感悟設(shè)計

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從1962年秋考入無錫輕工業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)、后從事工業(yè)設(shè)計教育至今已40余年。從83年7月從日本留學(xué)回國至今也已整整20年，真是彈指一揮間。這40年學(xué)習(xí)、實踐及教育的過程，也正是我國工業(yè)設(shè)計及其教育發(fā)展的過程。憶往昔，感慨萬千，也因此一直想把這40年間對設(shè)計的感悟出本書，向大家作個匯報，以起到拋磚引玉的作用。

我清楚地記得，小時候很淘氣、貪玩，不愛學(xué)習(xí)，但喜歡畫畫，雖無人指導(dǎo)，但十分投入。曾夢想長大當(dāng)一名美術(shù)教師，然而初中畢業(yè)后考南藝附中和南師均未成功。高中期間，因各門課程優(yōu)秀，便決定報考建筑設(shè)計或外語專業(yè)，可是，命運給我開了個玩笑，一個偶然的機會使我考上了無錫輕工業(yè)學(xué)院，從此走上了設(shè)計的道路。轉(zhuǎn)眼40年過去了，這40年對設(shè)計的認識我是逐步感悟的。

1962年我考上大學(xué)時，我國的經(jīng)濟仍處困難時期，什么都要憑票供應(yīng)，手表、縫紉機和自行車是人們向往的三大件高檔品。因此，人們以滿足基本生活為目標，根本談不上享受和設(shè)計。

我記得很清楚，當(dāng)時錄取通知書上面印的是“輕工日用品造型美術(shù)設(shè)計專業(yè)”，心想，這專業(yè)到底是學(xué)什么的呢？是否是設(shè)計機器上的標牌……由于這專業(yè)1960年才創(chuàng)辦，最初的幾位老師都是美術(shù)系畢業(yè)的，我們是本科第一屆，又是新專業(yè)，所以尚處創(chuàng)業(yè)和教學(xué)探索階段。大學(xué)四年中，前兩年為基礎(chǔ)課，上過素描、水彩、圖案、國畫、書法、美術(shù)字等課，課余畫速寫、收集資料。64年參加了8個月的“四清”運動，專業(yè)課更少，上過制圖、玻璃器皿造型設(shè)計、包裝設(shè)計等，畢業(yè)設(shè)計是陶瓷器皿設(shè)計。學(xué)了4年，只知道素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，學(xué)好“素描”將來什么都能做。因此，在校時拼命打美術(shù)基礎(chǔ)，盲目地臨摹圖案，當(dāng)時對設(shè)計的認識可謂一片空白，但也因此練就了一手熟練的臨摹技能，學(xué)會了獨立思考，培養(yǎng)了自學(xué)的能力。

1966年大學(xué)畢業(yè)時，正值文化大革命，我直接分配到廣西梧州日用化工廠鍛煉了七年。期間當(dāng)過報社美術(shù)通訊員，畫速寫、創(chuàng)作插圖、宣傳毛澤東思想；當(dāng)過工人，到山里拉過氧氣，搞過基建，開過模具，設(shè)計過包裝……這幾年主要是接受工人階級再教育，改造世界觀。在那政治統(tǒng)帥一切的年代，設(shè)計無足輕重，只是出于職業(yè)的本能，平時我仍堅持畫些速寫、收集些資料，做些筆記。

1974年底回到母校任教。那時我經(jīng)常帶學(xué)生到工廠參觀實習(xí)，深深感到設(shè)計一件人人喜歡使用的新品，僅掌握一些繪畫技巧是遠遠不夠的，必須懂得工程技術(shù)和加工工藝。當(dāng)時一些輕工企業(yè)設(shè)計室的現(xiàn)狀告訴我，美術(shù)設(shè)計必須服從于技術(shù)，設(shè)計的作用在于美化產(chǎn)品增加其花色品種?；匦：?，我常常泡在學(xué)校圖書館，特別喜歡閱讀外文期刊，盡管專業(yè)書不多，但對我影響很大，使我認識到產(chǎn)品設(shè)計光有美術(shù)基礎(chǔ)和生產(chǎn)知識、經(jīng)驗還不夠，產(chǎn)品設(shè)計還有很多學(xué)問需要去研究，從此產(chǎn)生了探求造形奧秘的濃厚興趣。

“四人幫”的垮臺、鄧小平的改革開放政策，不但挽救了黨和國家，使關(guān)閉了幾千年的中國從此打開了通往世界“大家庭”的大門，中華民族的聰明才智變成了無限的生產(chǎn)力，使頻臨崩潰的中國經(jīng)濟從此走向繁榮富強。與此同時，也改變了我一生的命運，使我逐步感悟到設(shè)計的真諦。

1980年，我榮幸地被推薦為公派出國人員候選人，先到北京強化學(xué)習(xí)日語8個月，最后通過了日本文部省的考試，獲準作為教育部公派的訪問學(xué)者赴日留學(xué)。臨行前，我與中央工藝美院龐熏琴院長辭別，龐老不顧年邁體弱接待了我，一邊向我表示祝賀，一邊隨手拿出一根縫衣針和一只小鐵釘，對我說：“現(xiàn)在我們生產(chǎn)的縫衣針的孔很粗糙，棉線很難穿過去。我們的小釘子一打就彎，叫老百姓怎么用呢？我們不少產(chǎn)品的設(shè)計和質(zhì)量存在問題，需要我們重視設(shè)計?！弊詈螅Z重心長地教導(dǎo)我：“工業(yè)設(shè)計很重要，國外已有一百年歷史了，有很多方面值得我們借鑒。柳冠中老師將去德國學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計，日本和德國都是工業(yè)設(shè)計搞得好的國家，各有特色，你們要多交流。希望你們?yōu)橹袊墓I(yè)設(shè)計發(fā)揮更大的作用……”短暫的訪問，給我巨大的鞭策和鼓舞。

1981年7月23日，肩負著祖國人民的重托和老一輩的殷切期望，我踏上了日本的國土，來到日本干葉大學(xué)研修工業(yè)設(shè)計。當(dāng)時我是解放后大陸第一位到干葉大學(xué)工業(yè)意匠學(xué)科研修的訪問學(xué)者，為了選擇這個學(xué)科，我曾化了整整三天時間到北京圖書館查閱資料，比較了日本所有設(shè)計系的特色。干葉大學(xué)工業(yè)意匠學(xué)科是建立在科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、以科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合為特色、在世界上有一定影響的設(shè)計學(xué)科。它與國內(nèi)設(shè)計院系的教學(xué)氛圍差別很大，似乎一點藝術(shù)的氣氛都沒有，但看到他們的教學(xué)計劃、大綱和課表，以及每個教研室的近萬冊書刊，我非常興奮，從來沒有見過這些新鮮的課程，便決心把二年時間當(dāng)作5年、6年用。于是日以繼夜幾乎是玩命地學(xué)習(xí)，只覺得時間不夠。二年研修，第一年為設(shè)計基礎(chǔ)，師從赤穴宏（油畫家）、音丸馥（漆藝家）、重田良一（油畫家）三位教授學(xué)習(xí)造形、色彩訓(xùn)練、版畫、紙構(gòu)成等。就這造形教研室上的設(shè)計基礎(chǔ)課，不但課時少（每周一個下午），而且內(nèi)容、方法也是緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和專業(yè)表現(xiàn)技能進行的，與國內(nèi)的基礎(chǔ)訓(xùn)練完全不同，如素描，我們是畫明暗素描，而他們注重結(jié)構(gòu)素描和視點轉(zhuǎn)移等表現(xiàn)手法，使我頗受啟發(fā)，但仍對基礎(chǔ)如何為專業(yè)服務(wù)仍感到茫然。

正當(dāng)我苦苦思索、尋找方向的時候，赤穴宏教授將自己僅有的《設(shè)計概論》（1981年版）送給了我，擔(dān)任設(shè)計史論的宮崎清教授還專門陪我訪問日本設(shè)計界元老、年邁的福井晃一先生，福井先生把他主編的《設(shè)計事典》贈送給我，我貪婪地拜讀了這兩本專業(yè)書，才逐步對設(shè)計的概念、領(lǐng)域、設(shè)計與藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)及環(huán)境、傳統(tǒng)文化以及人文社會科學(xué)等領(lǐng)域的關(guān)系有了初步系統(tǒng)的理解。我逐步了解到設(shè)計內(nèi)涵的豐富，設(shè)計所涉及的要素繁多，設(shè)計不只是美化產(chǎn)品、美化生活，而在于提高人們的生活質(zhì)量，滿足人們不斷變化的精神與物質(zhì)需求，創(chuàng)造新的生活方式和人物環(huán)境系統(tǒng)。那時才了解了世界工業(yè)設(shè)計歷史的簡要歷程，才領(lǐng)悟到人類工程學(xué)及材料科學(xué)的重要，才知道設(shè)計世界之廣闊，未來的美好。尤其是在日本頗經(jīng)典的《設(shè)計概論》，使我茅塞頓開、恍然大悟，為我此后有效的研修指明了方向，使我深深地認識到只有改變觀念，找到與世界的差距，揚長補短、臥薪嘗膽，才能在國際競爭中有一席之地，為此，回國后率先翻譯出版了這本書，對推動國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計出了一份力。

通過參加教學(xué)活動，與師生的交流、訪問日本設(shè)計界的老前輩和友人、市場考察和大量閱讀專業(yè)書刊，我受益匪淺，也為我第二年進入專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定了重要的思想基礎(chǔ)。我的專業(yè)導(dǎo)師是當(dāng)時學(xué)科主任、日本汽車設(shè)計界的元老、原豐田公司設(shè)計部主查森本真佐男教授，以及永田喬教授、野口尚孝教授及杉山和雄教授。這一年學(xué)習(xí)了工業(yè)設(shè)計的表示技術(shù)（圖學(xué)、制圖、曲面設(shè)計、草圖、效果圖、模型）、汽車設(shè)計、家電產(chǎn)品設(shè)計，特別是參加了由20人合作的、NTT公司委托的“未來家庭電話系統(tǒng)”開發(fā)設(shè)計項目及協(xié)助學(xué)生進行畢業(yè)設(shè)計，感受頗深，收獲很大。此外，我還常去請教在松下設(shè)計中心工作過的石川弘教授、原日本設(shè)計學(xué)會會長、材料專家鈴木邁教授和青木弘行先生等，他們給了我很多指導(dǎo)。為了真正掌握工業(yè)設(shè)計的理論、方法和技術(shù)，森本先生還親自陪我去豐田公司訪問總裁并參觀工廠，利用暑假安排我到松下彩電設(shè)計中心、室內(nèi)設(shè)施設(shè)計中心及GK等部門訪問和交流。83年還推薦我到日立中央研究所設(shè)計研究所和谷田公司設(shè)計室進行產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計，受到企業(yè)的好評。到企業(yè)的訪問和設(shè)計實踐使我深深感到，學(xué)校的設(shè)計教育與企業(yè)設(shè)計實務(wù)存在較大差別，對工業(yè)設(shè)計有了更真切的了解。鈴木邁教授還專門推薦我加入日本設(shè)計學(xué)會，并長期為我支付會費，宮崎清先生還為我收集設(shè)計學(xué)會會刊。我從日本工業(yè)設(shè)計的發(fā)展中領(lǐng)悟到：日本從戰(zhàn)后的一片廢墟到1968年成為僅次于美國、蘇聯(lián)的世界第三經(jīng)濟大國，從戰(zhàn)后以出口傳統(tǒng)工藝品為主，到出口家電、汽車等現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品為主，從50年代抄襲歐美各國產(chǎn)品到形成日本自身的風(fēng)格，成為世界設(shè)計大國、強國，工業(yè)設(shè)計及其教育發(fā)揮了歷史性的作用，工業(yè)設(shè)計與科技同樣重要。在日本二年研修，感慨萬千，為此我寫了十多萬字的“發(fā)展工業(yè)設(shè)計建議書”送給輕工部楊波部長，決心從日本工業(yè)設(shè)計的歷史、經(jīng)驗和教訓(xùn)中尋找我國自己發(fā)展工業(yè)設(shè)計的道路。

1983年7月28日，滿懷著報效祖國人民、振興中國工業(yè)設(shè)計的強烈愿望，滿載著日本友人的深情厚誼、帶了50多箱資料，我回到了祖國的懷抱，繼續(xù)在母校工作。我把在日本學(xué)到的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的觀念、方法和技術(shù)無私地傳授給了學(xué)生，并到湖南大學(xué)等地介紹國外工業(yè)設(shè)計，參加了全國、省、市工業(yè)設(shè)計學(xué)術(shù)團體的籌建工作，結(jié)合國情努力探索具有我國特色的設(shè)計教育道路。回國后，在學(xué)校、系領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，利用學(xué)校工科背景、多學(xué)科優(yōu)勢，以及20多年辦學(xué)特色，進行了藝工結(jié)合的工業(yè)設(shè)計教學(xué)新體系的探索和實踐。86年我頂著巨大的壓力，吸收國外的經(jīng)驗，首次招收工科學(xué)生，藝術(shù)類考試也進行了重大改革，在課程體系、知識板塊、教學(xué)方法等方面也進行了一系列改革，大大壓縮美術(shù)基礎(chǔ)課，增加專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課，并在國內(nèi)首次開設(shè)設(shè)計概論、人體工學(xué)、表示技術(shù)、紙構(gòu)成、集團開發(fā)設(shè)計、產(chǎn)業(yè)設(shè)計振興、造形論等新課程，翻譯編印了視覺傳達設(shè)計、人類工程學(xué)等教材、講義。同時首次按國外的方法要求學(xué)生完成作業(yè)報告、設(shè)計報告及畢業(yè)設(shè)計報告、版面和原大圖紙等。紙的造型作業(yè)還匯總出版并再版，《紙的造型》教學(xué)錄象帶獲江蘇省電教三等獎。

留學(xué)的經(jīng)歷告訴我，學(xué)術(shù)的發(fā)展在于交流。為此，回國后，我每年邀請幾批日本專家來校講學(xué)。頻繁的國際交流不僅帶來了新的觀念、培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生，還極大地推動了設(shè)計學(xué)科的建設(shè)，使無錫輕工業(yè)學(xué)院一下成了國際工業(yè)設(shè)計學(xué)術(shù)交流的中心之一，也讓世界了解了無錫輕工業(yè)學(xué)院的工業(yè)設(shè)計系。我的作品和論文在80年代末期就入選國際重大比賽和ICSID大會論文集。經(jīng)過全系師生近十年的努力取得了一些成果。92年獲省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎，國家級二等獎，《產(chǎn)品設(shè)計》獲江蘇省首批一類優(yōu)秀課程。93年建成了我國首批工業(yè)設(shè)計造型美術(shù)碩士點和江蘇省唯一的沒有博士點的省級重點學(xué)科，95年經(jīng)輕工部批準成立了我國第一個設(shè)計學(xué)院，李嵐清副總理以及教育部、科技部、輕工部等領(lǐng)導(dǎo)，齊康院士等專家和不少國際友人都到我院訪問及指導(dǎo)。

這十幾年，主要是引進、傳播、實踐國外工業(yè)設(shè)計及其教學(xué)的觀念、方法、技術(shù)并探索藝工結(jié)合的我國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展道路，為此，幾乎付出了所有的時間和精力，顧不上自己的家，我深感內(nèi)疚和遺憾。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來、全球經(jīng)濟一體化、我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，設(shè)計教育在上世紀90年代如雨后春筍般發(fā)展，成了發(fā)展最快的熱門學(xué)科。在第三次技術(shù)革命的浪潮沖擊下，整個世界已從大工業(yè)時代的工業(yè)設(shè)計轉(zhuǎn)向知識經(jīng)濟時代的大概念設(shè)計，世界發(fā)達國家已從50年代的造形、裝飾、色彩設(shè)計到60年代的系列設(shè)計，到70年代的新的生活方式設(shè)計，80年代的系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計戰(zhàn)略。從80年代中期到90年代初，整個世界已從大工業(yè)時代的大量生產(chǎn)、大量消費、用后就擲的物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向簡約生活和精神文化消費，由技術(shù)優(yōu)先逐步轉(zhuǎn)向設(shè)計優(yōu)先。80年代后期發(fā)達國家的設(shè)計職能也從過去單一物的硬件設(shè)計轉(zhuǎn)向了以人性化服務(wù)、舒適性、健康、安全等軟件為主要內(nèi)容的設(shè)計上來。不少企業(yè)由設(shè)計戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向了知識經(jīng)濟時代的專利戰(zhàn)略。為了迎接知識經(jīng)濟時代帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人才需求的變化，設(shè)計教育自80年起發(fā)達國家就進行了重大的改革，加強了學(xué)科的交叉，培養(yǎng)復(fù)合型人才，加快了培養(yǎng)高層次人才的步伐，采用多種模式培養(yǎng)研究生。設(shè)計教育不再局限于藝術(shù)院校中培養(yǎng)設(shè)計人才，師范、綜合大學(xué)、工科大學(xué)、農(nóng)林、家政、醫(yī)學(xué)、康復(fù)，經(jīng)濟管理、社會科學(xué)等很多領(lǐng)域都在培養(yǎng)設(shè)計人才，新學(xué)科不斷涌現(xiàn)。設(shè)計在發(fā)達國家已逐步成為一門如語文、數(shù)學(xué)般的普及教育課目，不僅培養(yǎng)專業(yè)產(chǎn)品設(shè)計人才，同時還培養(yǎng)懂得設(shè)計的政治家、行政管理人員……設(shè)計早已遠遠超越本來屬于藝術(shù)（美術(shù)）的范疇，已逐步成為創(chuàng)建未來造福人類的世界共同語。

改革開放以來，中國發(fā)生了令全世界刮目相看的歷史性成就，但不能不看到我們正在重復(fù)發(fā)達國家曾經(jīng)以犧牲環(huán)境、先污染再治理和犧牲傳統(tǒng)文化、先破壞再建設(shè)、再發(fā)掘、再振興的老路。改革開放20多年來，我國已成為世界制造大國，印有MADE IN CHINA的產(chǎn)品幾乎遍布世界每個角落，但是缺乏代表中國的品牌和代表中國形象的優(yōu)秀商品。對照日本工業(yè)設(shè)計發(fā)展史，我國企業(yè)的工業(yè)設(shè)計現(xiàn)在相當(dāng)于日本60年代初期的狀態(tài)，因為絕大部分企業(yè)沒有開發(fā)設(shè)計室，處在流行什么抄襲什么，不能獨立開發(fā)、貯備新產(chǎn)品的狀態(tài)。像韓國三星、日本索尼、東芝等設(shè)計部擁有150名設(shè)計人才、松下有470名設(shè)計人員、豐田有585名設(shè)計人才的企業(yè)還沒有形成。政府至今還沒有專門制訂有關(guān)振興設(shè)計的法律，更沒有從國家到企業(yè)的嚴密的設(shè)計管理指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)……我國的設(shè)計教育近幾年發(fā)展異常迅速，有數(shù)百所學(xué)校在培養(yǎng)設(shè)計人才。藝術(shù)院校也像理工院校一樣每年數(shù)以干計招收學(xué)生，但普遍缺乏辦學(xué)特色和師資，教學(xué)質(zhì)量令人擔(dān)憂。此外，無論是本科還是研究生，在學(xué)科分類中設(shè)計仍然屬于文學(xué)門類中的藝術(shù)學(xué)范疇，在本科專業(yè)目錄中有工業(yè)設(shè)計，但研究生目錄中就沒有了，這反映了工業(yè)設(shè)計在中國尚無學(xué)術(shù)地位。至今社會上仍普遍認為設(shè)計的意義在于美化生活，滿足人們的審美需求，不少學(xué)者也認為設(shè)計藝術(shù)是一門實踐性學(xué)科，似乎除了產(chǎn)品的歷史文化研究外，沒有什么理論可以研究，沒有必要設(shè)置博士課程。

因此我國至今只有屈指可數(shù)的幾個單位可以培養(yǎng)設(shè)計藝術(shù)學(xué)博士。13億人口的大國，每年僅能培養(yǎng)數(shù)名設(shè)計藝術(shù)學(xué)博士，所有這些勢必造成優(yōu)秀人才外流和致使設(shè)計學(xué)科局限于藝術(shù)，停留在低水平的應(yīng)用研究上，嚴重阻礙學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)，與國際上差距甚大。當(dāng)今世界正在逐步進入知識經(jīng)濟時代，人們追求健康、安全、個性、博愛的生活和生態(tài)景觀的生活環(huán)境，僅靠“美”已遠遠不夠了，作為新興的人文、自然、社會學(xué)科相交叉的設(shè)計學(xué)科，必須加強理論研究。因為沒有科學(xué)理論的學(xué)科是不可能培養(yǎng)高水平人才，是不可能有學(xué)術(shù)地位和發(fā)展后勁的，它只能培養(yǎng)設(shè)計工匠或教書匠。因此，創(chuàng)建設(shè)計科學(xué)的理論體系和方法論，建立獨立的設(shè)計學(xué)科己成為當(dāng)今世界設(shè)計界共同的歷史使命。

古人云：“學(xué)而知不足，教而知所困”。回國十幾年盡管沒有平庸而尚可自慰，但是，深深感到盡管我國已成為世界的經(jīng)濟大國、設(shè)計教育大國，但還不是經(jīng)濟強國、設(shè)計教育強國。盡管在設(shè)計技術(shù)、方法、辦學(xué)條件等方面已縮小了與發(fā)達國家的差別，但在教育改革、學(xué)科建設(shè)、師資隊伍的學(xué)位與職稱結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念與特色、課程體系等更深層次的問題上差別仍很大。帶著一系列的問題我于1997年10月-98年10月再次作為公派高級訪問學(xué)者來到日本干葉大學(xué)，進行21世紀世界設(shè)計教育改革、社區(qū)地域傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)活性化和中小企業(yè)設(shè)計振興及工業(yè)設(shè)計學(xué)的研究。在日本設(shè)計學(xué)會會長宮崎清教授和日本友人的幫助下，這一年我從北海道到九州島考察了一遍。每到一地，看到各地的博物館都詳細陳列著地方特色產(chǎn)品和當(dāng)?shù)氐臍v史文化，每個政府機構(gòu)里也同樣陳列著當(dāng)?shù)氐钠放铺禺a(chǎn)。我第一次那么深切地體會到日本是一個從政府到每一個民眾都深深熱愛本國傳統(tǒng)文化和珍惜自然環(huán)境的國家。我還多次訪問了日本傳統(tǒng)的工藝品產(chǎn)業(yè)振興協(xié)會和日本產(chǎn)業(yè)設(shè)計振興協(xié)會等機構(gòu)，收集了大量的資料。與此同時，對日本傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)振興政策、法律及實施進行了研究，撰寫了6萬余字的調(diào)研報告。這一研究成果，在1998年6月由吳階平副委員長主持的“21世紀中國發(fā)展國際研討會”上，引起與會者的關(guān)注。研究結(jié)果告訴我：在全球經(jīng)濟一體化的國際競爭時代，只有民族的才是世界的。每個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族生存發(fā)展的靈魂，傳統(tǒng)工藝品在某種意義上來說是一個國家、一個民族、一個地域的象征和面容。任何地域、國家和民族都必須繼承、保護和發(fā)展傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)。在大工業(yè)以前傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)是世界性產(chǎn)業(yè)，保護傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)，實質(zhì)上是保護我們?nèi)祟愘囈陨娴淖匀缓蜕钗幕纳鷳B(tài)環(huán)境；振興傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)，實質(zhì)上是弘揚民族文化、振奮民族精神。日本和歐共體中小企業(yè)的模式對我國中小企業(yè)發(fā)展具有重要的借鑒作用，我國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)和城鄉(xiāng)中小制造企業(yè)的振興不僅可以促進地域的經(jīng)濟發(fā)展，同時可以解決我國迫在眉睫的就業(yè)和政治安定的大問題。

世界設(shè)計史告訴我們，設(shè)計能提高商品的競爭力和附加價值，能發(fā)展企業(yè)、振興地域和國家的經(jīng)濟，能促進生產(chǎn)力的發(fā)展，但設(shè)計決不是金錢的附庸，更不是假冒偽劣產(chǎn)品的促銷幫兇。設(shè)計師決不是商品的化妝師和市場的巫師，而應(yīng)是時刻以消費者的利益和環(huán)境生態(tài)為本的崇高職業(yè)。歷史和現(xiàn)實使我認識到，設(shè)計是個宏大的體系，設(shè)計應(yīng)該從物的桎梏中解放出來，進行包括制訂政策、法規(guī)、社會發(fā)展及人類自身的設(shè)計在內(nèi)的更大系統(tǒng)的設(shè)計。還要把設(shè)計從神秘的教育殿堂中解放出來，交給各級領(lǐng)導(dǎo)，讓設(shè)計成為他們決策和振興經(jīng)濟的戰(zhàn)略武器；交給企業(yè)家，讓它成為企業(yè)發(fā)展的金鑰匙；交給民眾，讓民眾成為用設(shè)計提高生活質(zhì)量的主人。

這一年高訪中，我還著重對干葉大學(xué)工學(xué)部工業(yè)意匠學(xué)科近十年教學(xué)改革和學(xué)科建設(shè)進行了調(diào)查研究，查閱了大量的資料，化了近二個月時間撰寫了《跨世紀的教育改革一一千葉大學(xué)10年教育改革研究報告》，該成果于1998年10月回國前夕由江蘇工業(yè)設(shè)計學(xué)會內(nèi)部出版單行本，作為國內(nèi)設(shè)計院校教學(xué)改革的借鑒?；貒髴?yīng)邀到各地院校介紹世界面向21世紀的高等教育改革的趨勢和我們的對策，多次應(yīng)邀向部、省、市領(lǐng)導(dǎo)江報國際現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢及世界發(fā)達國家振興制造業(yè)和傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)、振興中小企業(yè)的政策等，多次出席省、市開發(fā)旅游紀念品研討會等活動。同時，組織優(yōu)秀研究生從事我國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的振興研究和開發(fā)提案。近幾年，盡管不少地方仍對歷史名城、民居等傳統(tǒng)文化進行不同程度的破壞，但隨著全球經(jīng)濟一體化和旅游事業(yè)的發(fā)展，國內(nèi)的新聞媒體對有關(guān)傳統(tǒng)文化的話題日益增多，文藝界振興傳統(tǒng)文化的呼聲日高，出版界也出版了一些力作，使人們看到了傳統(tǒng)文化振興的希望。

在新技術(shù)革命浪潮的沖擊下，整個世界已從大工業(yè)時代的誰控制技術(shù)就控制市場，轉(zhuǎn)到誰控制設(shè)計就控制市場的設(shè)計優(yōu)先時代。與之相適應(yīng)的大工業(yè)時代的工業(yè)設(shè)計體系和設(shè)計教育體系也面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。從人類社會發(fā)展來考察產(chǎn)品設(shè)計的歷史，可以看到人類早期的產(chǎn)品在于“用”（實用功能），后來經(jīng)濟發(fā)展了，技術(shù)提高了，產(chǎn)品便進入了“用+美”的時期；隨著人類文明的進步，產(chǎn)品進一步增加了文化的內(nèi)涵，即發(fā)展到“（用+美）+文化”時期；在知識經(jīng)濟時代，在信息、精神、文化消費的今天可以說正處在向“（用+美+文化）+個性”和“人一物一自然”系統(tǒng)的方向發(fā)展，為設(shè)計展現(xiàn)了無限美好的未來。工業(yè)設(shè)計的發(fā)展歷史告訴我們：影響設(shè)計的因素從早期的使用功能、材料加工、審美、形態(tài)與色彩等因素到后來加上安全、人機工學(xué)、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、經(jīng)濟性系統(tǒng)論、信息論和價值論等因素，現(xiàn)在政治形勢、政策以及設(shè)計教育已成為極為重要的因素。因此，我們的設(shè)計教育一方面要培養(yǎng)能開發(fā)設(shè)計的實務(wù)型人才，還要加快急需的設(shè)計管理、設(shè)計戰(zhàn)略和策劃人才的培養(yǎng)。在當(dāng)今世界設(shè)計有社會影響而尚無學(xué)術(shù)地位的時候，我們一定要加大投入，加強設(shè)計科學(xué)與文化的研究和高層次人才的培養(yǎng)。一定要加強中國品牌和特色商品設(shè)計、設(shè)計的認知科學(xué)、設(shè)計文化生態(tài)與人才生態(tài)、設(shè)計社會學(xué)、設(shè)計經(jīng)濟學(xué)、造形形態(tài)與色彩學(xué)、城鄉(xiāng)社區(qū)系統(tǒng)設(shè)計和感性工學(xué)等研究，探求設(shè)計藝術(shù)的科學(xué)奧秘。一定要深化設(shè)計教育改革，要用系統(tǒng)的理論為指導(dǎo)，密切不同學(xué)科的交叉和合作，加快一專多能復(fù)合型人才培養(yǎng)，造就一支中國的世界級的設(shè)計人才隊伍。

中國是有56個民族、有五年文明歷史、有世界上最大的商品消費市場的大國。無數(shù)歷史事實告訴我們：世界各國的發(fā)展必須靠本國的人民來完成。同樣，中國的設(shè)計事業(yè)必須依靠中華民族來完成。改革開放以來，我國設(shè)計事業(yè)取得了歷史性的發(fā)展，受到了世界的關(guān)注，然而也有不少值得總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)，在這里不能不指出，正如商品市場存在抄襲模仿的現(xiàn)象一樣，在設(shè)計界同樣存在盲目崇洋、輕視傳統(tǒng)、急功近利、學(xué)術(shù)道德下滑的現(xiàn)象。為此，在學(xué)習(xí)世界各國優(yōu)秀文化的同時，我們一定要弘揚中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，振奮民族精神。正如中國的現(xiàn)代化不能建立在外國現(xiàn)代化基礎(chǔ)之上一樣，中國的現(xiàn)代設(shè)計也決不能建立在外國現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)之上。我們必須以世界發(fā)達國家為趕超目標，借鑒各國的成功經(jīng)驗，從國情出發(fā)，走中國自己發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計的道路。

“人心齊，泰山移?！痹谖覈尤胧澜缳Q(mào)易組織、全球經(jīng)濟一體化、我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和中國產(chǎn)品面臨新的挑戰(zhàn)和機遇的時候，只要我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)21世紀中華民族偉大復(fù)興的共同目標，“產(chǎn)（企業(yè)）、官（政府）、學(xué)（教育）、研（科研）相結(jié)合”，敬業(yè)奉獻、團結(jié)一心，那么，我們一定能在不遠的將來把我國建成世界的設(shè)計大國、設(shè)計強國，世界設(shè)計教育的大國和強國。一定能真正造就一批具有真才實學(xué)的、世界水平的設(shè)計大師和涌現(xiàn)一批世界級的中國品牌！

從上世紀60年代把設(shè)計理解為美術(shù)、圖案、裝飾，70年代理解為造型美術(shù)，到80年代懂得工業(yè)設(shè)計，90年代認識到設(shè)計戰(zhàn)略和專利戰(zhàn)略，到現(xiàn)在逐步明白設(shè)計是宏觀、系統(tǒng)、多元的全方位的大概念設(shè)計，是時代的進步迫使自己不斷學(xué)習(xí)、更新觀念的過程。設(shè)計領(lǐng)域是時刻伴隨著科技的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、生活文化和消費觀念的變化而瞬息萬變、永恒的領(lǐng)域。設(shè)計將伴隨著時代的進步而不斷豐富其內(nèi)涵，是一個必須靠群體才能完成的事業(yè)。盡管這幾十年近乎瘋狂地工作，在國內(nèi)外發(fā)表了一批論文，出版了數(shù)十冊各類專業(yè)圖書資料，做了一些社會工作，得到了一些獎勵和榮譽，但我深知設(shè)計領(lǐng)域的浩瀚，科學(xué)奧秘的精深，個人在歷史長河中的渺小?！叭速F有自知之明”，過去所做的一切都已成為歷史，沒有值得自我陶醉、自樂的理由。

“滴水之恩，涌泉相報?！睉浲?，是改革開放政策給了我出國的機會，是全國人民的血汗為我提供了留學(xué)的條件，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神給了我無窮的智慧和力量，是中華民族偉大復(fù)興的歷史使命使我排除一切誘惑毅然回國，始終不渝地堅守在設(shè)計教育的崗位上，是老一輩學(xué)者專家為我樹立了教書育人、無私奉獻的榜樣。現(xiàn)實告訴我：人的生命是有限的，一代人只能完成一代人的使命，要有所為有所不為。因此，在有生之年，期望完成兩件事：一是竭盡全力培養(yǎng)一批優(yōu)秀的設(shè)計研究人才，“青出于藍而勝于藍”；二是珍惜光陰，把自己幾十年來在設(shè)計及其教育這塊處女地上開拓耕耘的心得和對設(shè)計規(guī)律所作的探索與積累，寫幾本真正屬于自己和人類的學(xué)術(shù)著作，報答祖國人民，留給社會，希望能讓后人利用這些學(xué)術(shù)成果去創(chuàng)造未來，造福人類。我想只有這樣，才能從學(xué)術(shù)意義上真正延長自己的生命，才能在回首往事時無怨無侮。我愿與國內(nèi)外設(shè)計界的同行一起，為創(chuàng)造世界設(shè)計學(xué)科的理論體系和確立學(xué)術(shù)地位鞠躬盡瘁。