中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬現(xiàn)實(shí)界面設(shè)計(jì)

惠陽

網(wǎng)絡(luò)游戲的快速發(fā)展，理應(yīng)帶動(dòng)趨于衰落的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲正在世界范圍內(nèi)風(fēng)靡，國(guó)內(nèi)多項(xiàng)研究指出：將中國(guó)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲的融合將會(huì)呈現(xiàn)出兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新局面。而且，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行傳承和發(fā)展，具有很強(qiáng)的可行性與操作性。

隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，中國(guó)歷史悠久、燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化在歷史的洪流中正在逐步走向衰落，作為新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景下發(fā)展起來的網(wǎng)絡(luò)游戲則表現(xiàn)出了蓬勃的生機(jī)。利用網(wǎng)絡(luò)游戲傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓龐大游戲玩家在潛移默化中接受并受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，是網(wǎng)絡(luò)游戲義不容辭的歷史使命和社會(huì)義務(wù)。

作為網(wǎng)絡(luò)游戲中最重要的視覺元素，界面設(shè)計(jì)可以直接作用于人類的視覺器官引起情感共鳴。本文通過對(duì)融合中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，總結(jié)了該界面的藝術(shù)特性和帶給用戶的審美體驗(yàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合的必要性

網(wǎng)絡(luò)游戲作為一項(xiàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化的渲染是其發(fā)展的根基。中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，同樣離不開網(wǎng)絡(luò)游戲的廣泛傳播?！?019-2025年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)現(xiàn)狀分析與發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)報(bào)告》數(shù)據(jù)表明：2019年我國(guó)自主研發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)實(shí)際銷售收入達(dá)1182.5億元，同比增長(zhǎng)19.9%。網(wǎng)絡(luò)游戲的快速推廣與發(fā)展，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的全球化發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩千多年前，中國(guó)就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)派和以老莊為代表的道家學(xué)說。特別是以孔子為代表的儒家學(xué)說，至今仍在人們的生活中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精髓包括飲食文化、服飾文化、園林建筑文化、戲劇舞蹈相聲文化、中醫(yī)藥理文化以及君子文化、禮儀文化等。但隨著技術(shù)發(fā)展現(xiàn)代化、外來文化大量沖擊的過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化正在逐漸消亡。

網(wǎng)絡(luò)游戲是電子游戲的一種，是傳統(tǒng)游戲的一種形態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的一種對(duì)抗式在線的電子游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲通過人與人、人與機(jī)器之間的互動(dòng)達(dá)到交流、娛樂和休閑目的。目前，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為一大新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，游戲用戶和營(yíng)業(yè)額都在快速增長(zhǎng)，游戲軟件的開發(fā)商早已把網(wǎng)游開發(fā)的視線注視在了游戲的內(nèi)容研發(fā)上，歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化就成為了網(wǎng)絡(luò)游戲取之不盡用之不竭的素材寶庫。

網(wǎng)絡(luò)游戲是文化的載體，就理所當(dāng)然地成為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)游戲的情節(jié)設(shè)計(jì)、故事背景、建筑風(fēng)格、人物服飾、角色臺(tái)詞等都可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)。

在我國(guó)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入網(wǎng)絡(luò)游戲界面、情節(jié)設(shè)計(jì)的典型RPG游戲當(dāng)屬《軒轅劍》。從1990年開發(fā)的第一部半成品游戲《軒轅劍》到2010年《軒轅劍外傳：云之遙》，歷經(jīng)二十年之久、十部之多的系列游戲?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用到淋漓盡致，讓廣大網(wǎng)絡(luò)游戲玩家由此看到了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的希望。

《軒轅劍》的故事來源于中國(guó)志怪傳奇類小說《聊齋志異》中的一篇《聶小倩》，在游戲中，小說人物、情節(jié)被加以改寫和解構(gòu)，重塑一套屬于游戲本身的敘事結(jié)構(gòu)。在游戲的不斷開發(fā)過程中，加入了古色古香的中國(guó)水墨畫風(fēng)界面，笛子、二胡、琵琶等演奏的背景音樂音效，莊嚴(yán)秀麗的樓臺(tái)閣宇、半文言式的人物對(duì)白、竹簡(jiǎn)和云紋式樣的對(duì)話背景等均對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化背景進(jìn)行實(shí)際還原。網(wǎng)絡(luò)游戲玩家不僅可以沉浸在游戲帶來的情感刺激當(dāng)中，還可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性

人機(jī)界面的交互方式經(jīng)歷了多次變革和發(fā)展，從基于屏幕語言的界面發(fā)展至基于圖形的界面（Graphics User Interface）到目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工程設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)可視化、網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬現(xiàn)實(shí)界面。

目前，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬現(xiàn)實(shí)界面設(shè)計(jì)仍處于起步階段，許多大型的網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)仍取用于國(guó)外的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，成功的案例我們可以用來借鑒，但如何真正理解其界面內(nèi)涵從而更好地被我們吸收和運(yùn)用還需要漫長(zhǎng)的過程。

筆者結(jié)合《軒轅劍》的網(wǎng)絡(luò)游戲界面進(jìn)行分析，網(wǎng)絡(luò)游戲中各種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式匯聚而成的虛擬現(xiàn)實(shí)界面應(yīng)具有以下藝術(shù)特性。

1、虛擬現(xiàn)實(shí)界面的交互性

中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬現(xiàn)實(shí)界面的交互性主要表現(xiàn)在兩方面：玩家與計(jì)算機(jī)的交互、玩家與游戲的交互。玩家的控制通過鼠標(biāo)、游戲柄、鍵盤等輸入設(shè)備傳送到計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)對(duì)虛擬游戲界面發(fā)出實(shí)時(shí)的指令，由游戲引擎進(jìn)行處理后作出回應(yīng)，再通過計(jì)算機(jī)的輸出設(shè)備顯示在游戲的界面中，使玩家感知到回饋信息并做出相應(yīng)的決策。游戲研發(fā)者可以通過傳感器將輸入設(shè)備改善為毛筆筆觸或借由增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等方式來實(shí)現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)游戲與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合。虛擬現(xiàn)實(shí)界面的交互性是任何一款網(wǎng)絡(luò)游戲都必須具備的基本品質(zhì)。

2、虛擬現(xiàn)實(shí)界面的沉浸性

沉浸性是一種身臨其境的感受。游戲過程中則表現(xiàn)為玩家將意識(shí)轉(zhuǎn)化為情感接著導(dǎo)入一個(gè)虛擬世界當(dāng)中。虛擬現(xiàn)實(shí)界面中可以通過游戲音樂音效、游戲搭建場(chǎng)景、人物服飾造型等方式將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲，讓玩家產(chǎn)生沉浸感。曾有玩家這樣評(píng)價(jià)經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》：“《仙》讓玩家自始至終沉浸在濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍之中，無論是畫面中出現(xiàn)的清新淡雅的水墨畫，還是縈繞耳畔的動(dòng)聽的中國(guó)民樂，都展示了中國(guó)文化的博大精深。其中，游戲人物趙靈兒居住的水月宮更是美輪美奐、美工繪畫工筆細(xì)致?！眱?yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)就是讓用戶忘記界面的存在，達(dá)到完全的沉浸。

3、虛擬現(xiàn)實(shí)界面的仿真性

精確的仿真過程能夠提供虛擬環(huán)境真實(shí)的表示，虛擬的效果在很大程度上取決于仿真的程度。虛擬現(xiàn)實(shí)界面可以把抽象的描述轉(zhuǎn)換成具體的物質(zhì)表示，如光、聲、材質(zhì)等。即將上市的《軒轅劍》最新網(wǎng)游，雖然目前曝光的截圖和原畫數(shù)量稀少，但僅從畫面質(zhì)量、畫面效果來看都與前產(chǎn)生巨大的飛躍，整幅場(chǎng)景界面層次清晰、景深效果處理類似于攝相機(jī)視角下的效果，畫面中自然光投射在水面、木質(zhì)船體和植物均有不同材質(zhì)區(qū)分出不同的反光效果，同時(shí)光影明暗效果與真實(shí)場(chǎng)景相差無幾，具備了真實(shí)物理特性的光源特效。在虛擬界面設(shè)計(jì)中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化通過對(duì)真實(shí)場(chǎng)景的仿真來更深層次地表現(xiàn)其整體美，進(jìn)而表達(dá)更幽遠(yuǎn)的意境。

將中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透到網(wǎng)絡(luò)游戲的界面設(shè)計(jì)，玩家或許不會(huì)在游戲的時(shí)候注意某段音樂、某個(gè)場(chǎng)景或者人物情節(jié)，但是卻可以常常回味當(dāng)時(shí)的整個(gè)意境，無聲的滲透加上正面的宣傳，一定可以達(dá)到事半功倍的傳播效果。

中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)的審美體驗(yàn)

虛擬界面設(shè)計(jì)的審美體驗(yàn)就是把設(shè)計(jì)者的想象賦予所設(shè)計(jì)的視覺元素，將設(shè)計(jì)師的思想物態(tài)化，并在界面中體現(xiàn)出他的美好理想和目的，然后給玩家美的思考與享受。

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)意境美和整體美。所謂意境美，就是在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中注重表現(xiàn)自然美和情趣美，在創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出人與天地萬物和諧相處，追求自然的顯現(xiàn)和融合。所謂整體美，主要體現(xiàn)在中國(guó)繪畫作品中，一幅畫將和諧統(tǒng)一、包容萬象等思想表現(xiàn)的淋漓盡致。網(wǎng)絡(luò)游戲的審美體驗(yàn)著重強(qiáng)調(diào)其帶給用戶的精神上的娛樂感。網(wǎng)絡(luò)游戲通過強(qiáng)大的交互性、虛擬性及仿真性為玩家提供了充分自由的發(fā)展空間，幫助玩家逃離現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和負(fù)面情緒，獲得娛樂感。

網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種大眾文化形態(tài)，追求娛樂性是其首要目標(biāo)。但是一個(gè)成功的網(wǎng)絡(luò)游戲一定是超越了其單純的情感娛樂維度，它的價(jià)值在于與傳統(tǒng)文化帶來的意境美結(jié)合。結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲的界面設(shè)計(jì)，旨在帶給玩家精神娛樂自由的同時(shí)，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的意境美與整體美。即將中國(guó)文化的“天人合一”“和合”的思想運(yùn)用在網(wǎng)絡(luò)游戲的界面設(shè)計(jì)上，豐富網(wǎng)絡(luò)游戲界面的視覺元素，同時(shí)達(dá)到意境與整體的完整與統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)游戲作為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，會(huì)使玩家在游戲過程中潛移默化地受到文化熏陶，在網(wǎng)絡(luò)游戲的全球化傳播背景下，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承并走向世界。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲界面設(shè)計(jì)中的影響效果實(shí)踐

目前，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲正在世界范圍內(nèi)風(fēng)靡，國(guó)內(nèi)多項(xiàng)研究指出：將中國(guó)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲的融合將會(huì)呈現(xiàn)出兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新局面。筆者就融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲界面是否會(huì)對(duì)用戶的感覺認(rèn)知產(chǎn)生影響進(jìn)行了測(cè)試。

眼動(dòng)儀是記錄用戶眼動(dòng)的有效儀器，它能精確測(cè)量并忠實(shí)記錄眼動(dòng)特征。筆者就融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的虛擬現(xiàn)實(shí)界面是否能對(duì)用戶的視覺感知產(chǎn)生影響進(jìn)行實(shí)踐。實(shí)驗(yàn)測(cè)試用戶六名，其中四人為網(wǎng)絡(luò)游戲玩家，兩人從未接觸過網(wǎng)絡(luò)游戲，兩個(gè)玩家一個(gè)新手為一組分兩組分別進(jìn)行測(cè)試。每人測(cè)試時(shí)間為10S，實(shí)驗(yàn)對(duì)象為兩個(gè)具有相同元素（基礎(chǔ)界面）不同變量（傳統(tǒng)文化）的虛擬界面。測(cè)試結(jié)果如下：

圖示紅、黑兩色十字為眼動(dòng)儀分別記錄到六名用戶對(duì)該界面的眼動(dòng)反應(yīng)，觀察上圖實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，不具有典型傳統(tǒng)文化的虛擬現(xiàn)實(shí)界面，用戶的視覺焦點(diǎn)相對(duì)分散，無明顯視覺中心;圖二界面中的毛筆筆觸則形成了較明顯的視覺中心，用戶的視覺焦點(diǎn)在此處產(chǎn)生停留。通過實(shí)踐，我們知道融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲界面對(duì)用戶的感覺認(rèn)知的確產(chǎn)生作用。顯然，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行傳承和發(fā)展，具有很強(qiáng)的可行性與操作性。

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作者簡(jiǎn)介

惠 陽 長(zhǎng)安大學(xué)人文學(xué)院工程師