文化因素在翻譯中的歸化法和異化法

姜成子

摘要：翻譯，涉及語言轉(zhuǎn)換里的源語言和目的語。在翻譯的過程中，譯者會綜合考慮各種制約因素，把翻譯的目的考慮在內(nèi)，靈活運(yùn)用歸化法和異化法這兩種策略，實(shí)現(xiàn)源語言到目的語種文化因素的歸化和異化翻譯，從而取得最佳的翻譯效果。

關(guān)鍵詞：翻譯 文化因素 歸化法 異化法

不同民族之間的文化雖然有著相同之處，然而差別也非常大。在翻譯過程中，譯者會因?yàn)樵凑Z言和目的語之間的文化差異而遇到一些問題。對于如何在翻譯的過程中處理這兩種文化之間存在的差異，翻譯界并沒有明確的定論。從總體的角度出發(fā)，有著不同的見解，一種是對源語言文化采用異化策略，另一種是對目的語采用歸化策略。

一、歸化法

尼達(dá)是歸化法的代表，他提出了“最接近自然對等”的概念。首先，他認(rèn)為表達(dá)的翻譯是自然而流暢的，翻譯者應(yīng)盡可能地把源語言行為模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者的文化;其次，他提出：“翻譯的目的是溝通，與另一個文化的聯(lián)系是不現(xiàn)實(shí)的，也是很危險的?！边@就是說，翻譯文本的內(nèi)容和形式，都應(yīng)以“讀者可以更好地理解譯文”為基礎(chǔ)，翻譯者不能解釋讀者的智慧、想象和理解。

如在英譯“亞洲四小龍”這個詞語時，一些譯者直接翻譯成為“four-tigers”，雖然翻譯得非常好，但是結(jié)合美國文化，會給人一個可怕的形象，所以這里的“龍”不能直接理解成“dragon”。

因此 ，當(dāng)歸化與原詞相同，但一般都會有一些帶有文化色彩詞語的源語言時，翻譯者的通常做法是“將原有詞語和句法的語義進(jìn)行把握，從譯文中選取跟原有持有意義相同的表達(dá)方式進(jìn)行翻譯”。不同的文化之間存在一定的相似性和相通性，這些都可以從翻譯里歸納出歸化法。

二、異化法

異化法的支持者認(rèn)為，翻譯不僅是一種語言的轉(zhuǎn)換方式，而且是一種文化交流的形式，在目的語文化里引入源語言的文化，使得目的語更加豐富和完整，更加具有表達(dá)的功效，表達(dá)的手段也多樣化，這就給源語言文化搭建了一個很好的橋梁。

與歸化法相比，異化法能夠改變源語言的表達(dá)方式，這也是目的語與源語言的不同之處。異化法，一方面，能揭示源語言深層次的含義，更好地體現(xiàn)原文的表層意思，不僅完善了漢語的表達(dá)能力，同時使得表達(dá)的手段更加多樣化;另一方面，能使讀者更加了解西方文化。因?yàn)檎Z言不但能方便交流，承載文化，還能反映和傳遞文化。

三、結(jié)論

什么時候使用歸化法，什么時候使用異化法，翻譯界對此的討論一直沒有停止。從跨文化的角度來看，人們需要從文化的角度來研究異化法或者歸化法，這樣才能充分體現(xiàn)兩者的不同效果。要想探析歸化法和異化法，翻譯者不僅要從傳統(tǒng)的翻譯理論出發(fā)，還要結(jié)合不同的學(xué)科特點(diǎn)去構(gòu)建翻譯理論。只有這樣，翻譯研究才能取得進(jìn)步。

對于一名譯者而言，他應(yīng)該考慮作者的目的、翻譯的目的、文章的類型和讀者等因素。只有找到源語言和目的語之間的平衡點(diǎn)，翻譯者才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，向讀者很好地傳達(dá)源語言的意思。

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