毛羽琪(江西財經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院,江西 南昌 330013)
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中央蘇區(qū)馬克思主義新聞思想的中國化淺談
毛羽琪
(江西財經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院,江西 南昌 330013)
摘 要:從中央蘇區(qū)時期開始,馬克思主義新聞思想逐漸在人民群眾中傳播,并且逐漸向共產(chǎn)黨組織傳遞開來。為了爭取更多的人民群眾投入戰(zhàn)爭,最終實現(xiàn)革命勝利和人民自由,當(dāng)時以毛澤東為首的黨政府在中央蘇區(qū)借鑒馬克思主義新聞思想,同時緊密的結(jié)合實踐,在中央蘇區(qū)組織了很多重要活動,例如讀馬克思重要文獻、創(chuàng)建馬克思主義研究會等,逐漸形成中央蘇區(qū)時期具有中國特色的馬克思主義新聞傳播思想。本文以中央蘇區(qū)馬克思主義新聞思想中國化的實踐歷程為出發(fā)點進行研究,以期給當(dāng)代中國新聞的發(fā)展提供一些現(xiàn)實經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:中央蘇區(qū);馬克思主義新聞思想;中國化
中央蘇區(qū)時期的中國無論是經(jīng)濟政治還是文化都十分落后,紙張資源極度缺乏,作為技術(shù)支持的印刷設(shè)備更是相當(dāng)簡陋,再加上當(dāng)時的人民群眾文化程度普遍不高,封建意識由于由來已久導(dǎo)致陳舊思想根深蒂固的存在,并且蘇區(qū)的大部分地區(qū)屬于信息閉塞的偏僻山區(qū),要想在這樣的環(huán)境中推進馬克思主義新聞思想的傳播,發(fā)揮新聞傳播在戰(zhàn)爭中的作用,向廣大人民群眾傳輸以毛澤東、周恩來、朱德等為領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政黨的革命思想,是極其困難艱巨的。盡管條件艱苦,但是這種思想的傳播對于戰(zhàn)爭來說是很有利的,所以馬克思主義新聞思想的傳播和宣傳得到了當(dāng)時蘇區(qū)各級黨政委的重視和支持,并且將馬克思主義新聞思想運用到各種實踐活動中,致力于把中央蘇區(qū)的馬克思主義思想朝著具有中國特色的中國化方向發(fā)展。
(一)注重調(diào)查研究
實踐是檢驗真理的唯一標準,從對農(nóng)民問題的調(diào)查研究開始,馬克思一生非常重視調(diào)查研究。作為馬克思主義的踐行者,毛澤東也深深地明白調(diào)查研究對于中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的重要性。毛澤東一直秉持“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的觀點,以唯物主義反映論和實踐論為出發(fā)點,在中央蘇區(qū)時期的江西先后進行了多次調(diào)查研究,以尋烏調(diào)查為主,另外還有包括興國調(diào)查、永新富農(nóng)土地問題調(diào)查等在內(nèi)的對土地分配問題的調(diào)查研究活動。毛澤東極其反對離開調(diào)查研究的“本本主義”的馬克思主義教條化、下車伊始未作調(diào)查就亂發(fā)評論的主觀主義,他指出:“馬克思主義的‘本本’是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的,但這些都必須建立在我國的實際情況基礎(chǔ)上”、“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”[1]。毛澤東的調(diào)查研究將馬克思主義調(diào)查方法更加系統(tǒng)化,并將之運用到了土地革命和根據(jù)地建設(shè)中,“大中地主階級的全部都是反革命”是毛澤東在尋烏進行大量實地調(diào)查,與社會各個階級進行交談,詢問當(dāng)?shù)?2個行業(yè)和130多家商店歷史,通過了解城市商業(yè)、城郊土地分配的情況,作了十萬多字的材料記錄后得出其中一個論斷。
(二)走實事求是路線
在中央蘇區(qū)實現(xiàn)馬克思主義新聞思想中國化的過程中,始終堅持實事求是發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。當(dāng)時馬克思主義教條化、拿來主義、一味推崇蘇聯(lián)經(jīng)驗等問題嚴重,甚至帶著土地革命朝“左傾”方向發(fā)展,1930年毛澤東《反對本本主義》一文從哲學(xué)的角度出發(fā),對共產(chǎn)黨內(nèi)這些阻礙馬克思主義中國化進程問題的提出,為黨中央對中央蘇區(qū)馬克思主義中國化提供了發(fā)展思路。前面提及到中央蘇區(qū)時期的中國經(jīng)濟、政治、科技、交通等方面都極其落后,亟需科學(xué)的方法來指導(dǎo)中國革命建設(shè),馬克思主義原理作為哲學(xué)唯物論思想,是中國革命取得勝利的不二選擇,但是以西方思想為主體的馬克思主義理論并不能完美的解決中國革命出現(xiàn)的種種問題,中國共產(chǎn)黨毅然決定黨組織工作走實事求是路線,對馬克思主義進行中國化的改良。
例如當(dāng)時的人民群眾以農(nóng)民為主,農(nóng)村廣大土地對于戰(zhàn)爭十分有利,毛澤東結(jié)合馬克思主義暴力革命原則,提出要走“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,廣泛地建立起革命根據(jù)地;再如當(dāng)時人民群眾的文化水平普遍不高,中國共產(chǎn)黨明白要想在這種情況下宣傳馬克思主義,就必須結(jié)合實際,先把人民群眾文盲的現(xiàn)象改善,于是因材施教,對不同階級采取不同的教育方式,組織大范圍的群眾教育活動,使得馬克思主義得到廣泛傳播。
(三)深入群眾生活中
毛澤東在談到宣傳工作時說:“宣傳工作要與群眾相結(jié)合,做到有的放矢。[2]”一方面黨和蘇維埃政府非常重視群眾自發(fā)成立的組織,另一方面廣泛集結(jié)群眾的力量投入宣傳工作中,將宣傳活動和群眾日常生活放在一起,強調(diào)人人都參與宣傳工作。在中央蘇區(qū)時期,無論標語、漫畫、圖書還是報刊等宣傳載體都十分注重群眾基礎(chǔ),當(dāng)時黨領(lǐng)導(dǎo)號召出版社多出版一些易于人民群眾閱讀的通俗易懂的大眾化讀物,以便貫徹黨“一切活動都深入到群眾生活中”的宗旨。由于當(dāng)時廣大人民群眾的文化程度普遍不高,所以在馬克思主義大眾化實踐過程中,發(fā)動群眾、宣傳群眾、組織群眾成為了各項工作的重中之重,中央蘇區(qū)時期新聞報刊用正確的輿論引導(dǎo)人民群眾,用通俗易懂群眾喜聞樂見的方式辦報,建立起了廣泛的群眾通訊網(wǎng),把群眾發(fā)展成最優(yōu)秀的通訊員。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的周恩來同樣注重群眾的力量,主張一切活動依靠群眾,從群眾的實際出發(fā),在紅軍工作中以群眾的利益為根本利益,并且得出了凡事要經(jīng)過群眾檢驗,“不要由紅軍單獨去干”[3]的觀點。
(一)馬克思主義必須符合中國的國情,才能成為推動中國革命、建設(shè)、發(fā)展的科學(xué)有效理論
土地革命早期,黨內(nèi)出現(xiàn)了幾次“左”的錯誤,毛澤東在這樣的情形下一直堅持實事求是,進行了包括興國調(diào)查、尋烏調(diào)查在內(nèi)的多次調(diào)查研究活動,把馬克思主義基本理論成功轉(zhuǎn)化為中國適用的理論,例如“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的論斷,把馬克思主義當(dāng)作是指南針而不是書本教條;再如毛澤東《本本主義》中談到的對“唯書”、“唯上”的批評,其實就是要求中共在任何事情時,都要從實際出發(fā),理論結(jié)合實際,這樣才能制定出同中國當(dāng)下相適應(yīng)的方針、政策、路線。
(二)要想進行大范圍的思想傳播,各種傳播方式都要用到
中央?yún)^(qū)蘇時期的人民群眾文盲較多,那時候的中國封閉、落后,但是馬克思主義新聞思想竟然能在那樣的環(huán)境下傳播開來,并且?guī)в兄袊@得益于黨中央運用的各種各樣的方式。標語、傳單、布告這些具備鼓動性的方式大大增強了革命的群眾基礎(chǔ);漫畫、山歌、圖畫、演講、戲曲、戲劇表演、郵票等方式表現(xiàn)力強的同時又便于群眾學(xué)習(xí)、理解;圖書、報刊更是宣傳黨和政府政策的利器。而在新媒體飛速發(fā)展的今天,微博、微信、移動互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播方式的拓展,勢必會對馬克思主義新聞思想的傳播錦上添花。
(三)馬克思主義新聞思想的中國化對促進當(dāng)代社會的進步也是有必要的
蘇維埃共和國1931年11月成立后,面對復(fù)雜艱難的時局,在隨后的中央蘇區(qū)第一次黨代會作出的關(guān)于黨的建設(shè)決議中提出要把“馬克思列寧主義基本原理同中國革命基本問題”作為“黨的建設(shè)工作的中心任務(wù)”;張聞天時任《斗爭》主編期間,一直主張要把馬克思主義新聞理論同蘇區(qū)黨的實踐活動緊密聯(lián)系在一起。
中央蘇區(qū)時期正是因為中共如此重視馬克思主義基本原理的運用和馬克思主義新聞思想的中國化,才能為中國革命勝利提供有力的武器,甚至在黨內(nèi)出現(xiàn)問題的時候,能夠提供正確科學(xué)有效的行動指南和思想指導(dǎo)。而現(xiàn)在的中國處于時刻變化的大環(huán)境中,需要正確把握中國與世界發(fā)展的規(guī)律,不脫離馬克思主義基本理論,在新的時代開展馬克思主義新的發(fā)展。
自中共十七大指出要“推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,使當(dāng)代馬克思主義具備中國的民族、實踐、時代特色”后,十八大再次提出“推進馬克思中國化、時代化、大眾化,需要堅持不懈的用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民”的任務(wù)[4]。
然而,中央?yún)^(qū)蘇馬克思主義中國化還是存在一些問題的,比如說中共黨內(nèi)的馬克思理論準備不足,一些領(lǐng)導(dǎo)人對中國的實際狀況了解的不夠而導(dǎo)致了“左”傾錯誤思想的發(fā)展,就像蘇聯(lián)方面派到黨內(nèi)指導(dǎo)的王明,他常年在國外學(xué)習(xí)馬克思主義,對于馬克思主義的內(nèi)容可以說是倒背如流,盡管他的理論基礎(chǔ)十分穩(wěn)固,但對于中國革命、規(guī)律的了解卻少之又少,在這些人的影響下馬克思主義中國化的進程受到了嚴重的滯后。
中央蘇區(qū)時期是我國大力推動馬克思主義的重要時期,蘇區(qū)政府大力發(fā)展馬克思主義理論使之盡可能的中國化,并在對廣大人民群眾的思想觀念教育中恰到好處的運用,使得這一時期馬克思主義中國化取得了可觀的成效。在新的歷史條件下,黨領(lǐng)導(dǎo)同樣也需要重視馬克思主義在中國的運用,正確發(fā)揮馬克思主義新聞思想的輿論引導(dǎo)作用,結(jié)合新的國情和國際形勢,再一次創(chuàng)新解讀馬克思主義新聞思想的中國化,從而讓馬克思主義新聞思想理論、傳播對象和方法等方面得到創(chuàng)新,為當(dāng)代新聞的發(fā)展提供推動力量。
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[6] 張品良.中央蘇區(qū)馬克思主義大眾化的傳播學(xué)研究[J].新聞與傳播研究,2010(2).
[責(zé)任編輯:傳馨]
作者簡介:毛羽琪,女,江西財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)碩士研究生,主要從事中央蘇區(qū)馬克思主義新聞思想研究。
收稿日期:2016-01-26
中圖分類號:G210
文獻標識碼:A
文章編號:1672-8122(2016)02-0060-02