農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育實(shí)施要因地制宜

宋旭冉

(河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 072450)

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育實(shí)施要因地制宜

宋旭冉

(河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 072450)

在教學(xué)中要把教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)孩子興趣上，讓他們創(chuàng)造出更多的可能。不再“教”教材，而是要“用”教材，應(yīng)該跨出教材，結(jié)合本土的實(shí)際特色，挖掘鄉(xiāng)土文化應(yīng)盡量采用多種教學(xué)方式與手段，利用多媒體、情境創(chuàng)設(shè)、游戲貫穿、材質(zhì)變化，使學(xué)生更愿意參與美術(shù)學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

因地制宜；激發(fā)興趣；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；美術(shù)教學(xué)；充滿活力

當(dāng)下農(nóng)村美術(shù)教育工作的實(shí)施，推廣仍很困難，甚至大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)幾乎依舊是一片空白,實(shí)在令人擔(dān)憂。近年美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的地位越發(fā)重要，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。在這種情況下大多數(shù)學(xué)校美育地位普遍上升到一定高度，但是美術(shù)教育在農(nóng)村來說并未有太多改觀。

美術(shù)教育在教育體系中的作用是其他學(xué)科無法代替的，但它的實(shí)施與設(shè)想?yún)s是相差甚遠(yuǎn)，可以說美術(shù)教育在一些農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)教育中仍嚴(yán)重缺失。

經(jīng)自身實(shí)踐和調(diào)查發(fā)現(xiàn)造成這方面的原因是多方面的，學(xué)校的教育環(huán)境氛圍和家庭氛圍都起著不可小覷的作用，這也正是影響農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵因素。

(1)農(nóng)村教師資源不夠，美術(shù)專業(yè)師資缺乏與浪費(fèi)并存，不具備專業(yè)美術(shù)知識一些基本素養(yǎng)以至于把一些美術(shù)課當(dāng)作自習(xí)上。

農(nóng)村學(xué)校有些是土生土長的民辦教師,甚至還有臨時(shí)代課教師,他們極少經(jīng)過藝術(shù)教育的培訓(xùn),即便是有專業(yè)美術(shù)教師由于師資不夠也被安排上其它課了，即使課程表上有美術(shù)課很多也是應(yīng)付上級檢查的,其實(shí)是拿來上語文、數(shù)學(xué)等要統(tǒng)考的課。

我從師范美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)后先是在農(nóng)村小學(xué)從事美術(shù)教育工作現(xiàn)在又教起了數(shù)學(xué)，當(dāng)起了班主任，而我的不少同學(xué)也在小學(xué)教起了語文,做了班主任,到現(xiàn)在真正從事美術(shù)教學(xué)的同學(xué)屈指可數(shù)。在文化建設(shè)理念指導(dǎo)下教育系統(tǒng)應(yīng)該注重教師隊(duì)伍的專業(yè)化，沒有合格的教師隊(duì)伍，又怎能實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的正?；?/p>

(2)農(nóng)村許多學(xué)校的美術(shù)課開設(shè)不完整,隨意性很強(qiáng),有的既便是開設(shè)了也不能正常上課，多數(shù)家長對美育的功能更是一點(diǎn)也不知道,認(rèn)為孩子讀書就是為了考大學(xué),美術(shù)與考大學(xué)無關(guān),學(xué)不學(xué)無所謂,開了這些課反而會(huì)占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,影響孩子的文化課成績。無論從上級領(lǐng)導(dǎo)到基層教師,從家長到學(xué)生本人,都存在著重智育、德育,輕美育的認(rèn)識,他們往往把眼睛盯在語、數(shù)、外等文化課的教學(xué)上,而忽視了美育對德育、智育的輔助作用。孩子生長在這樣的環(huán)境中，慢慢的被潛移默化，對于繪畫的興趣也會(huì)隨之減少甚至被壓抑。

(3)鄉(xiāng)村與城市的最大區(qū)別也體現(xiàn)在教育氛圍的差異上，城市的小孩子基本上除了課堂還有校外的美術(shù)輔導(dǎo)班這個(gè)第二課堂,可鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)一般第一課堂都沒有得到保證,更談不上受到好的美術(shù)熏陶和教育了，所以農(nóng)村孩子相對于城里孩子來說，無論眼界還是手頭練習(xí)都有所欠缺。

(4)最重要的農(nóng)村生活雖說得到很大改善，但是仍然有限，對于一些美術(shù)用具以及接觸的相關(guān)事物也是少之又少，使美術(shù)教育的正常進(jìn)行存在很大的阻礙。缺少教學(xué)工具和教學(xué)場所,難以有效開展美術(shù)教學(xué)。像中國畫沒有宣紙、毛筆等工具該如何去畫好國畫？那學(xué)生又能怎樣知道中國畫的博大精深呢？對于美術(shù)知識的普及，由于沒有多媒體，對于一些需要欣賞的經(jīng)典美術(shù)作品和美術(shù)新形式學(xué)生們根本接觸不到，沒辦法及時(shí)了解。對于基層教學(xué)都不能完全達(dá)到。

基于這些問題和原因，首先要解決的就是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)意識，改變教育觀念，改善教育資源不均衡、不合理的投入現(xiàn)狀。

其次應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村小學(xué)的硬件、軟件的設(shè)施配備,加大對鄉(xiāng)村小學(xué)的教育資金的投入和配齊美術(shù)專業(yè)師資及專業(yè)師資的合理利用。

最重要的是要充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)教師的積極性和創(chuàng)造性,因地制宜、自制教具和學(xué)具,以彌補(bǔ)美術(shù)教育器材不足的問題。為此，在教學(xué)中應(yīng)盡量采用多種教學(xué)方式與手段，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，自制教具和學(xué)具，充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)習(xí)的靈活性，游戲的貫穿、材質(zhì)的變化，使學(xué)生的更多精力參與美術(shù)學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，要讓學(xué)生配齊美術(shù)用品是不太可能的，有的學(xué)生甚至只有一支鉛筆和一本圖畫本，面對這樣的情況，我只有更充分的了解學(xué)生和他們的生活。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。

(1)在構(gòu)圖繪畫的基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)方面，可以選擇節(jié)約材料的形式，教學(xué)以線描為主，不僅提高學(xué)生的構(gòu)圖技巧，還培養(yǎng)學(xué)生的寫生能力和豐富的創(chuàng)造想象力。比如繪畫可以以農(nóng)村為題材進(jìn)行寫生或創(chuàng)作，不僅形成特色發(fā)展了學(xué)生的思維拓展能力，還從中給學(xué)生進(jìn)行了愛家鄉(xiāng)的思想教育。

(2)在色彩教學(xué)方面，以演示為主，并結(jié)合一些生活實(shí)例，在邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，人們的著裝大多是少數(shù)民族服裝，其花樣繁多，是學(xué)習(xí)色彩最好的媒介。在游戲中穿插美術(shù)知識的講解(利用學(xué)生服裝的顏色進(jìn)行色彩認(rèn)識教學(xué)：冷暖色，對比色等進(jìn)行游戲)讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)創(chuàng)造。

(3)工藝課的靈活性相對于前邊幾種課型來說更大，除了簡單的剪紙，還可以讓學(xué)生在這些基礎(chǔ)上進(jìn)行想象、創(chuàng)意，剪出與眾不同的花樣來。泥塑，沒有橡皮泥，可以在戶外進(jìn)行教學(xué)。充分利用學(xué)校操場周邊的泥土，泥土大小不受限制，更能培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和創(chuàng)造力。美術(shù)材質(zhì)隨處可見，我們用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。

(4)教學(xué)欣賞課時(shí)除了書本上的圖片作品外，還可以走出戶外，欣賞家鄉(xiāng)的新變化，讓學(xué)生認(rèn)識世界的同時(shí)培養(yǎng)他們立志為家鄉(xiāng)建設(shè)作貢獻(xiàn)的思想感情。靈活進(jìn)行課程教育，比如讓他們設(shè)計(jì)十年后家鄉(xiāng)的樣子、樓房的樣子等等，使學(xué)生的思維無限地得到延伸。

新課改下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的，要把教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)孩子興趣上，讓他們創(chuàng)造出更多的可能。不再“教”教材，而是要“用”教材，應(yīng)該走出課堂、跨出教材，結(jié)合本土的實(shí)際特色，挖掘鄉(xiāng)土文化，如山區(qū)學(xué)?？衫脴渲?、樹葉、標(biāo)本、泥等材質(zhì)進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)等，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面開展各種特色的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。

美育是一門充滿活力又很美的藝術(shù)，在一次次的教學(xué)中我找到生命美的不足。教學(xué)中我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的成長環(huán)境，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造，教師用愛心教學(xué)的同時(shí)也會(huì)給自己的人生添上精彩的一課。

宋旭冉，女，漢族，河北保定人，小學(xué)一級教師，在職研究生，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，美術(shù)教育專業(yè)，研究方向：美術(shù)教育理論與實(shí)踐。

G623.75

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1671-1602(2016)24-0286-01