淺談群賢莊的建筑設(shè)計(jì)手法

文/楊蕙榕 長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院 陜西西安 710018

淺談群賢莊的建筑設(shè)計(jì)手法

文/楊蕙榕 長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院 陜西西安 710018

現(xiàn)代社會(huì)各種住宅小區(qū)層出不窮，由著名建筑大師張錦秋設(shè)計(jì)的群賢莊小區(qū)選址于西安市南郊高新產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)，原唐長(zhǎng)安“群賢坊”位置所在，屬高檔住宅小區(qū)。群賢莊的建筑設(shè)計(jì)既體現(xiàn)古城西安從歷史走向未來的風(fēng)貌，又滿足了現(xiàn)代人高標(biāo)準(zhǔn)的生活需求和不斷提升審美需求。按照建造面向21世紀(jì)的中國(guó)住宅的要求，在提高住宅性能，改善住宅設(shè)備，增加住宅功能，改善住宅環(huán)境，延長(zhǎng)住宅壽命等五個(gè)方面，進(jìn)行了合理有效的探索。本文試從多個(gè)角度來分析該小區(qū)的設(shè)計(jì)手法以及大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)的思考。

住宅景觀；地域形式

1、項(xiàng)目建設(shè)概況

建設(shè)時(shí)間：2005-01-01 開發(fā)商：西安市匯鑫置業(yè)有限責(zé)任公司

獲獎(jiǎng)狀況：2003年建設(shè)部?jī)?yōu)秀工程設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng) 2004年中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作佳作獎(jiǎng)

所在區(qū)域：高新唐延路小區(qū)地址：高新群賢路3號(hào)［1］

物業(yè)費(fèi)：1.30元/平米· 物業(yè)公司：匯鑫物業(yè)

樓層狀況：群賢莊為多層仿聯(lián)排別墅建筑，樓層為5層。

停車位：300多家家有車

2、設(shè)計(jì)理念

將環(huán)境心理學(xué)融入建筑設(shè)計(jì)中，清晰解讀當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣，著重設(shè)計(jì)建筑與景觀的關(guān)系布局而不是一味模仿外在形式；注重細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)民居帶給當(dāng)?shù)鼐用竦幕貞浉泻陀H切感，使建筑走下冰冷的殿堂，設(shè)計(jì)出具有地域風(fēng)格的現(xiàn)代民居居住區(qū)。

3、歷史背景

在唐帝國(guó)，坊是方格形狀的宅區(qū)，特點(diǎn)是整齊和封閉，易于管理。它是一種社會(huì)心理及審美趣味的反映，也是一種哲學(xué)與宗教的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城共有一百零九坊，浩浩蕩蕩，盡顯了唐帝國(guó)的盛大與繁華。群賢坊在長(zhǎng)安城西南，并不大，然而它卻是詩人喜歡聚首的地方，因?yàn)樗x丈八溝近，也離終南山近。

群賢莊當(dāng)然不是群賢坊，不過群賢莊與群賢坊多少是神似的，它們有共同的氣韻和靈魂，也許這便是一種貫通于建筑之上的民族文化。任何人看見群賢莊，都會(huì)發(fā)現(xiàn)它是中國(guó)的。當(dāng)然，群賢莊畢竟是二十一世紀(jì)的作品，它具備了這個(gè)時(shí)代所有先進(jìn)的科技含量和智能系統(tǒng)。它惟一突出的是人。它的所有空間與任何一個(gè)部件都關(guān)注著人。它為人服務(wù)，以人為本，表達(dá)了對(duì)中國(guó)文化的情感。

4、功能布局結(jié)構(gòu)分析

小區(qū)總體布局考慮了日照影響、周圍環(huán)境綠化、噪音大小、等因素，采用“三線一環(huán)、中心花園、三小組團(tuán)”的設(shè)計(jì)布局；用單元樓錯(cuò)落組合、并且主干道兩側(cè)住宅做立體疊落，一些大的重要景觀位置做空間擴(kuò)展變化，從而形成住宅布局緊湊、空間變化多樣、建筑組合疏密錯(cuò)落有致的特色。三個(gè)住宅組團(tuán)為南北方向， 在充分享受日照的同時(shí)，也恰到好處地避免了行列式布局所造成的單調(diào)乏味的空間形態(tài)。公共與半公共活動(dòng)區(qū)豐富而分布均勻，滿足多樣需求。每戶一個(gè)的停車位很好的解決了亂停車現(xiàn)象。次要道路與景觀道路網(wǎng)狀布置，達(dá)到移步換景的效果。

5、交通分析

小區(qū)主要采用了“三線、一環(huán)、三小組團(tuán)、多級(jí)花園”的布局。三線是小區(qū)內(nèi)部的三條主干道，以環(huán)路圍繞的中式花園為對(duì)景，向南、北、西三個(gè)方向伸展，西向主要連接城市主干道，并設(shè)小區(qū)主入口， 南接城市支路，設(shè)次入口和小區(qū)公建建筑。距主入口30米處就有地下車庫的出人口，進(jìn)人小區(qū)的汽車到此即歸于地下，從而保證了小區(qū)內(nèi)部人車分流。地下車庫在環(huán)路在適當(dāng)?shù)奈恢梅衷O(shè)三處步行出入口， 聯(lián)系著三個(gè)不同的住宅組團(tuán)。三線一環(huán)的道路結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、布局明確。

6、景觀分析

當(dāng)磚墻與爬藤植物相結(jié)合時(shí)，能感受到民居的古樸之感。綠植覆蓋墻面不僅實(shí)現(xiàn)了隔熱降溫加速換氣的作用，更重要的是帶給人歷史的厚重感，建筑不再是高高在上的冰冷之物，而是實(shí)實(shí)在在的可以被我們感知。更直觀感受是回到了家鄉(xiāng)的小巷，城市充斥高樓的今天，越來越多的人開始懷念從前的家鄉(xiāng)，小巷很小，很窄，卻能夠勾起我們對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，是我們向往的生活的鄰里。所謂民居，就是自己熟悉生活的地方而不是人人都能復(fù)制的生活空間。

小區(qū)內(nèi)景觀與建筑穿插，大小景觀區(qū)相串聯(lián)，張弛有度。中式的碑文彰顯濃重的古典氣息，毛石墻的拼貼方式也是用心至極，加以松竹的烘托，清涼深遠(yuǎn)的意已是不言而喻。張錦秋大師對(duì)細(xì)節(jié)的追求永遠(yuǎn)是精益求精。假山石的運(yùn)用配以綠植，現(xiàn)代建筑與中國(guó)古典園林的完美融合以及豐富多樣的層次讓人不由感到身在世外桃源?？梢栽谒担脖?，觀賞石與微地形的轉(zhuǎn)換中感受到了張大師對(duì)于空間設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)具。一個(gè)面積并不大的居住小區(qū)在豐富的細(xì)節(jié)中彰顯出中國(guó)古典園林的風(fēng)范。樓面裝飾色彩，鋪地等細(xì)節(jié)又不失西北民居與傳統(tǒng)古城的莊嚴(yán)。現(xiàn)代對(duì)于傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展令群賢莊處處煥發(fā)著生機(jī)。

7、建筑風(fēng)格分析

張大師設(shè)計(jì)出獨(dú)具有地域形式的建筑， 把西安古城的地域特色同現(xiàn)代建筑風(fēng)格相互結(jié)合， 從而使住宅的發(fā)展進(jìn)一步增大，是群賢莊帶給我們的前所未有的驚喜。盛唐風(fēng)格，縱橫雙方擴(kuò)展，構(gòu)成有層次有深度而富有變化的空間，形成規(guī)模巨大而參差錯(cuò)落的建筑組群。

在建筑藝術(shù)造型上，則是通過與功能空間相結(jié)合的體型變化、坡屋面的處理、天然石材的飾面和鋪砌，以及陽臺(tái)欄桿式樣的選擇， 創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、自然的建筑藝術(shù)形象，群賢莊住宅的造型沒有用一個(gè)唐代建筑的符號(hào)，也沒有其他的附加裝飾，建成之后卻被居民廣喻為“新唐風(fēng)”，這實(shí)在是取其精神的緣故。

小區(qū)建筑群一層及重點(diǎn)裝飾部位采用暖灰色天然石材，樓層墻面采用淺灰色天然石材，屋面采用黑色石板瓦，以保持群體的高雅、明快、和諧；不同單元的陽臺(tái)、入口、樓梯間等均采用各有特色的建筑處理，以豐富景觀，增加可識(shí)別性。

8、 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

群賢莊按照西安市抗震設(shè)防區(qū)劃圖，屬B1區(qū)，抗震設(shè)防烈度為八度，場(chǎng)地土類別為III類。小區(qū)內(nèi)主要建筑為磚砌體五層住宅，墻體采用承重粘土空心磚，樓、屋蓋采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土梁板。小區(qū)入口處公共服務(wù)中心采用全現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)、地下車庫采用后張法無粘結(jié)預(yù)應(yīng)力板柱體系。

結(jié)語：

群賢莊體現(xiàn)了中華民族建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，把地域性和民族文化結(jié)合在了一起，其盛唐風(fēng)格的定位，傳承地域文化的同時(shí)，又吸收了不少現(xiàn)代建筑的精華?！叭嘿t莊”雖是商品住宅，但它卻是西安一代住宅小區(qū)的杰作，是一道靚麗的風(fēng)景線。我們雖不能住在其中，但是有這樣的建筑在西安，營(yíng)造著西安古城文化的氛圍，我們生活中就有一種詩意和自豪。

［1］張錦秋，張昱旻.現(xiàn)代民居群賢莊——西安群賢莊小區(qū)［J］.建筑學(xué)報(bào)，2003 .

［2］賈平凹.西安有個(gè)“群賢莊”［J］.中國(guó)民營(yíng)科技與經(jīng)濟(jì)，2003.

［3］倫琳琳，黃文華.略論地域性文化在城市居住區(qū)建設(shè)中的作用［J］.中外建筑，2015 .