西藏高校提高民族團(tuán)結(jié)教育有效性的路徑選擇

張翠娟，閔 黎

（西藏民族大學(xué)黨委宣傳部 陜西咸陽 712082）

西藏高校提高民族團(tuán)結(jié)教育有效性的路徑選擇

張翠娟，閔 黎

（西藏民族大學(xué)黨委宣傳部 陜西咸陽 712082）

面對嚴(yán)峻的反分裂反滲透斗爭形勢，西藏高校要肩負(fù)好為西藏跨越式發(fā)展和長治久安培養(yǎng)“靠得住”“用得上”“下得去”“留得住”的合格建設(shè)者和可靠接班人的政治責(zé)任和歷史使命。要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，不斷提高民族團(tuán)結(jié)教育的有效性，通過建立制度保障，發(fā)揮課堂主渠道作用，開拓社會實(shí)踐和校園文化第二課堂隱形教育功能，構(gòu)建傳統(tǒng)媒體和新媒體聯(lián)合發(fā)力的有效機(jī)制，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育長期、深入、有序開展，保障教育入腦入心入行動(dòng)。

民族團(tuán)結(jié)；有效性；長效機(jī)制；主陣地；新陣地

西藏高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，知識的匯集地和國家、地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略智庫，要肩負(fù)好政治責(zé)任和歷史使命，為西藏跨越式發(fā)展和長治久安培養(yǎng)“靠得住”“用得上”“下得去”“留得住”的合格建設(shè)者和可靠接班人。特別是面對敵對勢力和分裂勢力破壞和滲透的形勢，要抓好大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育，加強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識、培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)情感、筑牢民族團(tuán)結(jié)意志，提高對黨的民族政策和宗教政策的理解水平、落實(shí)能力這一“內(nèi)功”，使他們成為民族團(tuán)結(jié)的典范、踐行者和宣傳員。高校做好民族團(tuán)結(jié)工作要建立制度保障為基礎(chǔ)的長效機(jī)制，發(fā)揮課堂主渠道作用，開拓社會實(shí)踐和校園文化第二課堂的隱形教育功能，構(gòu)建傳統(tǒng)媒體和新媒體聯(lián)合發(fā)力的有效機(jī)制，促進(jìn)各項(xiàng)工作協(xié)同推進(jìn)、齊抓共管、常抓不懈、求得實(shí)效，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育長期、深入、有序開展，保障教育入腦入心入行動(dòng)。

一、深化制度保障為基礎(chǔ)的長效機(jī)制，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化、有序化、規(guī)范化

西藏高校把民族團(tuán)結(jié)教育工作作為一項(xiàng)重要的政治責(zé)任和政治任務(wù)，建立和完善強(qiáng)有力的民族團(tuán)結(jié)教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、教育目標(biāo)明確、各部門權(quán)責(zé)分明、總體協(xié)調(diào)有序的民族團(tuán)結(jié)教育組織保障體系，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。在學(xué)校層面，西藏高?？梢越Ⅻh委書記、校長為組長的民族團(tuán)結(jié)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。要提高認(rèn)識，將民族團(tuán)結(jié)教育工作納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，納入思想政治教育規(guī)劃，作為專項(xiàng)工作制定長期規(guī)劃和短期規(guī)劃，作出全面部署和安排，形成黨委書記親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)專門抓、各級部門共同抓的頂層設(shè)計(jì)和機(jī)制安排；在基層層面，形成各級黨政干部、教師、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生骨干等組成的工作小組進(jìn)入班級、走進(jìn)學(xué)生，共同推進(jìn)基層工作落實(shí)，指導(dǎo)工作規(guī)范化。在頂層與基層的共同努力下，在設(shè)計(jì)和落實(shí)中，基本形成全員參與、全體師生覆蓋的組織領(lǐng)導(dǎo)體系。

民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長期性、系統(tǒng)性的工程，集中全力重點(diǎn)抓、持續(xù)抓、反復(fù)抓，才能見成效，出實(shí)效。要使民族團(tuán)結(jié)教育長效化，就要建立一整套長期有效、運(yùn)作規(guī)范、分工明確的工作機(jī)制。高校要本著構(gòu)建“大宣傳”工作格局，搭建聯(lián)動(dòng)平臺一盤棋的思路，按照多方協(xié)調(diào)形成合力，上下聯(lián)動(dòng)貫穿始終的指導(dǎo)原則，逐步形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、黨委宣傳部門牽頭協(xié)調(diào)，有關(guān)部門和學(xué)院共同參與的工作機(jī)制，合理有效地調(diào)配人員和各種資源，將民族團(tuán)結(jié)教育工作貫穿于課堂教學(xué)、黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)生管理、校園文化、社會實(shí)踐的各個(gè)方面，進(jìn)一步夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)工作的組織基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育整體工作要遵循從黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、團(tuán)員干部到青年學(xué)生骨干，從青年學(xué)生骨干到普通青年學(xué)生的路徑貫徹實(shí)施，增強(qiáng)覆蓋面，擴(kuò)大影響面，提高教育的針對性和實(shí)效性。

民族團(tuán)結(jié)教育工作要在思想上高度重視的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)制度保障，提高執(zhí)行力。高校要把民族團(tuán)結(jié)教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容，融入學(xué)校關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施意見以及宣傳思想工作實(shí)施意見當(dāng)中，制定學(xué)?！蛾P(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)的實(shí)施方案》、《評選民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人實(shí)施辦法》等文件，明確規(guī)定主題教育工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、主題、內(nèi)容、要求、工作分工、實(shí)施細(xì)則，為開展工作提供依據(jù)和保障。

要建立評估反饋機(jī)制，為不斷提高教育水平提供支持。建立民族團(tuán)結(jié)教育評估考核指標(biāo)體系，量化細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，通過指標(biāo)評測、問卷調(diào)查、走訪調(diào)研等形式，科學(xué)準(zhǔn)確地評估民族團(tuán)結(jié)教育的工作狀況和實(shí)際效果。建立健全反饋機(jī)制，將評估得到的信息收集整理，加以分析，及時(shí)評估教育實(shí)際效果與預(yù)期設(shè)定目標(biāo)的偏差，[1]協(xié)調(diào)并解決教育過程中遇到的問題，分析和排查影響民族團(tuán)結(jié)的矛盾和因素，健全處理涉及民族問題的預(yù)警機(jī)制，及時(shí)研究整改，抓好落實(shí)，推動(dòng)教育的制度化和常態(tài)化。

二、夯實(shí)課堂教學(xué)主陣地，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育入腦入心入行動(dòng)

思想政治理論課作為最直接、受眾面最廣的面向大學(xué)生傳播民族團(tuán)結(jié)理論知識的主渠道，一直發(fā)揮著不可替代的作用。民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)課程和教材是高校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主要內(nèi)容和載體，課程與教材建設(shè)得是否完善，直接影響到教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。要不斷推進(jìn)高校民族團(tuán)結(jié)教育課程和教材建設(shè)、配套資料建設(shè)，豐富本民族特點(diǎn)的教育內(nèi)容，建設(shè)具有中國特色西藏特點(diǎn)的課程內(nèi)容，提高教育針對性。

教材是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。高校民族團(tuán)結(jié)教育工作基本依托于思想政治理論課的基礎(chǔ)教材，很少有符合少數(shù)民族大學(xué)生特點(diǎn)和民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)實(shí)的教材。缺乏統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)和適應(yīng)教學(xué)實(shí)際需要的教材體系，使得當(dāng)前的高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基礎(chǔ)不夠牢固，影響教育效果的實(shí)現(xiàn)。因此，不僅要根據(jù)民族團(tuán)結(jié)教育的特殊性和現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，編撰專門教材，而且在編撰的過程中，要廣泛選材，使教材更加貼近國情區(qū)情、貼近民族特色、貼近學(xué)生特點(diǎn)。

要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)方案、教學(xué)案例、多媒體課件、課堂實(shí)踐教學(xué)方案、社會考察教學(xué)方案等教學(xué)資源和形式建設(shè)，同時(shí)也要注重配套資料建設(shè)。配套資料包括與民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)的音像資料、專題叢書、報(bào)刊等。配套材料進(jìn)課堂，可以活躍課堂氣氛、增強(qiáng)課堂內(nèi)容的生動(dòng)性，從而提高授課效果，促進(jìn)教材內(nèi)容向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化，課堂教學(xué)向?qū)W生認(rèn)知信仰轉(zhuǎn)化。

課堂教育要有計(jì)劃、有目的地豐富教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮理論教育對提升民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)行為方面的作用。西藏高校要和普通高校一樣，對大學(xué)生要進(jìn)行黨的民族理論與政策、馬克思主義“四觀”“兩論”、“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”、社會主義核心價(jià)值觀、中國夢等為主體內(nèi)容的教育工作，使大學(xué)生樹立馬克思主義民族觀、宗教觀，對民族和民族問題形成正確認(rèn)識，培養(yǎng)愛國主義情感，構(gòu)建中華民族共同體意識。也要隨著形勢的發(fā)展將新時(shí)期我國民族工作的新思路和關(guān)于民族關(guān)系本質(zhì)的新論斷及時(shí)融入課堂教學(xué)中，增強(qiáng)理論說服力；要經(jīng)常結(jié)合國內(nèi)外形勢和危及社會穩(wěn)定的重大事件，講清講透，加大意識形態(tài)反分裂斗爭再教育力度，增強(qiáng)抵御思想滲透的能力；要加大法制教育力度，培養(yǎng)大學(xué)生“遵紀(jì)守法”的思想意識和法律素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生依法妥善處置涉及民族、宗教等因素的社會問題。要從西藏傳統(tǒng)文化中挖掘優(yōu)質(zhì)資源開展教育；要結(jié)合國家國情與西藏區(qū)情、國家發(fā)展變化與西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就、中華傳統(tǒng)文化與西藏傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國意識，增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)建設(shè)西藏的責(zé)任感和使命感。除民族理論與民族政策課程外，學(xué)校還要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢、科研特色，開設(shè)涉及民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族體育、民族旅游等必修或選修課程，開展多學(xué)科、多視角的綜合性、交叉性教學(xué)，加強(qiáng)教育的滲透性，促進(jìn)教育效果實(shí)現(xiàn)。

課堂教學(xué)要貼近學(xué)生，以生為本，要通過對學(xué)生的理想信念、性格特征、教育背景、心理狀況、家庭情況、宗教信仰等方面進(jìn)行全方位、多層面的分析，摸清底數(shù)，要充分考量學(xué)生的理解能力、接受程度、教學(xué)效果，從基礎(chǔ)開始，循序漸進(jìn)，真正做到因材施教、突出個(gè)性、關(guān)注學(xué)生，符合實(shí)際、有個(gè)性、針對性強(qiáng)的課堂教學(xué)。

民族團(tuán)結(jié)教育也要遵循思想政治理論課“兩個(gè)轉(zhuǎn)化”的途徑，實(shí)現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系，教學(xué)體系向?qū)W生認(rèn)知體系和信仰體系的轉(zhuǎn)化，提高思想政治理論課的針對性實(shí)效性和吸引力感染力，幫助大學(xué)生提高政治鑒別力和政治敏銳性，增強(qiáng)維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的愛國主義情感，筑牢拒腐防變的基礎(chǔ)。[2]

三、搭建社會實(shí)踐平臺，提高民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。”大學(xué)生社會實(shí)踐是課堂理論教學(xué)的延伸和檢驗(yàn)，是教育育人的第二課堂，社會實(shí)踐效果表明，大學(xué)生社會實(shí)踐對學(xué)生深入了解民族地區(qū)現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、關(guān)注民族地區(qū)發(fā)展，提高主人翁責(zé)任和意識，促進(jìn)各民族同學(xué)交流交往交融，深化課堂理論知識，提高學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力，提高科研水平，推動(dòng)成長成才起到了至關(guān)重要的作用。

社會實(shí)踐主要有課堂教學(xué)實(shí)踐和課外社會實(shí)踐兩種。課堂教學(xué)實(shí)踐與課堂教學(xué)目的相關(guān)聯(lián)。西藏高校要根據(jù)教學(xué)需要，有計(jì)劃、有目的地整合利用西藏地區(qū)社會資源，在各級政府部門、各類社會媒體、企事業(yè)單位等建立教學(xué)實(shí)踐基地，深入挖掘民族團(tuán)結(jié)教育素材，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，將民族團(tuán)結(jié)教育嵌入人才培養(yǎng)過程。

教學(xué)實(shí)踐還要結(jié)合地方特色，廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的調(diào)研活動(dòng)，例如：組織大學(xué)生到博物館、紀(jì)念館、民族村、革命遺址等愛國主義教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，接受延安精神、長征精神、井岡山精神等各種革命精神的洗禮，使學(xué)生在參觀考察中接受教育、得到啟發(fā)。組織大學(xué)生到新農(nóng)村參觀考察，現(xiàn)實(shí)中感受改革開放和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展成果，開展新舊西藏對比教育，號召學(xué)生珍惜美好新生活，激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和自信心。

課外社會實(shí)踐主要通過組織學(xué)生到西藏及其他少數(shù)民族地區(qū)開展社會考察、田野調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、文化交流、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、志愿者服務(wù)等，讓大學(xué)生有機(jī)會去觀察民族動(dòng)態(tài)、感知民族發(fā)展、體驗(yàn)民風(fēng)民俗，使他們對民族地區(qū)的發(fā)展變化有深切的感受，激發(fā)民族情感，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人成才和民族共同繁榮發(fā)展相結(jié)合。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，高校中參加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、挑戰(zhàn)杯、成才杯等社會調(diào)研活動(dòng)的同學(xué)大部分都參加過社會實(shí)踐，參加社會實(shí)踐也會促進(jìn)這些同學(xué)增加對西藏社會民生的關(guān)注度，加深理解和認(rèn)識，積極思考，為西藏發(fā)展出謀劃策。因此，要把大學(xué)生的社會實(shí)踐放到與政治理論教學(xué)同樣的高度來重視，堅(jiān)持主渠道與多渠道協(xié)同并進(jìn)，形成顯性教育與隱性教育雙管齊下、課內(nèi)與課外互補(bǔ)聯(lián)動(dòng)、理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一的良好局面，把民族團(tuán)結(jié)教育工作落到實(shí)處。

四、以校園文化建設(shè)為載體，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的滲透性

西藏高校是以藏族為主體的多民族同學(xué)共同生活的場所，多彩文化匯聚于此。豐富多彩的校園文化活動(dòng)、內(nèi)涵寓意深遠(yuǎn)的校園文化環(huán)境、各式各樣的校園文化載體，對民族團(tuán)結(jié)教育都起到“滴灌”的作用。學(xué)校要將民族團(tuán)結(jié)教育嵌入校園文化形式之中，達(dá)到春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲的效果。要積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育月活動(dòng)，拓展民族團(tuán)結(jié)教育的廣度和深度，例如，西藏民族大學(xué)每年以3月“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育月”為重點(diǎn)，以“3·28西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”為節(jié)點(diǎn)，以“春華秋實(shí)”品牌校園文化節(jié)為活動(dòng)載體，開展“民族團(tuán)結(jié)從我做起”主題實(shí)踐活動(dòng)、“家鄉(xiāng)新變化”主題班會、以“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”為主題的網(wǎng)絡(luò)專題教育活動(dòng)、不同民族學(xué)生“結(jié)對子”活動(dòng)等，深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)主題教育活動(dòng)的開展。各單位結(jié)合自身特色，開展民族團(tuán)結(jié)知識宣傳、民族歌曲大聯(lián)唱、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、“民大的腳步”主題系列圖文展示和專題片展播、民族團(tuán)結(jié)主題影視展播、民族風(fēng)情剪紙、走訪慰問少數(shù)民族貧困學(xué)生、民俗民風(fēng)攝影作品展、演講比賽、詩文朗誦比賽、座談會、培訓(xùn)會等貼近學(xué)生，貼近實(shí)際，貼近生活的形式多樣的民族團(tuán)結(jié)教育主題系列活動(dòng)，讓大學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中受到感染和熏陶，使民族團(tuán)結(jié)、愛國主義思想和情感不知不覺的根植于他們的心中。

要重視民族特色文化活動(dòng)，既保護(hù)學(xué)生對本民族文化的熱情，又將此作為促進(jìn)不同民族學(xué)生交流交往的平臺，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。要充分利用學(xué)校校史館等展館，開展校史校情教育、區(qū)史區(qū)情教育、人權(quán)教育，培養(yǎng)愛校情節(jié)，傳承校園文化精神，增進(jìn)愛國主義情感、中華民族共同體意識。利用國家重大節(jié)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，例如藏歷新年、西藏和平解放紀(jì)念日、西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日等，舉辦相關(guān)教育活動(dòng)，強(qiáng)化青年學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識、愛國情懷和歷史使命感。在標(biāo)志性建筑、雕塑、校園特色景觀、文化長廊、走廊文化等物質(zhì)文化教育環(huán)境中融入民族團(tuán)結(jié)的象征寓意和教育理念，構(gòu)建教育環(huán)境，以隱含性教育形式，嵌入到學(xué)生的日常生活中，自發(fā)的、不間斷的、長期的、有效地滲透，常抓不懈，綿綿用力，久久為功。

通過各種途徑吸引學(xué)生參與到民族團(tuán)結(jié)教育過程中去，激發(fā)學(xué)生接受教育和管理的自覺性，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我參與、自我管理、自我教育。比如，組建學(xué)生社團(tuán)組織、志愿者服務(wù)組織、實(shí)踐工作小組等形式多樣的學(xué)生實(shí)踐團(tuán)體和科研團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)學(xué)生成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的表率和模范，同時(shí)，這些學(xué)生也會成為影響和推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要力量。

西藏高校要不斷創(chuàng)新教育理念，繁榮校園文化，樹立人文理念，打造具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的教育載體，將愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、區(qū)情校情教育等內(nèi)容，通過“滴灌式”宣傳教育，精耕細(xì)作，逐步培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)教育意識，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育創(chuàng)新發(fā)展，使各族青年學(xué)子們在這種環(huán)境之中耳濡目染、潛移默化，久而久之，形成一種蓬勃向上的驅(qū)動(dòng)力和無形的感召力。

五、促進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新媒體融合，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育上新臺階

習(xí)近平總書記指出：“要在全社會不留死角地搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀?！币龅健安涣羲澜恰?，民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，需要解決吸引力和覆蓋面的問題。提高覆蓋面，增強(qiáng)吸引力，在傳統(tǒng)媒體展現(xiàn)宣傳優(yōu)勢的同時(shí)，特別要引入新媒體，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，讓“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)教育”發(fā)揮作用。

在報(bào)紙、廣播、電視、展板、橫幅、櫥窗、文化走廊等傳統(tǒng)宣傳媒體中開辟專門的民族團(tuán)結(jié)教育的版塊或?qū)冢麄鼽h和國家的民族政策、民族法律法規(guī)、典型事跡，進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育、愛國主義教育，并對學(xué)生們普遍關(guān)心的問題旗幟鮮明的予以宣傳引導(dǎo)和解答，充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用。

以新媒體為代表的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生經(jīng)常性的生活和學(xué)習(xí)方式。校園網(wǎng)主頁或新聞主頁為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)媒體，仍沿用傳統(tǒng)媒體的宣傳思路，在兼顧新媒體特性的基礎(chǔ)上，做民族團(tuán)結(jié)教育的網(wǎng)絡(luò)宣傳和輿論引導(dǎo)工作。它是傳統(tǒng)媒體的延伸，其地位因?yàn)槠湫畔鬟f即時(shí)，能實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)等特點(diǎn)而逐步提升，深受師生喜愛。在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下，高校要主動(dòng)發(fā)聲，引導(dǎo)輿論，在官方網(wǎng)絡(luò)平臺上，增設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育網(wǎng)站或者專欄、專業(yè)教師名欄，建設(shè)思想性、知識性、服務(wù)性為一體的民族團(tuán)結(jié)教育網(wǎng)站，建設(shè)一支由學(xué)生和教師骨干組成的網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊(duì)伍，打造引領(lǐng)性強(qiáng)的高水平綜合性思想理論教育資源網(wǎng)站、學(xué)生主題教育網(wǎng)站和具有廣泛影響力的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)平臺，促進(jìn)學(xué)生交往交流交融。

校內(nèi)以“雙微”為代表的校園“新媒體群”異軍突起，大部分是由校內(nèi)各單位創(chuàng)辦和監(jiān)管、審核，學(xué)生負(fù)責(zé)日常推送信息。民族團(tuán)結(jié)教育要借助新媒體傳播速度快、發(fā)布效率高、覆蓋面廣、學(xué)生參與度高的優(yōu)勢，及其編輯后臺兼容圖、文、視頻多種樣式的特點(diǎn)，打造民族團(tuán)結(jié)教育輿論引導(dǎo)平臺。例如：以網(wǎng)絡(luò)知識問答的方式，開展黨的民族理論和民族政策小測試，增強(qiáng)學(xué)生的參與和互動(dòng)；開展民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和個(gè)人的投票評選活動(dòng)，充分培養(yǎng)、挖掘和塑造維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、同民族分裂分子堅(jiān)決做斗爭的大學(xué)生及其先進(jìn)事跡，尤其要推選少數(shù)民族學(xué)生，做到典型的可親可信，感受榜樣的力量，發(fā)揮朋輩效應(yīng)；利用圖片、影片、微視頻等展示祖國和西藏發(fā)生的巨大變化，開展新舊西藏對比教育，增添教育的吸引性和生動(dòng)性；討論民族團(tuán)結(jié)教育理論和熱點(diǎn)問題，及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，開展輿情分析，及時(shí)采取措施，主動(dòng)發(fā)聲，進(jìn)行有效的引導(dǎo)與答疑，提升大學(xué)生的判斷力和鑒別力。新媒體平臺讓大學(xué)生在信息和資源的雙向互動(dòng)中，由消極被動(dòng)地接受知識，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)知識，增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。

學(xué)校要建立網(wǎng)絡(luò)媒體聯(lián)動(dòng)機(jī)制，拉通校園網(wǎng)站、微博和微信、手機(jī)相應(yīng)APP終端等媒體，構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委指導(dǎo)、老師參與、學(xué)生自我管理，具有工作、服務(wù)、活動(dòng)功能的立體化新媒體技術(shù)平臺，形成以官方校園媒體為中心，架構(gòu)起多級別、多層次的“高校微宣傳矩陣”。官方校園媒體要發(fā)揮主導(dǎo)地位，在思想上、方向上發(fā)揮引領(lǐng)作用，指導(dǎo)二級單位新媒體把握方向和立場，同時(shí)也要最大限度的發(fā)揮二級單位新媒體的特性，創(chuàng)建更加靈活多樣的民族團(tuán)結(jié)教育形式。在網(wǎng)絡(luò)平臺的管理上要有原則、有底線，疏導(dǎo)和防范工作相結(jié)合，讓符合民族團(tuán)結(jié)和社會主義核心價(jià)值觀的正能量占主導(dǎo)地位，嚴(yán)厲打擊各種利用網(wǎng)絡(luò)扭曲事實(shí)、挑動(dòng)民族情感的行為。[3]要發(fā)揮網(wǎng)評員的作用，通過網(wǎng)絡(luò)對熱點(diǎn)問題主動(dòng)發(fā)聲、敢于發(fā)聲、善于發(fā)聲，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育，使教育工作更有吸引力、感染力和穿透力。

西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性的目的，是大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識和中華民族共同體意識的形成和建立，是教育入腦入心，再入行動(dòng)。教育要使大學(xué)生在日常生活中能夠自我認(rèn)識、自我評價(jià)、自我教育、自我管理，在大是大非面前堅(jiān)定政治立場，作出準(zhǔn)確判斷，并能引導(dǎo)和教育別人維護(hù)祖國統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)。

[1]范春文，張?jiān)接?，趙坤，郭龍巖.論西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育系統(tǒng)及其長效機(jī)制的構(gòu)建[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào),2015(2）.

[2]楊維周，陳敦山主編.樹立民族團(tuán)結(jié)意識創(chuàng)新大學(xué)生德育[M].北京：中國文史出版史，2015.

[3]劉瑜.民族高校開展民族團(tuán)結(jié)教育路徑研究[J].黑龍江民族叢刊，2016（2）.

[責(zé)任編輯 高 峰]

[校 對梁成秀]

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A

1003-8388（2016）06-00097-05

2016-08-10

張翠娟（1984-），女，河北保定人，現(xiàn)為西藏民族大學(xué)黨委宣傳部新聞中心編輯部編輯，主要研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育、編輯學(xué)。

本文系西藏高校思想政治教育研究課題“西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育的有效性及問題對策研究”(項(xiàng)目號：SZY201610)的階段性成果。