在閱讀中歷練寫作能力

馬建偉

在閱讀中歷練寫作能力

馬建偉

閱讀和寫作，是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。閱讀是寫作的基礎(chǔ)和借鑒，寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造。如何讓讀寫自然結(jié)合、協(xié)同發(fā)展？最重要的一點(diǎn)就是在教學(xué)中讓閱讀與寫作經(jīng)?；⑷の痘?，讀與寫互相促進(jìn)，比翼雙飛。教師在日常的教學(xué)中要對(duì)教材進(jìn)行挖掘和整合，尋找教材閱讀與寫作之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，圍繞這個(gè)點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，這樣既充分挖掘了教材的資源價(jià)值，使他們積累了素材，掌握了方法，又在二次創(chuàng)造中加深對(duì)教材的理解，同時(shí)拓展了思維，培養(yǎng)了寫作的興趣，閱讀和寫作的水平都得到提高。

一、對(duì)于學(xué)生而言，讀寫能力的提高直接來自于課堂，通過教材積累寫作素材

教材是啟迪學(xué)生閱讀和作文智慧的一把金鑰匙。我就始終想努力從那里攫取寫作的激發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生們的想象能力和構(gòu)思能力。由此改變閱讀課教學(xué)與作文教學(xué)分離的現(xiàn)狀，使得閱讀教學(xué)有效地為寫作服務(wù)。

如教材中的大部分作家都是中外文化名人 （如屈原、李白、杜甫、司馬遷、魯迅、史鐵生、霍金、巴爾扎克等），他們的事跡反映了偉人奮斗的歷程，他們的語(yǔ)言反映了對(duì)人生、對(duì)事業(yè)的獨(dú)特見解，對(duì)學(xué)生具有很大的激勵(lì)和啟發(fā)作用，這些都可以成為寫作的良好素材。

除了作家，課文里還有不少內(nèi)容值得積累。詩(shī)詞佳句、經(jīng)典名言可以為文章增添文采，歷史事例可以豐富文章的底蘊(yùn)。在教學(xué)中，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生積累這些素材，還要指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用素材。如一個(gè)材料常?？梢詮牟煌嵌葋碚f明問題，我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一材料進(jìn)行多角度分析，找準(zhǔn)素材與話題的聯(lián)系點(diǎn)，并善于依據(jù)材料轉(zhuǎn)變思維，進(jìn)行多維推論，培養(yǎng)學(xué)生“一料多用”的能力。例如，了解了屈原這個(gè)人物所具備的美德，我們只要圍繞他的生平事跡稍加敘述、議論、抒情，便可論證許多話題。

閱讀是收集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。圍繞教材，選擇一些閱讀文本讓學(xué)生閱讀積累，反復(fù)揣摩、領(lǐng)悟、消化，將范文中的語(yǔ)言化為自己的語(yǔ)言，才能在寫作時(shí)信手拈來，為文章錦上添花。

二、在閱讀學(xué)習(xí)中掌握寫作方法

寫作方法從哪里來？最直接的還是取法課堂，取法教材。教材所選皆為經(jīng)典，在寫法技巧的運(yùn)用上可作為鮮活的范例給學(xué)生以借鑒，供他們演練揣摩。閱讀教學(xué)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握運(yùn)用教材范文的多種技法，提高寫作能力。

文章不同，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)自然也就不同。如《邊城》《荷花淀》，指導(dǎo)學(xué)習(xí)記敘文景物烘托的技巧；《拿來主義》《勸學(xué)》，指導(dǎo)學(xué)習(xí)比喻論證的方法；《故都的秋》，可以重在描寫環(huán)境；《荷塘月色》重在寫景抒情等。

寫作訓(xùn)練中，要特別設(shè)計(jì)由課內(nèi)到課外的寫作引導(dǎo)方法。比如史鐵生在《我與地壇》中寫母親對(duì)自己的愛時(shí)，沒有寫什么驚人壯舉，而只是寫對(duì)作者的細(xì)微的默默關(guān)愛。就在這些生活小事中，我們感受了偉大無(wú)私的母愛。在《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光也是選取平凡場(chǎng)景表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托自己的深情。通過對(duì)這些課文的學(xué)習(xí)，我們可以指導(dǎo)學(xué)生在寫敘事性文章時(shí)如何選材。有時(shí)，選材不一定要大，選擇小的材料也能寫出感情真摯，震撼人心的好文章，關(guān)鍵是要做一個(gè)有心人，在生活中要善于觀察和思考，學(xué)會(huì)捕捉人間情愫至美的風(fēng)景。

三、在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究、拓展和遷移

語(yǔ)文是人文的，并非知識(shí)點(diǎn)的堆積、羅列就能使語(yǔ)文素養(yǎng)躍上高格。語(yǔ)文需要感悟。因此，在對(duì)文本閱讀的基礎(chǔ)之上，我們還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本探究、思維拓展和寫作遷移，促進(jìn)學(xué)生感悟提煉，融入自我深思，取得延伸一個(gè)點(diǎn)，打開一扇窗的功效。

學(xué)習(xí)了《山居秋暝》，我讓學(xué)生進(jìn)行了“化詩(shī)為文”的嘗試，既加深了對(duì)詩(shī)歌的理解，感受了古代詩(shī)歌的魅力，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)，可謂一舉多得。

學(xué)習(xí)了《游褒禪山記》，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：作者在文中說“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”世間最美的風(fēng)景需經(jīng)過艱難的跋涉才能盡收眼底。你能聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱捏w會(huì)嗎？

學(xué)習(xí)了《拿來主義》，我要求學(xué)生針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上很多人輕視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日而熱衷于過各種洋節(jié)的現(xiàn)象，寫一篇文章來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

四、精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)，靈活訓(xùn)練，讓學(xué)習(xí)與生活結(jié)合

語(yǔ)文的外延與生活相等。在教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究，精心設(shè)計(jì)一些與教材內(nèi)容相關(guān)，又與生活密切聯(lián)系的富有時(shí)代感的寫作訓(xùn)練。這樣，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)了《陳情表》，可以設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)：題記是寫在文章題目和正文之間的文字，用來提示作品內(nèi)涵或闡述寫作緣由等，讓讀者從中透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的脈動(dòng)，從而激發(fā)起閱讀的興趣。請(qǐng)你為本文寫一段題記，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、深刻。

學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)歌，可以指導(dǎo)學(xué)生為李白杜甫各寫一段頒獎(jiǎng)詞。學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，可以指導(dǎo)學(xué)生為馬克思寫一副挽聯(lián)。學(xué)習(xí)《〈寬容〉序言》，可讓學(xué)生為先驅(qū)者擬寫碑文。

五、課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑，加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，汲取寫作養(yǎng)料

要想提高語(yǔ)文能力僅靠課堂學(xué)習(xí)是行不通的，必須靠課外大量閱讀課外書，拓寬了他們的視野，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，使作文訓(xùn)練有了源泉，活水不斷，進(jìn)而提高寫作能力。實(shí)際上，閱讀是間接的生活積累，也是學(xué)生在文章寫作前期獲得生活素材和語(yǔ)言材料的重要途徑。學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑思考，明辯事理，增長(zhǎng)見識(shí)，提高鑒賞能力，陶冶高尚情操，無(wú)疑會(huì)為他們寫作能力提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為此，我們教師必須做好閱讀課的指導(dǎo)工作，讓學(xué)生明確“閱讀是寫作的基礎(chǔ)，感悟是寫作的生命，生活積累是寫作的源泉”這一道理，使他們能夠循序漸進(jìn)、持之以恒，把閱讀和積累作為學(xué)習(xí)提高的自覺行動(dòng)。

首先，要學(xué)會(huì)選擇閱讀材料。在課外延伸閱讀的過程中，作為閱讀主導(dǎo)者的教師應(yīng)幫助學(xué)生做好選材工作，根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡可能多方面、多渠道地選擇構(gòu)思新穎、視角獨(dú)特，既富有新鮮知識(shí)、又能怡神悅志的材料。

其次，要拓展學(xué)生閱讀視野。盡管閱讀要充分尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，倡導(dǎo)廣泛的、自主的、個(gè)性化的閱讀。但是還是要盡量擴(kuò)大閱讀視野。

再次，閱讀能提升寫作所必需的思辨能力。不可否認(rèn)，讀哲學(xué)書籍是達(dá)到思辨的有效途徑，雖然這條路坎坷難行。里面有許多著名哲學(xué)家關(guān)于如何思考得到真理的論述，更不乏諸多哲學(xué)家對(duì)有效思辨的論述。再如，讀歷史要突破國(guó)界，“明史”不僅可以增強(qiáng)個(gè)人之意志，通過對(duì)歷史的認(rèn)知，我們可以發(fā)現(xiàn)什么“真正”的東西存留了下來，以及產(chǎn)生這些“真正”的東西的原因是什么，明白這些，你也可以對(duì)那些作品的價(jià)值做出有效評(píng)估，這也是寫作思辨精神的體現(xiàn)。

閱讀與寫作本為兩種不同的課型，但是閱讀與寫作，休憩相關(guān)，教師在平時(shí)的教學(xué)中只要肯動(dòng)腦筋，善于思考，統(tǒng)籌設(shè)置目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練，在課堂上做到讀寫結(jié)合，交融有度，我們的閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)一定會(huì)讀寫合璧，比翼齊飛。

★作者單位：河北固安縣第一中學(xué)。