藝術(shù)家這廂有“禮”了

Yvette

我們湊圣誕節(jié)的熱鬧.在情人節(jié)送巧競(jìng)力.甚至還在愚人節(jié)搞搞惡作尉，然而每年最惦記的節(jié)日還是充滿爆竹聲的春節(jié)。大年三十的團(tuán)圓飯、媽媽包的餃子、神秘的壓歲紅包、喜氣的大紅春聯(lián)、看著有點(diǎn)兇的門神……這些都是中國(guó)春節(jié)里必不可少的元素。傳統(tǒng)，是一種情感記憶，溶于血脈，侵入骨髓：傳統(tǒng)，是一種生命活力.曾存在過(guò)去，也存在于現(xiàn)在。有人痛惜傳統(tǒng)文化的衰退，或許他只是意識(shí)不到表象背后的情感。雅昌藝術(shù)網(wǎng)旗下聚焦藝術(shù)與設(shè)計(jì)跨界產(chǎn)品的全新項(xiàng)目ARTPLUS阿撲，致力于打造全球領(lǐng)先的藝術(shù)X設(shè)計(jì)跨界產(chǎn)品發(fā)現(xiàn)及交易平臺(tái)，旨在促進(jìn)藝術(shù)融入生活，引領(lǐng)全新品質(zhì)生活方式。用中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的力量來(lái)喚醒傳統(tǒng)文化的生命力，這是一件很酷的事情，藝術(shù)加上設(shè)計(jì)，更能喚醒人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的情感記憶。

猴王無(wú)忌

2016猴年新春，ARTPLUS攜手藝術(shù)家鄔建安與設(shè)計(jì)師時(shí)裝品牌密扇重磅推出“猴壬無(wú)忌”特禮?！昂锿鯚o(wú)忌”以藝術(shù)家鄔建安取材于《西游記》創(chuàng)作的“猴王無(wú)忌”、“六耳獼猴”、“搬山猴”三幅作品為原始圖案素材和靈感，由獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌MUKZIN密扇設(shè)計(jì)師韓雯操刀設(shè)計(jì)成圍裹式外套。韓雯說(shuō)：“這款猴袍把傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)用很炫目新穎的圖案組合，旨在出一款全新的時(shí)髦中國(guó)風(fēng)服飾。”

這次設(shè)計(jì)選用頗具分量的進(jìn)口絲絨精裁而成，絨軟的質(zhì)感令人愛(ài)不釋手。配以對(duì)比鮮明的彩色翻領(lǐng)和可拆卸腰帶，考究的寬松廓形迎合了本季的主打潮流。優(yōu)雅的貼身垂墜感既可讓猴袍作為貼身的家居服制，又可作為周末服飾或休閑工作造型的外搭單品，在天冷的季節(jié)感受融融暖意。不失時(shí)尚的元素、隨性的風(fēng)情，更能讓你融合出時(shí)尚出挑的穿搭。

猴不僅機(jī)靈可愛(ài)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也是繁榮顯貴、驅(qū)邪納福的象征。逢年過(guò)節(jié)我們都會(huì)添置一些生肖相關(guān)的物件作為吉祥物，2016有“猴王無(wú)忌”猴袍加身，更是寓意祥瑞，福壽雙全。

百無(wú)禁忌

“其實(shí)，我們的傳統(tǒng)還沒(méi)有死，它存在于我們生活中的方方面面，我們要做的是用現(xiàn)代的形式來(lái)展現(xiàn)他們，讓他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。”迷戀中國(guó)民間藝術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)家鄔建安以生肖羊?yàn)樵蛣?chuàng)作了一系列有趣而富有表現(xiàn)力的羊年新春創(chuàng)意禮品。系列禮品以“掘金羊”為主要視覺(jué)形象，包含了兩款不同材質(zhì)做工的門神、驅(qū)魔符、對(duì)聯(lián)及紅包等?！熬蚪鹧颉笨钢^做挖掘狀，寓意多多挖金、吉祥貴氣。

門神，來(lái)自于民間神話傳說(shuō)，是我國(guó)民間最受信仰的神祀之一，有兩干多年的流傳歷史，至今不衰。南方許多地方過(guò)年都必須“貼門神”，將門神請(qǐng)回家，使惡鬼懼而遠(yuǎn)之，以保佑合家平安吉祥。

鄔建安從中國(guó)古代神話傳說(shuō)出發(fā)，從神話中尋找原型，再設(shè)計(jì)創(chuàng)作出新的門神形象。具有顛覆創(chuàng)新性的“掘金羊門神”圖案色彩鮮艷，華麗浪漫，看似繁雜卻非常統(tǒng)一。羊頭是由許多不同的小人兒形象組成，這些小人兒的原型都是來(lái)自中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的形象，比如羊眼睛的形象就是來(lái)自《山海經(jīng)》里邊的異獸——開明獸。開明獸是古代漢族神話傳說(shuō)中的神獸，《山海經(jīng)誨內(nèi)西經(jīng)》記載說(shuō)昆侖有九道門，守門的就是開明獸，它們具有相當(dāng)勇猛的性格，身體象巨大的老虎，有九個(gè)頭并且長(zhǎng)著人臉，但是表情肅穆，始終瞪大眼睛環(huán)視昆侖，不讓任何異常生物進(jìn)入昆侖，保護(hù)了昆侖的和平安寧。

“掘金羊門神”有紙質(zhì)和布質(zhì)兩種材質(zhì)，布質(zhì)的可以當(dāng)門簾使用，紙質(zhì)的只需按普通門神的使用方法貼于門上即可。

紅包，亦稱紅封包，粵語(yǔ)中也稱為利市（俗作利是、利事、勵(lì)事），是將金錢放置紅色封套內(nèi)做成的一種小禮物。送紅包是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，最常見(jiàn)的是在各種喜慶場(chǎng)合，例如新春、婚禮、生辰等致送金錢作為禮物時(shí)使用。

傳統(tǒng)的紅包是以一張紅紙包裹金錢，而現(xiàn)在衍生出了許多不同顏色、不同圖案的信封形象。鄔建安羊年新春創(chuàng)新系列禮品中的“掘金羊紅包”采用了代表喜慶的傳統(tǒng)中國(guó)紅、金紙內(nèi)襯，搭配鏤空處理的“掘金羊”形象，三種元素間相互輝映、相得益彰。

“掘金羊”的鏤空處理其實(shí)是民間剪紙藝術(shù)的直觀體現(xiàn)，而且同時(shí)有皮影的元素在里邊。鄔建安對(duì)“皮影”情有獨(dú)鐘，對(duì)皮影制作工藝非常熟稔，此次在—個(gè)小小的紅包中體現(xiàn)也是為了致敬這種流傳深遠(yuǎn)的民間藝術(shù)。

“我覺(jué)得傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系可以參照張之洞‘中學(xué)為體，西學(xué)為用的理念，我們借用一些西方現(xiàn)代的形式來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)的內(nèi)容。它不像是西方的某個(gè)時(shí)尚大牌衣服上用中國(guó)一些民間刺繡工藝的概念，因?yàn)檫@種結(jié)合它傳達(dá)的還是西方的價(jià)值理念，中國(guó)刺繡工藝不過(guò)是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)形式而已。我們要做的完全不同，我們是堅(jiān)持以傳統(tǒng)為中心這個(gè)根本，再給傳統(tǒng)以新的形象?！编w建安對(duì)他的創(chuàng)作理念解釋到。

鄔建安的百無(wú)禁忌新春大禮包中還包含了驅(qū)魔符、驅(qū)邪鹽米及對(duì)聯(lián)，依然都包含“掘金羊”的視覺(jué)元素，這些都是非常傳統(tǒng)的物件，在形式上卻比傳統(tǒng)物件精美很多，但承載人們新年期盼和祈愿的功能是一樣的。

父愛(ài)如山

“父愛(ài)如山”食器是ARTPLUS父親節(jié)最用心的禮物，特邀藝術(shù)家徐冰用他獨(dú)特的方塊字書法為天下父親題寫“父愛(ài)如山”，致敬所有默默付出的父親。食器系列產(chǎn)品包含一塊盤子和一套4只的碗，采用簡(jiǎn)潔器型設(shè)計(jì)，原料上選用景德鎮(zhèn)原產(chǎn)高嶺土，質(zhì)細(xì)膩，透白，再施以傳統(tǒng)透明玉質(zhì)釉。金字選用純度極高的黃金調(diào)制成金膏，采用人工臨摹描繪在瓷器上；紅色印章是特別調(diào)制無(wú)鉛高溫顏料，發(fā)色紅而不艷，經(jīng)高溫?zé)Y(jié)在瓷面上，經(jīng)久不退。

“父愛(ài)如山”盤子直徑295MM，底徑260MM，通體純白，釉面通明。盤子中央藝術(shù)家徐冰以拼音方塊字題寫“父愛(ài)如山”，文字縱向排列，呈金色，并附有紅色印章，器型、文字與配色渾然一體。盤子限量生產(chǎn)299塊，每一塊都具有唯一編號(hào)，是不可多得的收藏級(jí)作品。

“父愛(ài)如山”碗套裝含4只碗，每只碗直徑128MM，底徑58MM，高55MM，遙體純白，釉面光滑細(xì)致，每只碗分別對(duì)應(yīng)的“父愛(ài)如山”四字于碗側(cè)面呈現(xiàn)。碗套裝限量生產(chǎn)2000套，可收藏，亦可用于日常生活中。

在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上，如果說(shuō)有一個(gè)人在近三十年的藝術(shù)發(fā)展歷程中從未降溫，那么唯一的答案只有徐冰。他將對(duì)中國(guó)文字的迷戀化為尖銳先鋒的作品，以圖象性、符號(hào)性等議題深刻探討中國(guó)文化的本質(zhì)和思維方式，成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上的經(jīng)典。“英文方塊字”便是其中最具“變革性”的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)里程碑式的作品，其拍賣價(jià)格更是高達(dá)數(shù)十萬(wàn)元一平尺。

但其實(shí)“父愛(ài)如山”是“英文方塊字”的再創(chuàng)造，我們思索過(guò)用各種方式去表達(dá)父愛(ài)，但最終都沒(méi)辦法去體現(xiàn)中國(guó)父親的那份厚愛(ài)，“父愛(ài)如山”的厚重，只有中國(guó)人理解這四個(gè)字的情感，所以徐冰提議用“拼音”書寫父愛(ài)如山四個(gè)字，同時(shí)也照顧了中國(guó)老一代的父親不會(huì)英文，希望這份中國(guó)式的情感成為父子之間美好的回憶。

“父愛(ài)如山”四字以漢字形態(tài)呈現(xiàn)，但每個(gè)字都是對(duì)應(yīng)的拼音，筆力道勁，意蘊(yùn)豐富，它詮釋中國(guó)精神造就者的意志，荒誕賦以嚴(yán)肅，詭秘藏于平易，似中國(guó)人表達(dá)情感—樣含蓄。

“父愛(ài)如山”經(jīng)反復(fù)嘗試，最終確定結(jié)合景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)全手工技藝與現(xiàn)代燒成工藝——人工揉泥，手工拉坯成型，手工利坯成器，手工磨洗坯體，人工吹釉，特定高溫?zé)啤Ｃ恳坏拦に嚩加删暗骆?zhèn)最優(yōu)秀的工藝師完成，每一個(gè)工藝細(xì)節(jié)都最大程度還原“父愛(ài)如山”收藏級(jí)的藝術(shù)要求。

無(wú)理取鬧

這是一款注入了“情商魔法”的玩具，它能幫助你破譯孩子們的“無(wú)理取鬧”，成為你和寶貝相互了解的紐帶，另外，它還是“國(guó)內(nèi)首款開拓性培養(yǎng)情商的親子藝術(shù)玩具”，能鍛造孩子一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。不要訝異一個(gè)玩具就能如神奇，因?yàn)槟阋矔?huì)是魔力的一部分，這是需要你和孩子的互動(dòng)去共同實(shí)現(xiàn)的。

多數(shù)時(shí)候，他們都是融化人心的小天使，有時(shí)，卻變身不折不扣的小惡魔。藝術(shù)家爸爸匡峻擔(dān)當(dāng)產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)，心理學(xué)家張恰筠傾情加盟為它注入“情商魔法”。為了讓它更完美匡爸爸親自把關(guān)，用所有對(duì)孩子來(lái)說(shuō)最柔軟的材料對(duì)玩具做了全副武裝。面料精選百分百純羊毛，優(yōu)質(zhì)珍珠棉填充，還原嬰兒肌膚般的柔軟觸感，獲紡織品第三方檢測(cè)A類（嬰幼兒）認(rèn)證。endprint