高校思想政治教育彰顯人文關懷的有效實現(xiàn)

陸莎莎

（廣西師范大學，廣西 桂林 541004）

高校思想政治教育彰顯人文關懷的有效實現(xiàn)

陸莎莎

（廣西師范大學，廣西 桂林 541004）

彰顯人文關懷是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和應有之義。實現(xiàn)高校思想政治教育人文關懷，必須認識到人文關懷是思想政治教育的內(nèi)在價值訴求，在內(nèi)容上突出其關懷重點、在路徑上彰顯其關懷實質(zhì)，堅持“以人為本”的教育理念，提升教師的人文素養(yǎng)，構建充滿人文精神的校園文化。

思想政治教育；人文關懷；有效實現(xiàn)

一、人文關懷是思想政治教育的內(nèi)在價值規(guī)定

人文關懷主要是指以人為出發(fā)點和落腳點，充分尊重人的需要，肯定人的價值，發(fā)展人的個性，提升人的人格，追求人的自由全面發(fā)展的高尚行為。人文關懷不僅重視人的物質(zhì)生存需要，更關注人的尊嚴、價值、人格發(fā)展等生存意義。可以說，肯定人的尊嚴與價值、發(fā)展人的獨立人格與個性，關懷人的物質(zhì)生存與精神生存，是人文關懷的價值體現(xiàn)。而思想政治教育實質(zhì)上是一種培養(yǎng)人、塑造人、完善人、發(fā)展人的教育活動，內(nèi)在包含著人文關懷的價值追求。思想政治教育的根本目的在于塑造人本身，以人的自由全面發(fā)展為宗旨，以尊重人、關心人、幫助人為行為原則，積極引導人的人生追求，促進人的發(fā)展和價值實現(xiàn)。追尋人的價值、人的發(fā)展、人的生存意義始終是思想政治教育的價值導向。思想政治教育的價值訴求始終堅持“以人為本”，始終服務于人對自由、幸福的追求，始終把人的自由全面發(fā)展作為終極價值目標。人文關懷關心人的生存狀態(tài)，注重人的精神發(fā)展，強調(diào)對人的終極關懷，強調(diào)對人的價值、人的發(fā)展的關懷與肯定，以實現(xiàn)人的解放與自由為價值目標?？梢姡宋年P懷與思想政治教育的價值追求是一致的，人文關懷不僅是思想政治教育的應有之義，而且實質(zhì)上是思想政治教育的內(nèi)在價值訴求。因此，高校思想政治教育只有從現(xiàn)實的人及其需求出發(fā)，彰顯人文關懷，并最終回歸于人，才能提髙其有效性，最大限度地促進人的自由全面發(fā)展。

二、突出高校思想政治教育人文關懷內(nèi)容

彰顯以人的尊嚴、需要、價值及發(fā)展為核心的人文關懷，是高校思想政治教育的價值訴求。這就要求教育者根據(jù)大學生的成長特點和發(fā)展需要，重點關懷大學生的思想政治進步、道德提升、心理成長、價值實現(xiàn)、物質(zhì)生存等這五個方面的內(nèi)容。

（一）引導大學生思想政治進步

引導大學生思想政治進步是高校思想政治教育彰顯人文關懷的首要內(nèi)容。作為引導人、鼓舞人的思想政治教育，必然要真切關懷大學生的思想成長和政治進步，使他們的學習生活擁有強大的精神動力和科學的思維方式。引導大學生思想政治進步，首先要善于啟發(fā)大學生，善于用馬克思主義理論武裝他們的頭腦，引導他們樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，培養(yǎng)他們具有正確認知事物和解決問題的思維方式，使他們能夠具有辨別是非的能力和正確的價值選擇能力。其次，要引導大學生堅定社會主義信念，增強他們對黨、國家和人民的熱愛，增強他們的社會責任感，引導他們將自己的人生目標同國家的未來發(fā)展結合起來。最后，要引導大學生理解黨的各項方針政策，幫助他們排除錯誤思潮的干擾。當今，多元化的社會思潮對大學生的思想觀念產(chǎn)生著良莠不齊的影響，給高校思想政治教育帶來了不可忽視的挑戰(zhàn)。因此，教育者必須重視對大學生政治思想動態(tài)的關注，根據(jù)社會發(fā)展動態(tài)有針對性地對大學生進行思想政治引導，促進大學生思想政治素養(yǎng)的提高，努力為大學生健康成長成才提供精神動力。

（二）重視大學生道德提升

“培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程，就是教育者在關心每一方面特征完善的同時，任何時候都不曾忽略這樣一種情況，即人的所有各方面特征的和諧都由某種主導的、首要的東西決定，那就是道德?！保?］道德是個人品格素養(yǎng)的核心元素，更是個人自由全面發(fā)展的重要元素。重視大學生道德提升是高校思想政治教育彰顯人文關懷極其重要的內(nèi)容。當代大學生的道德品行雖然總體上較為良好，但是道德行為與認知不一致、誠信信用下降、感恩意識缺乏、團隊合作意識薄弱、友善待人觀念不強等道德問題仍然比較突出，值得教育者重視和反思。教育者要提升大學生的道德素質(zhì)，就要進行有針對性地道德喚醒、道德熏陶、道德示范、道德反思活動，增強他們的道德榮辱觀，喚醒他們純真美好的道德動機，培養(yǎng)他們高尚、豐富的道德情感，引導他們在助人、向善、向美、求真的道德品格提升中找尋人生的意義和幸福感，從而促進他們道德認知與道德行為的統(tǒng)一，形成良好的道德品格。其中，要重點對大學生進行社會主義道德觀教育，引導他們積極踐行社會主義核心價值觀，鼓勵他們敢于批判、糾正違背道德的現(xiàn)象與行為，使他們形成良好的道德觀念和道德行為。

（三）關心大學生心理成長

關心大學生心理成長，主要指通過精神關懷和心理疏導，引導大學生形成健康良好的心理素質(zhì)，促進大學生知、情、信、意、行的和諧統(tǒng)一。心理學家榮格認為，隨著社會的快速發(fā)展，人們的心靈提升卻比較緩慢，心理問題儼然是當今的一個“世紀性”問題，我們必須盡最大努力防止心理疾病的蔓延。當代青年大學生承擔著家庭期望、學習成績、能力提高、人際交往、成功就業(yè)等多方面的精神壓力，如若不能正確自我緩解，極易產(chǎn)生一些心理問題，如焦慮、抑郁、神經(jīng)衰弱等心理癥狀，甚至發(fā)生暴力傷害的行為。作為大學生心理健康成長的呵護者，教育者必須關心大學生的心理狀況，勤于觀察他們的思想和心理動態(tài)，尤其在人際交往、學業(yè)壓力、戀愛情感等方面重點關注，細心分析，對癥下藥，幫助他們解決心理困惑和緩解精神壓力。其次，要幫助大學生提升正確認識自我、他人和事物的能力，提高他們?nèi)穗H交往的能力，幫助他們建立團結、友愛、平等、互助的和諧人際關系。此外，為了與大學生能夠進行舒暢自由的心靈交流，教育者需要打造自由、平等、信任的師生交流平臺，以平等的姿態(tài)貼近學生的心理需求，及時給予他們恰當?shù)那榫w撫慰，解決他們的心理障礙，做到真切關懷大學生的心理成長，使大學生形成積極向上、樂觀陽光、堅強自信的心理品質(zhì)。

（四）促進大學生價值實現(xiàn)

人的價值實現(xiàn)是個人獲得高度的精神滿足感和幸福感的主要內(nèi)容，也是個人成才和自由全面發(fā)展的基本條件。人的價值包括自我價值和社會價值兩個方面，前者表示個體存在對于自身的意義，后者則表示個體行為對于他人和社會的意義。促進大學生自我價值和社會價值的實現(xiàn)，既是大學生對自我實現(xiàn)的精神需要和個人發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是高校思想政治教育彰顯人文關懷的重要內(nèi)容。促進大學生價值實現(xiàn)，一要激發(fā)大學生對個人成才展能的強烈愿望，培養(yǎng)他們濃厚的學習興趣，指導他們運用正確有效的學習方法，鼓勵他們發(fā)展個人特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，為他們營造刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、樂于實踐的成才環(huán)境；二要積極組織大學生參加相關的專業(yè)實踐和其他社會實踐，促進他們知識結構的完善和實踐能力的提升；三要積極引導大學生科學規(guī)劃個人的職業(yè)生涯，幫助他們正確分析自我需求和社會需要以及個人的能力結構，幫助他們分析就業(yè)政策，提高他們對個人價值實現(xiàn)條件的認識水平和環(huán)境的把握能力，使他們樹立正確的成才觀和職業(yè)價值觀，做出科學合理的職業(yè)規(guī)劃；四要為大學生創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境，積極完善就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導機構，為大學生實現(xiàn)自我價值和社會價值提供必要支持。

（五）幫助大學生物質(zhì)生存

人的“生存”包含了物質(zhì)層面的形而下的生存和精神層面的形而上的生活這兩方面。大學生的生存需要也就主要表現(xiàn)在對物質(zhì)條件的現(xiàn)實需要和精神生活的追求這兩個方面，其中物質(zhì)生存的滿足是最基本的內(nèi)容。馬克思認為，“我們首先應當確定一切人類生存的第一個前提，那就是人們?yōu)榱藙?chuàng)造歷史，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其它一些東西”。［2］因此，高校思想政治教育彰顯人文關懷，不僅要重視大學生的精神需求，也必須關注大學生的物質(zhì)生存。關懷大學生物質(zhì)生存，就要充分尊重、正確引導、積極幫助大學生正當合理的物質(zhì)需求與利益訴求，積極創(chuàng)造物質(zhì)保障，努力為他們提供生活、學習、成才的基本物質(zhì)條件。這就要求高校努力提高學生的校園生活學習條件和環(huán)境，并重點對大學生的物質(zhì)生存情況進行深入調(diào)查與了解，及時了解經(jīng)濟困難的大學生，切實有效開展勤工儉學、獎助學金評定等工作，努力幫助經(jīng)濟困難的大學生完成學業(yè)。

三、高校思想政治教育彰顯人文關懷的有效路徑

（一）堅持“以人為本”的教育理念

教育者的教育理念是高校思想政治教育彰顯人文關懷實現(xiàn)成效的直接影響因素。“以人為本”是思想政治教育彰顯人文關懷的核心，要求教育者必須堅持充分尊重人、理解人、關心人、幫助人的教育理念?！白鹬厝耸菍θ说闹黧w地位、獨立人格以及價值的充分肯定，是“以人為本”的充分體現(xiàn)，是對教育規(guī)律的遵循，也是提高教育效果的必然要求?！保?］尊重人，就要求教育者尊重大學生的主體地位，引導他們充分發(fā)揮能動性與自主性；尊重大學生的獨立人格和個性差異，維護他們的尊嚴，信任他們的潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，促進他們在個性發(fā)展的基礎上實現(xiàn)全面發(fā)展；樹立平等、民主的教育觀念，與大學生平等交流，以情感人，以理服人，實現(xiàn)舒暢愉快的師生對話。理解人是高校思想政治教育彰顯人文關懷的基礎。理解人，就要求教育者做到換位思考，從大學生的角度思考問題，與大學生進行心靈交流，貼近大學生的實際、生活、內(nèi)心世界，動之以情、施之以愛，用真情實感感染學生。關心人是高校思想政治教育彰顯人文關懷的內(nèi)在要求。關心人，就要求教育者在工作中真切關心大學生的需要和利益，學習上悉心指導，生活上關心體貼，使各項工作都能切實反映大學生的愿望，顧及大學生的利益。幫助人是高校思想政治教育彰顯人文關懷的落腳點。幫助人，主要指積極幫助大學生解決在生活、學習、心理等方面遇到的問題，尤其是要幫助經(jīng)濟困難的大學生，為他們提供基本的生活學習條件，幫助他們完成學業(yè)，實現(xiàn)成才目標。

（二）教師隊伍整體人文素養(yǎng)的自覺提升

教師的人文素養(yǎng)水平是高校思想政治教育彰顯人文關懷實現(xiàn)成效的關鍵。只有具有著深厚人文積淀、濃厚人文情懷的教師，才能在思想政治教育中真正堅持教育規(guī)律的純真，堅守以人為本的純情。良好的教師人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在具有堅定的思想政治信念、廣博深刻的知識、高尚的道德情操、高雅的審美情趣、高超的育人能力等方面。

因此，教育者在提升自身人文素養(yǎng)的過程中，首先要堅定自己的共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，如此才能真正引導大學生思想政治進步，使大學生樹立正確的思想信仰。其次，教育者要不斷拓展自己的知識視野，豐富人文知識，完善知識結構。教育者只有具有廣博深刻的理論知識，才能真正把對大學生的人文關懷做到寓智能于情意之中，寓關懷于廣博之中，使大學生在學習生活中得到感性與知性的滿足。再次，教育者要積極提高自身真善美理念的理性自覺，自覺提升自身的道德素養(yǎng)，嚴格要求自己，以科學的思維方式、踏實的工作作風和高尚的個人品格感染和啟迪大學生，發(fā)揮教育中的人格魅力。教育者高雅的道德情操與審美情趣對大學生道德品質(zhì)的提升具有潛移默化的影響，因此教育者自覺提升個人道德品格至關重要。此外，教育者要強化自己的人文關懷角色，提高自身的育人能力，在教育內(nèi)容上注重發(fā)展學生的綜合素質(zhì)，在教育方式上由“教學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W”，在職業(yè)定位上自覺定位為大學生健康成長的守護者，用愛貫穿整個思想政治教育，捕捉大學生成長中向往理想、追求美好的火花，使大學生真切感受到被關愛與呵護，把促進大學生政治思想進步、心理健康、道德提升和價值實現(xiàn)等作為職業(yè)幸福感的根本標準。

（三）構建充滿人文精神的校園文化

“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人”。［2］人文精神濃厚的校園文化是高校思想政治教育彰顯人文關懷的有效載體，對大學生的健康成長與全面發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的作用。人文精神一般指對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的尊重和關切，以及對價值理想或終極理想的執(zhí)著追求。［4］校園文化對大學生的思想觀念、理想信念、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、行為方式等成長成才元素的發(fā)展有著直接的隱性教育功能。校園文化是學校在長期的辦學中形成的，由全體師生共同創(chuàng)造并傳承的，反映大家共同理想信念、價值取向、思維方式、行為規(guī)范等物質(zhì)文化和精神文化的總和。［5］它體現(xiàn)著一個學校的辦學理念、辦學特色、辦學成果，是一個學校的精神與靈魂，主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。因此，構建充滿人文精神的校園文化，要從多方面、多層次、多角度去感染學生，促進教育效果的最優(yōu)化，主要包括建設優(yōu)美的校園環(huán)境、制定以人為本的管理制度、營造平等和諧的校園人際氛圍、開展具有人文蘊意的校園活動。

首先，要建設充滿人文氣息的優(yōu)美校園環(huán)境，將人文氣息與藝術內(nèi)涵滲透到校園的物質(zhì)環(huán)境中，使自然景觀、建筑風格、校園布局呈現(xiàn)一種和諧美，蘊涵著深厚的人文底蘊，使大學生在耳濡目染中受到熏陶。其次，要制定“以人為本”的學校管理制度，圍繞大學生學習、生活、心理特點制定符合健康成長、促進知識和能力提升的有效制度，并適時改革制度中不合理、違背人文關懷精神的內(nèi)容，同時積極鼓勵大學生參與學校的民主管理，暢通大學生的利益訴求渠道，積極回應大學生的正當利益需求，將人文關懷精神真正落實到學校的制度文化當中。再次，要營造平等和諧的校園人際氛圍。“由于平等產(chǎn)生尊重、寬容、和諧，它融于教育之中，又使師生共同服膺真理、共同探索真理、共同認識錯誤，這是學生和教師創(chuàng)造性思維發(fā)生的前提，可以說，教育中的人格平等是不斷涌現(xiàn)出創(chuàng)造型人才的溫床?！保?］因此，平等是營造和諧人際氛圍的基礎。一方面要建立平等的師生關系，教育者以平等的姿態(tài)與大學生進行溝通交流，使大學生感受到被尊重、被理解、被關愛，形成輕松愉快和諧的師生人際關系；另一方面，要引導大學生營造團結合作、寬容大度、互幫互助、平等友愛的同學人際關系氛圍，培養(yǎng)大學生廣博的人文情懷，使平等友愛內(nèi)化為大學生美好的人格品質(zhì)。最后，積極開展充滿人文蘊意的豐富多彩的校園文體活動，堅持“向上、向真、向善、向美”的精神導向，結合傳統(tǒng)節(jié)日、時代特征、學校特色，開展特色鮮明、感染性強、主題新穎的教育活動、創(chuàng)新競技活動、表演晚會活動等文體活動，使大學生于有聲有形之中得到人文熏陶，從而提升大學生的人文素養(yǎng)，彰顯高校思想政治教育人文關懷的魅力。

［1］蘇甫姆林斯華.論德育和全面發(fā)展［J］.外國教育資料資料，1980（1）：128.

［2］（德）馬克思著.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.德意志意識形態(tài).馬克思恩格斯選集（第1）卷［M］.北京：人民出版社，2002：43.

［3］王宏.高校思想政治教育人文關懷的現(xiàn)狀與對策［J］.中國石油大學學報，2013（1）：106.

［4］張立文.儒學的人文精光明日報［N］.2000-02-22（04）.

［5］張小璉，劉思林.人文關懷視野下的高校思想政治工作［J］.實踐與探索，2013（4）：94.

［6］羅利建.人本教育［M］.北京：中國經(jīng)濟出版社，2004：74.

2016-9-12

陸莎莎，女（壯族），馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。