探尋語文三味，打造本色課堂

王彩亞

霧里看花，水中望月，用來形容眼下的語文教學(xué)中是最貼切不過了。語文教學(xué)的目的是什么？要教給學(xué)生什么？都不能明確告訴學(xué)生。很多時候作為語文老師的我們都不知道該如何去上語文課，許多的知識，眼下已經(jīng)不在考試范疇，是否代表可以棄之不顧，這不得不讓語文老師感到困惑。

從我個人來講，我喜歡語文，因為她擁有漢語言的獨特魅力和廣博的文化底蘊，她擁有悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵。而在學(xué)生看來，她除了讀、背、記外是多么的枯燥乏味，因為在語文教學(xué)過程中學(xué)生始終無法體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣。

語文課堂如何力戒虛、浮、花，求真求實？語文課堂，除了讀，就是背，除了抄就是默。真的只是這樣單一嗎？好的語文課得有三味：第一味是“語文味”，語文味是對語文本體的一種守護(hù)，表現(xiàn)為“動情誦讀、靜心默讀”的讀味，“圈點批注、摘抄書作”的寫味，“品詞品句、咬文嚼字”的品味;第二味是“人情味”，指語文課要有情趣，要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)，要以人為本，充滿人文關(guān)懷;第三味是“書卷味”，有書卷味的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)涵豐厚的文化底蘊。因此要打造本色課堂，必須探尋語文三味，那么怎樣去尋找呢？

一、挖掘語文課本的內(nèi)涵，尋找語文味

母語教育最基本的任務(wù)是培養(yǎng)孩子熱愛母語的感情，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)母語的動力，提高孩子運用母語的能力。而語文課堂就是承擔(dān)母語教育基本任務(wù)的地方。母語教學(xué)的規(guī)律告訴我們：語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實現(xiàn)。“曲徑通幽處，禪房花木深”包含的詩意，只可“意會”，是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“書不盡言，言不盡意”這一點?！皠忧檎b讀、靜心默讀”是語文學(xué)習(xí)的第一能力，“圈點批注、摘抄書作”是在文本的基礎(chǔ)上延伸，“品詞品句、咬文嚼字”是深刻挖掘文本內(nèi)涵的結(jié)果，這和朱熹提出的涵泳讀書法十分吻合。朱熹的“涵泳”的讀書法，強(qiáng)調(diào)通過“誦讀”，讀出“情”，悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻體會文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語感”。

所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力，是一種語言經(jīng)驗的反映。作為語言經(jīng)驗的這種“語感”的習(xí)得，當(dāng)然得通過反復(fù)的語言實踐來實現(xiàn)。其他學(xué)科，師生雙方主要是在課堂上研究語言媒體所承載著的各種知識信息，而語文則是研究承載各種信息的語言媒體本身，研究語言媒體的組合規(guī)律。語文教學(xué)的終極任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力，語文課的主要媒介只能是傳統(tǒng)的語言文字，任何先進(jìn)手段都無法替代語言文字的內(nèi)涵和魅力，因此深刻挖掘課本內(nèi)涵，定能使課堂散發(fā)語文味。

二、啟發(fā)學(xué)生探究的樂趣，催生人情味

過去的語文教學(xué)往往學(xué)生主體性參與不夠，因此新《課標(biāo)》提出，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，培養(yǎng)合作探究的能力。學(xué)生只有自己去感悟文章情感，自主學(xué)習(xí)才能找到學(xué)習(xí)語文的樂趣。比如在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這一課時，學(xué)生們自主尋找百草園是“我的樂園”的原因，他們和作者產(chǎn)生共鳴，自然能找到原因。同是孩子，同樣喜歡自然，同樣喜歡自由快樂的生活，它們當(dāng)然能找到有趣的動植物、美女蛇的傳說、雪地捕鳥這三個原因。注重情感熏陶，充滿人文關(guān)懷，這樣的語文課堂充溢濃郁的人情味，學(xué)生自然喜歡。過去填鴨式的教學(xué)模式只能應(yīng)付考試，真正的語文課堂應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，讓課堂充滿人情味。

三、煥發(fā)語文課堂的本色，追求書卷味

好的語文課必須要有亮點，而書卷味肯定是最大的亮點。書卷味的課堂要求教師能讓課堂充滿文化氣息。王崧舟老師的《楓橋夜泊》即是有書卷味的一課。在語文學(xué)習(xí)中必須涵養(yǎng)文化氣息，從而得到情感和精神世界的自我建構(gòu)。比如教學(xué)《中秋詠月詩三首》，從詠月詩中引導(dǎo)學(xué)生感受思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感，深刻地探尋月亮文化，既可以提升課堂文化內(nèi)涵，又能激起學(xué)生的探究意識，更能在濃濃的書卷味中煥發(fā)課堂的本色。

要煥發(fā)語文課堂的本色，首先要了解什么是本色語文。“本色語文”的內(nèi)涵主要有三層：一是“語文本原”：立足母語教育的基本任務(wù)，明確語文課程的基本定位。二是“語文本真”：探尋母語教學(xué)的基本規(guī)律，實踐體現(xiàn)母語基本特點的語文教育。三是“語文本位”：體現(xiàn)語文學(xué)科基本特點，實現(xiàn)語文課程的基本價值。只有明白這些，才能在課堂上尋找語文教學(xué)的真諦，煥發(fā)語文課堂的光彩，這個光彩是文化的光彩。

本色不是守舊，本色不是倒退，本色也不是無為。本色，不排斥其他風(fēng)格;本色，不反對創(chuàng)新;本色，更不放棄更高的追求。讓語文回歸教育本色，少一些浮躁，多一些樸實;少一些壓抑，多一些愉悅;少一些華麗，多一些詩意，多一些文化底蘊，多一點學(xué)習(xí)的樂趣，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，這應(yīng)當(dāng)是每一個語文人的追求！endprint