心畫”。讀鐘興旺的書法,就如同和他面對(duì)面交談。
靜,是其書法藝術(shù)和內(nèi)心的體現(xiàn)。對(duì)於自己守望的平靜和雅逸,他有清醒的認(rèn)識(shí)。書法之雅,雅在氣息。雅的書法,通篇看去,給人溫文爾雅的氣質(zhì),不見絲毫的火氣、燥氣、戾氣、霸氣,讓人看後心平氣和、舒服恬淡。
看著他的作品,不知為何,我突然想起了現(xiàn)代藝術(shù)大家王福庵。王福庵作品中的靜,是打動(dòng)觀眾的最大力量。當(dāng)代著名畫家霍春陽(yáng)說過,藝術(shù)作品的最高境界,不是感動(dòng)人、震撼人,而是平和人的意氣。中國(guó)人歷來崇尚內(nèi)斂,藝術(shù)也一樣。王福庵作品含蓄而不張揚(yáng),有靜氣而無燥氣。鐘興旺正是看到了這一點(diǎn),所以他的書作內(nèi)含中和,力不外露,頗得王福庵雅趣。鐘興旺作品之雅,來自于他平和的章法、墨法,來自於他深入傳統(tǒng)又不落前人窠臼的筆法。他就是他自己,不露鋒芒,不事張揚(yáng)。
他不炫耀技法,認(rèn)為技法是為書法意境和效果而存在的,並不是為了表現(xiàn)。一幅好的作品,往往化技法於無形。現(xiàn)在有些作者,把創(chuàng)作當(dāng)作一個(gè)炫技的平臺(tái),每一下筆,則花樣百出。正如黃山谷所言的“百般梳妝”,如此失去了從容,離開了書法的本質(zhì),必然捨本逐末,得不償失。
鐘興旺現(xiàn)擔(dān)任媒體藝術(shù)版主編。在他的經(jīng)營(yíng)下,欄目定位高,格調(diào)雅,風(fēng)格獨(dú)具,得到了業(yè)內(nèi)外的眾多好評(píng)。他以此為基,更加充分地接觸古代書畫,緊跟當(dāng)代藝術(shù)潮流,所以,他的視線越來越寬,眼界也越來越高,為他的創(chuàng)作提供了豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)。
“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”。鐘興旺同樣定居在人聲擾攘的鬧市,但在他的筆底,聽不到任何車馬的喧囂。為何?只因?yàn)樗男倪h(yuǎn)離了世俗,堅(jiān)守住了一份靜靜的田園。這一點(diǎn),正是人們對(duì)他在書法道路上必將越走越遠(yuǎn)充滿了期待。
(作者系中國(guó)書協(xié)會(huì)員,十一屆國(guó)展最高獎(jiǎng)獲得者)