解析工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用材料的質(zhì)感

呂明++沈海泳++丁曉雯

摘要：工業(yè)設(shè)計(jì)離不開材料，材料的選擇運(yùn)用關(guān)系到一項(xiàng)設(shè)計(jì)的品質(zhì)。本文主要講述材料的質(zhì)感設(shè)計(jì)以及材料質(zhì)感的自然、科技、社會(huì)屬性。質(zhì)感可被稱為“質(zhì)地”或“肌理”，其既能展現(xiàn)材料本身的實(shí)體感覺，又能反映出材質(zhì)的特殊屬性及設(shè)計(jì)師利用工藝手段賦予產(chǎn)品表面的新穎效果，屬于視覺與觸覺的范疇。材料和質(zhì)感互為表里，各種材料借助質(zhì)感來顯露其面貌，同時(shí)透過質(zhì)感來表達(dá)材質(zhì)的特性。換言之，“質(zhì)感”就是產(chǎn)品材質(zhì)所呈現(xiàn)在色彩、光澤、紋理、粗細(xì)、厚薄、透明度等多種外在特性的綜合表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì) 材料質(zhì)感 材質(zhì)美學(xué)

中圖分類號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2016）02-0060-02

視覺或觸覺對(duì)不同物態(tài)如固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的特質(zhì)的感覺。在造型藝術(shù)中則把對(duì)不同物象用不同技巧所表現(xiàn)把握的真實(shí)感稱為質(zhì)感。不同的物質(zhì)其表面的自然特質(zhì)稱天然質(zhì)感，如空氣、水、巖石、竹木等；而經(jīng)過人工處理的表現(xiàn)感覺則稱人工質(zhì)感，如磚、陶瓷、玻璃、布匹、塑膠等。不同的質(zhì)感給人以軟硬、虛實(shí)、滑澀、韌脆、透明與渾濁等多種感覺。

一 材料的質(zhì)感設(shè)計(jì)

所謂質(zhì)感是指物體表面的質(zhì)地作用于人的視覺而產(chǎn)生的心理反映，即表面質(zhì)地的粗細(xì)程度在視覺上的直觀感受。質(zhì)感的深刻體驗(yàn)往往來自于人的觸覺，不過由于視覺和觸覺的長期協(xié)調(diào)實(shí)踐，使人們積攢了經(jīng)驗(yàn)，常常是光憑視覺也可以認(rèn)識(shí)到質(zhì)地的感覺。

1.1 材料質(zhì)感的分類

質(zhì)感從宏觀上分類可分為天然質(zhì)感和人工質(zhì)感兩個(gè)大類，在造型設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師可以用原始的天然材料質(zhì)感進(jìn)行設(shè)計(jì)，也可以用人力加工的材料質(zhì)感來設(shè)計(jì)，還可以兩種材料組合設(shè)計(jì)，究竟哪種材料好要從實(shí)際構(gòu)成要求出發(fā)，單從材料類別來講是沒有意義的。如果從構(gòu)成形式方面來講，質(zhì)感可分為三大類和六種典型形式。所謂典型質(zhì)感，在形式設(shè)計(jì)實(shí)踐中，質(zhì)感的粗細(xì)程度是相對(duì)的，在辯證設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中就更是如此。

1.2 材料質(zhì)感的表情

所謂質(zhì)感的表情，就是粗、中、細(xì)不同質(zhì)地表面對(duì)人產(chǎn)生的視覺心理影響和情緒反映。一般情況下粗質(zhì)感具有質(zhì)樸、厚重、溫暖和粗獷的視覺心理反應(yīng)。從另—方面來說粗質(zhì)感也具有負(fù)面的心理效果，如果使用不當(dāng)也會(huì)產(chǎn)生粗俗、簡陋、笨拙的不良后果。細(xì)質(zhì)感則具有精致、高雅、寂靜的視覺心理影響。當(dāng)然它也有消極的一面，即使用不當(dāng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生平淡、單調(diào)的后果。至于中間質(zhì)感則具有溫和、軟弱、平靜的視覺心理影響，也是一種調(diào)和過渡的感覺形態(tài)。另外，光與麻的質(zhì)感也會(huì)造成特定的心理影響。

1.3 材料質(zhì)感構(gòu)成的要點(diǎn)

所謂要點(diǎn)就是應(yīng)當(dāng)注意的問題。這里主要應(yīng)引起注意的是設(shè)計(jì)中的面積的問題。簡而言之，就是要把握“兩頭小中間大”的原則。所謂“兩頭小”就是粗質(zhì)感表面的面積和細(xì)質(zhì)感表面的面積要?。弧爸虚g大”是指中間狀態(tài)的質(zhì)感面積要占有主導(dǎo)地位，這樣才能確保整體布局有個(gè)良好的比例關(guān)系，進(jìn)而形成既有對(duì)比又有統(tǒng)一的良好構(gòu)成形式。在現(xiàn)代形式設(shè)計(jì)中，由于總體發(fā)展趨勢，趨于簡捷，因此造型要素強(qiáng)調(diào)少而精，很少有多余的裝飾出現(xiàn)，因此質(zhì)感就得到了特殊的重視。設(shè)計(jì)中的質(zhì)感要素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式取得“少中見多”效果的重要手段之一。

1.4 材質(zhì)與質(zhì)感的關(guān)系

材質(zhì)是什么7材質(zhì)可以看成是材料和質(zhì)感的結(jié)合。每一種材料都有質(zhì)感。每一種質(zhì)感都代表一種材料給予人們的感覺。所以有關(guān)于材質(zhì)與質(zhì)感的關(guān)系，可以說是一種映射的關(guān)系，材料的質(zhì)感就是材質(zhì)，每種質(zhì)感都代表一種材質(zhì)。有關(guān)于材料的質(zhì)感設(shè)計(jì)即是材質(zhì)的設(shè)i必須仔細(xì)分析產(chǎn)生不同材質(zhì)的原因，才能讓設(shè)計(jì)師更好地把握質(zhì)感。而對(duì)于材質(zhì)方面的研究，更能有助于從業(yè)者對(duì)材料的質(zhì)感設(shè)計(jì)。

二 材質(zhì)的美感

啞光塑料的和諧樸實(shí)美、拉絲金屬的科技感、半透明材質(zhì)的絢麗可愛、透明玻璃的晶瑩剔透、白色陶瓷的潔凈美、木頭材料有溫馨之美、柔軟的材料有肌膚之感。

2.1 材質(zhì)美的自然屬性

（1）材質(zhì)的情感聯(lián)想性——材質(zhì)會(huì)使人產(chǎn)生許多感覺的聯(lián)想。

石頭、木頭、樹皮等傳統(tǒng)材質(zhì)總會(huì)使人聯(lián)想起一些古典的東西，產(chǎn)生一種樸實(shí)、自然、典雅的感覺將這樣的材質(zhì)運(yùn)用到產(chǎn)品中，會(huì)使產(chǎn)品或多或少的帶上情感傾向。玻璃、鋼鐵、塑料等叉強(qiáng)烈的體現(xiàn)出現(xiàn)代氣息。運(yùn)用材質(zhì)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與作畫很相似，都是為了表達(dá)一定的創(chuàng)意，塑造一定的角色形象。材質(zhì)的相互配合也會(huì)產(chǎn)生對(duì)比、和諧、運(yùn)動(dòng)、統(tǒng)一等意義?！N好的設(shè)計(jì)有時(shí)亦需要好的材質(zhì)來渲染，誘使人去想象和體味，讓人心領(lǐng)神會(huì)而怦然心動(dòng)。

（2）材質(zhì)的真實(shí)性——真實(shí)本質(zhì)的展現(xiàn)就是—種美

材質(zhì)設(shè)計(jì)中效果與投入的時(shí)間不一定成正比。經(jīng)過刻意加工過的材料，表面效果豐富了，但設(shè)計(jì)的價(jià)值不一定提高。在很多情形下，強(qiáng)加的顏色和紋理反而顯得矯揉造作，得到相反的效果。一只出窯的瓷碗，因手工的操作產(chǎn)生了一些變形和色變。在一些人看來，成為了次品，但若是很有代表性、很真實(shí)的話，有時(shí)亦是上等的佳作，耐人尋味。在社會(huì)鑒賞力不斷提高的今天，產(chǎn)品的美學(xué)觀不僅僅局限于大工業(yè)時(shí)代的整齊化一的工業(yè)美學(xué)，能夠體現(xiàn)材質(zhì)自然真實(shí)的本質(zhì)就材質(zhì)的本質(zhì)美，這種材質(zhì)的本質(zhì)感美學(xué)不斷地得到世人的認(rèn)可。

（3）材質(zhì)的自然生命性——許多材質(zhì)來源于美麗的有生命的物體

一片布滿粗細(xì)葉脈的樹葉，一片葉生葉落春綠秋黃的森林，自然界的一切無不向人揭示，在自然力量支配下的生物世界充滿神秘的多樣性和復(fù)雜性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師常在工業(yè)產(chǎn)品中融入這種自然材質(zhì)，使生命的神秘性和多樣性能夠在產(chǎn)品中得以延續(xù)。通過材料的調(diào)整和改變以增加自然神秘或溫情脈脈的產(chǎn)品情調(diào)，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。大自然是最偉大的設(shè)計(jì)師，它所創(chuàng)造的壯觀、迤邐、神奇任何設(shè)計(jì)師都無法與之比擬。這種美在于它深厚的歷史厚重感，它的多樣性和復(fù)雜性是干百年來的生命活動(dòng)而逐步形成的。

（4）材質(zhì)的純凈性——純凈整潔的美endprint

純凈，自然、原汁原味的美學(xué)享受。材質(zhì)運(yùn)用要保證材質(zhì)的純凈性，將材質(zhì)本質(zhì)美真實(shí)地表達(dá)出來。純凈是—種美，清澈的山間小溪，萬里飄雪的北國風(fēng)光，出淤泥而不染的荷花，都映射出一種動(dòng)人的純凈美，這種美來源于純潔白，在產(chǎn)品中亦然，晶瑩的水晶，光潔的表面，均勻的光影過渡都是純凈美在產(chǎn)品中的表現(xiàn)。

2.2 材質(zhì)美的科技屬性（人工質(zhì)感）

（1）材質(zhì)的光學(xué)效應(yīng)美——材質(zhì)的光澤源于材質(zhì)對(duì)光的反射和折射

材質(zhì)的視覺設(shè)計(jì)其實(shí)就是光的設(shè)計(jì)，每一種材質(zhì)的光學(xué)效應(yīng)是不同的，材料的不同，帶給人視覺和觸覺上的感受不同，人們對(duì)材料的認(rèn)識(shí)大都依靠不同角度的光線。光是造就各種材質(zhì)美的先決條件，光不僅使材質(zhì)呈現(xiàn)出不同的光澤度，由于材料本身所具有的特性。

（2）材質(zhì)的工藝美——材質(zhì)美的來源是對(duì)材料工藝的遵循

用最簡單的方法解決最復(fù)雜的問題。這就是說材質(zhì)的使用力求吻合材質(zhì)的加工工藝。如以前的金屬鈑金件是由鍛打工人手工打造。而隨著自動(dòng)控制的運(yùn)用，新材料工藝的形成，對(duì)材質(zhì)其也產(chǎn)生了影響。從而使形態(tài)肌理多樣化。這些進(jìn)步都是，建立在對(duì)材料加工工藝的遵循的基礎(chǔ)上的。它們是真實(shí)的、合理的，因而也是美的。這種材質(zhì)的美感來源于材質(zhì)細(xì)致精湛的工藝。

2.3 材質(zhì)美的社會(huì)屬性（質(zhì)感美的設(shè)計(jì)）

（1）材質(zhì)的綠色性——材質(zhì)使用的道德和社會(huì)責(zé)任

綠色材質(zhì)的美源于人們對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師和使用者的道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。在很長一段時(shí)間內(nèi)，工業(yè)設(shè)計(jì)在為人類創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式和生活環(huán)境的同時(shí)，也加速了資源、能源的消耗，并對(duì)地球的生態(tài)平衡造成了巨大的破壞。特別是工業(yè)設(shè)計(jì)的過度商業(yè)化，使設(shè)計(jì)成了鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi)的重要介質(zhì)，“有計(jì)劃的商品廢止制”就是這種現(xiàn)象的極端表現(xiàn)，因而招致了許多的批評(píng)和責(zé)難，設(shè)計(jì)師們不得不重新思考工業(yè)設(shè)計(jì)的職責(zé)與作用。用新的觀念來看待耐用品循環(huán)利用問題，真正做到材質(zhì)的回收利用。綠色材質(zhì)的美著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，在設(shè)計(jì)過程的每一個(gè)決策中都充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞。環(huán)保的綠色材質(zhì)產(chǎn)品是設(shè)計(jì)者和使用者美麗靈魂的展現(xiàn)。因而綠色的環(huán)保材質(zhì)產(chǎn)生了美。

（2）材質(zhì)與人的親和力——材質(zhì)對(duì)人的心理和生理上的關(guān)懷

美來自了解，這是材質(zhì)與人的親切程度。材質(zhì)的美是人對(duì)材質(zhì)的熟悉和了解，一般說來，傳統(tǒng)的自然材質(zhì)材質(zhì)樸實(shí)無華卻富于細(xì)節(jié)，它們的親和力要優(yōu)于新興人造材質(zhì)。新興的人造材質(zhì)大多質(zhì)地均勻，但缺少天然的細(xì)節(jié)和變化。（圖1-圖4）

石頭——古樸、沉穩(wěn)、莊重、神秘木材——自然、溫馨、健康、典雅

金屬——工業(yè)、力量、沉重、精確玻璃——整齊、光潔、鋒利、艷麗

從建筑材質(zhì)可以明顯感覺到不同材質(zhì)親和力帶來的心理體驗(yàn)是不同的。材質(zhì)在經(jīng)歷的20世紀(jì)的科技崇拜后，材質(zhì)的親和美重新被人們所審視。在建筑產(chǎn)品上上海的新天地，南京的1912都重新起用傳統(tǒng)磚石材質(zhì)，設(shè)計(jì)沒有選用玻璃和鋁合金框架，而采用古典的磚石和木材制作，再涂上平和美麗的油漆，配上一些較有情趣味道的小物品，工藝古老而簡單，卻受到國際設(shè)計(jì)界的好評(píng)，其根本原因在于設(shè)計(jì)者通過對(duì)材料的用心選擇、色彩的精心搭配和功能的合理配置表現(xiàn)了一種正直的思想和對(duì)人性的關(guān)懷：沒有冰冷的鋼管和鉸鏈，讓人不感到它是單調(diào)生硬的建筑，而是令人親近和叫人喜愛的休息環(huán)境，從而打消壓抑感，增加生活的樂趣，也有利于人健康人格的形成。

三 結(jié)語

綜上所述，產(chǎn)品的材質(zhì)美，主要體現(xiàn)在科技，自然和人文社會(huì)因素中。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材質(zhì)的美感有著重要作用，材質(zhì)的美感直接影響的產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格和人對(duì)產(chǎn)品的感受。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)離不開優(yōu)美的材質(zhì)，但這不是說材質(zhì)的美感可以凌駕于其他的設(shè)計(jì)要素之上，產(chǎn)品美感都是造型，材質(zhì)，功能，風(fēng)格的平衡于和諧。endprint