淺析90后學(xué)生的感恩教育

林龍金

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淺析90后學(xué)生的感恩教育

林龍金

（漳州第二職業(yè)中專學(xué)校，福建 漳州 363000）

加強(qiáng)90后學(xué)生感恩教育是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的需要，是學(xué)生適應(yīng)未來就業(yè)的需要。應(yīng)該善用情感教育、在日常學(xué)習(xí)生活中滲透、樹立先進(jìn)典型加強(qiáng)引導(dǎo)教育、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和提升教師自身修養(yǎng)等，多渠道、多途徑、多種方式對90后學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)和增強(qiáng)90后學(xué)生的感恩意識(shí)，為社會(huì)輸送適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型人才。

90后學(xué)生；感恩意識(shí) ；感恩教育

感恩，是一種美德，是一種境界。法國作家雨果說“卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分”。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給予你的一切，才會(huì)有積極的人生觀，才會(huì)有健康的心態(tài)。感恩意識(shí)，是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目標(biāo)。這些90后學(xué)生畢業(yè)之后絕大多數(shù)將直接走上工作崗位，他們的道德水平特別是感恩意識(shí)，將直接影響到他們技術(shù)水平的發(fā)揮、對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小?？梢姡訌?qiáng)對90后學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)勢在必行。

一、當(dāng)前90后學(xué)生感恩意識(shí)上存在的問題

90后學(xué)生隨著生理的變化以及環(huán)境的影響、教育的作用，在智力、情感、自我意識(shí)、意志和言行等方面產(chǎn)生了許多不同的特點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)期，他們內(nèi)心的精神生活充滿矛盾和沖突，處在一種非常不穩(wěn)定、不平衡的狀態(tài)中，具有多種心理矛盾，會(huì)存在一些思想問題，甚至存在一些個(gè)性缺陷，如自私自利、虛榮心強(qiáng)、猜疑、逆反、孤僻等[1]。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)容易導(dǎo)致這一系列不良現(xiàn)象，造成社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，一部分90后學(xué)生內(nèi)心受到嚴(yán)重污染，這些人個(gè)性較強(qiáng)，思想活躍，情感豐富，但道德素質(zhì)水平參差不齊，一部分學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，只知受惠，不知感恩；只知攀比，不知回報(bào)；凡事只考慮自己，很少考慮他人，感恩意識(shí)缺乏。有的學(xué)生，吃不了苦，不愛學(xué)習(xí)，想的是吃喝玩樂，搞攀比，求名牌，講排場，以追求享樂為人生目的，存在著享樂主義思想。這些學(xué)生不喜歡所學(xué)專業(yè)，認(rèn)為前途渺茫，缺乏熱情和積極性，缺乏責(zé)任心、吃苦耐勞和感恩意識(shí)，漠視別人的關(guān)愛、幫助，以自我為中心，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)淡薄。這些問題應(yīng)引起學(xué)校重視、家長重視、社會(huì)重視，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德教育，讓這些學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩,以積極健康的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，面對社會(huì)。

二、90后學(xué)生加強(qiáng)感恩教育的必要性

（一）加強(qiáng)90后學(xué)生感恩教育是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的需要

任何人都離不開別人幫助，就拿我們的成長來說，如果沒有爸爸、媽媽等親人和老師以及同學(xué)們的幫助，我們是不會(huì)走到今天的。所以，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆感恩圖報(bào)的心對父母、老師、同學(xué)以及曾經(jīng)幫助過自己的人，應(yīng)表示感激，不應(yīng)忘恩負(fù)義。戴爾卡耐基說：“心存感恩，不求感恩”“一個(gè)人想得到人生快樂，就不能只想到自己，而應(yīng)為他人著想”[2]。有些時(shí)候，不是別人不好了，而是我們的要求變多了，習(xí)慣了得到，便忘記了感恩。我們每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)中的一份子，這個(gè)社會(huì)是我們的大家庭。每個(gè)人都需要付出（回報(bào)感恩）和索取，缺一不可。90后學(xué)生作為社會(huì)的一員，和其他人一樣，都有感恩（回報(bào)）的責(zé)任和義務(wù)。以自我為中心，時(shí)時(shí)考慮自己，處處斤斤計(jì)較；看到同學(xué)有困難袖手旁觀，看到父母生病視而不見；只想得到別人的幫助卻不想幫助別人，只想得到他人的關(guān)心卻吝嗇自己的感情，就無法與別人和諧相處。“只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”，社會(huì)才能變成“美好的人間”。沒有付出，不懂得回報(bào)，又談何得到呢。給老師讓個(gè)座，擦桌子時(shí)順便把同學(xué)的也擦一擦，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個(gè)90后學(xué)生都能做到的。因此，從為人最基本的要求看，要加強(qiáng)90后學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)90后學(xué)生感恩意識(shí)，引導(dǎo)90后學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

（二）加強(qiáng)90后學(xué)生感恩教育是學(xué)生適應(yīng)未來就業(yè)的需要

90后學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)將直接走向工作崗位，應(yīng)該清楚，各行各業(yè)需要的是工作態(tài)度更踏實(shí)、能安心在生產(chǎn)線上、有感恩意識(shí)的職畢業(yè)生，而不是一到崗位就開始嫌這嫌那、抱怨“工作環(huán)境不好”、“設(shè)備落后、不能學(xué)到想學(xué)的東西”的人。我們應(yīng)該對安排的工作知足，應(yīng)該覺得幸運(yùn)、幸福，應(yīng)該感恩社會(huì)給我們提供了這份工作，感恩社會(huì)為我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)和條件。在未來的崗位上，加班加點(diǎn)、工友同在一個(gè)生產(chǎn)線合作、突擊完成某個(gè)生產(chǎn)任務(wù)等等，是常有的事。而要完成好這些工作任務(wù)，必須要有吃苦耐勞精神、有感恩意識(shí)。因此, 在職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，必須讓學(xué)生了解，除了掌握熟練的專業(yè)技能外，還要具有良好的職業(yè)道德，特別是感恩（回報(bào)）意識(shí)；只有感恩，才能對工作充滿熱情，才能勝任工作，才能成為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的合格的技能型的人才和勞動(dòng)者。

三、90后學(xué)生進(jìn)行感恩教育的有效途徑

（一）善用情感教育

前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說：“沒有情感, 道德就會(huì)變成枯燥無味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。”90后學(xué)生，大都是十七、十八歲的少男少女們，常常是情動(dòng)于中，發(fā)乎于外。如果忽視了情感教育尤其是職業(yè)情感教育的作用，學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)、感恩意識(shí)的教育則事倍功半，效果低下。教育家夏丐尊把教育與情感的關(guān)系比喻為池塘和水的關(guān)系，認(rèn)為池塘沒有水就不能成為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。這句話道出了情感教育的真諦。因此，要對學(xué)生感恩教育，教師首先要有良好的感恩情感修養(yǎng)，對感恩的執(zhí)著追求，對感恩意識(shí)的由衷地贊嘆，并融入言傳身教之中，增強(qiáng)感恩教育的感染力。對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，還應(yīng)重視心靈的溝通，建立溫馨的對話場景[3]。在實(shí)際教育中，教師用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈，掀起學(xué)生情感的漣漪，使他們置身于充滿濃烈氣氛的情景中，受到感染；平時(shí)教師要隨時(shí)了解學(xué)生的感恩情感需要，還應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些少男少女的情感糾結(jié)，幫助他們矯正消極不良的情感，引導(dǎo)學(xué)生的情感由低層次向高層次的感恩情感發(fā)展，精心引導(dǎo)學(xué)生的感恩意識(shí)。

（二）在日常生活、學(xué)習(xí)中滲透

細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定命運(yùn)。感恩意識(shí)不一定要做出一番轟轟烈烈的事業(yè)，有時(shí)表現(xiàn)在默默無聞地為他人辦實(shí)事、做好事，體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事中。比如跟父母說說心里話，為父母捶背；給老師寫一封信，寄一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花，表一個(gè)決心，寫一首詩歌等；有時(shí)甚至是一個(gè)電話，一個(gè)手勢，一個(gè)微笑……許多回報(bào)的行動(dòng)雖然微不足道，卻讓別人領(lǐng)會(huì)到了我們發(fā)自內(nèi)心的謝意。我們在感恩中生活，我們在生活中感恩。因此我們學(xué)校的德育工作尤其是在培養(yǎng)90后學(xué)生的感恩意識(shí)方面注重引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中幫助身邊的同學(xué)老師，為他人排憂解難，樹立為他人著想、服務(wù)他人的價(jià)值觀?？吹接械膶W(xué)生在專業(yè)課課堂上同學(xué)間的合作中默默地關(guān)心幫助他人，有的人利用課余時(shí)間打掃衛(wèi)生死角，有的寄宿生帶生病的舍友去看病，有的同學(xué)在校外攙扶無助的老人過馬路等等，這些同學(xué)應(yīng)該受到表揚(yáng)；對于損壞他人、自私自利的同學(xué)則要批評教育，激勵(lì)其改正。在專業(yè)學(xué)習(xí)中教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)本行業(yè)、本專業(yè)具體而豐富的感恩意識(shí)的內(nèi)涵,在技能訓(xùn)練中提高自身的修養(yǎng)；引導(dǎo)90后學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”，努力做到“慎獨(dú)”，在自我修養(yǎng)中增強(qiáng)感恩意識(shí)。

（三）樹立先進(jìn)典型加強(qiáng)引導(dǎo)教育

教育，應(yīng)注重用真實(shí)、感人的道德形象激勵(lì)學(xué)生[3]。人物事跡尤其是英雄模范人物的道德形象能引起學(xué)生的聯(lián)想、想象，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情緒體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生效法學(xué)習(xí)。光輝的道德形象一旦潛入學(xué)生的心靈，它就像燈塔一樣，在他們的心靈中閃光，鼓舞他們前進(jìn)。古往今來，有許許多多知恩圖報(bào)的感人事例。三國時(shí)代蜀國的諸葛亮為了報(bào)答主子的知遇之恩，七擒七縱孟獲，平定南蠻,六出祁山,鞠躬盡瘁，死而后已。明朝朱元璋當(dāng)上皇帝后，不忘一飯之恩，經(jīng)常提起當(dāng)年自己餓了幾天的肚子，幸虧有位農(nóng)婦請他吃一頓飽飯，日后朱元璋還專程去看望這位農(nóng)婦。山東省安丘市石堆鎮(zhèn)大亭子村村民李興邦，整整用了30年才找到當(dāng)年前救他妻子一命的恩人張作梓。2005年度“感動(dòng)中國”人物陳健，為了報(bào)答37年前救了他的命的金訓(xùn)華，在金訓(xùn)華烈士墓地掃墓守靈，守了37年并發(fā)誓要“一輩子陪著你?！边@些人都有一種“人敬我一尺, 我敬人一丈”的風(fēng)度，一種“投我以桃, 報(bào)之以李”的曠達(dá)，充分體現(xiàn)了中華民族忠孝仁義的傳統(tǒng)道德觀念。選取古今中外有代表性的英雄模范模人物，應(yīng)讓學(xué)生充分了解英模人物的先進(jìn)事跡，幫助學(xué)生理解、領(lǐng)會(huì)英模的感恩意識(shí)。也可以舉90后學(xué)生身邊和周圍那些熱心為學(xué)校、為班級(jí)、為同學(xué)、為老師、為家庭默默付出的典型，他們的先進(jìn)事跡和體現(xiàn)出來的感恩意識(shí)也非常感人，會(huì)感動(dòng)學(xué)生，他們那一顆顆跳動(dòng)的愛心，應(yīng)該在我們90后學(xué)生中被激發(fā)被傳遞。

（四）在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)感恩教育

德育，最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人德性必須在自然的活動(dòng)中形成[3]。培養(yǎng)90后學(xué)生的感恩意識(shí)，也要有針對性地組織各種活動(dòng)，如以“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”為主題的班會(huì)活動(dòng)，“弘揚(yáng)長征精神，展現(xiàn)職校風(fēng)采”歌詠比賽和以“鋪路石與人梯作用”為主題的演講比賽等活動(dòng)，弘揚(yáng)“人道、博愛、感恩”的紅十字精神的獻(xiàn)血活動(dòng)，激發(fā)90后學(xué)生甘為人梯的感恩意識(shí)，對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)校還應(yīng)高度重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（如幼師班的見習(xí)、美術(shù)專業(yè)的寫生、計(jì)算機(jī)班的實(shí)習(xí)、便民活動(dòng)、青年志愿者等等），讓學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐這個(gè)大課堂。在實(shí)踐中，學(xué)生自然把在學(xué)校受到的感恩意識(shí)的教育以及在職業(yè)實(shí)踐中獲得的正確認(rèn)識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，達(dá)到認(rèn)識(shí)專業(yè)、走近職業(yè)，在實(shí)踐中深刻領(lǐng)會(huì)感恩意識(shí)，培養(yǎng)感恩意識(shí)、受到感恩教育的目的。

（五）注重教師的言傳身教

教師的一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)90后學(xué)生感恩意識(shí)，教師應(yīng)從自身做起，從身邊的小事做起，言傳身教，身體力行，帶動(dòng)學(xué)生積極投入到感恩浪潮中去。教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，對每一個(gè)學(xué)生還要有無私真誠的愛以及對他們生活學(xué)習(xí)上的無微不至的關(guān)心、幫助。一個(gè)對學(xué)生冷漠、言不由衷的教師，絕不可能培養(yǎng)有感恩意識(shí)的學(xué)生。對家庭，教師要以身作則，履行自己作為一個(gè)成員的義務(wù)。贍養(yǎng)父母、搶做家務(wù)、無私地幫助兄弟姐妹、悉心照顧子女等等，會(huì)讓學(xué)生在“親其師，信其道”，受到潛移默化的教育。在工作上，教師應(yīng)愛崗敬業(yè)，工作積極主動(dòng)，堅(jiān)決服從學(xué)校安排；對于學(xué)校分配給班級(jí)的任務(wù)，教師應(yīng)樂于接受，甘于感恩，并告訴學(xué)生有“大家”才有“小家”，“大家”的事就是“小家”的事?！昂捌粕ぷ?，不如做出樣子”，教師所做的一切，對學(xué)生、對家庭或?qū)ぷ鞯确N種回報(bào)感恩的行動(dòng)，都會(huì)感染打動(dòng)90后學(xué)生，并被學(xué)生積極效仿，學(xué)生的感恩意識(shí)自然被激發(fā)出來。

總之，我們可以通過課堂教學(xué)、專業(yè)訓(xùn)練、學(xué)生大會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等多渠道、多途徑、多種方式對90后學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)和增強(qiáng)90后學(xué)生的感恩意識(shí)，為社會(huì)輸送適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 璽璺.青少年心理障礙個(gè)案與診治[M].廣州:廣州出版社,2004.

[2] 戴爾·卡耐基 .人性的弱點(diǎn)[M].北京:光明日報(bào)出版社,2008.

[3] 朱永新.我的教育理想[M].桂林:漓江出版社,2014.

（責(zé)任編輯：黃文麗）

Analysis of 90 students' Gratitude Education

LIN Long-jin

(Zhangzhou the vocational secondary school, Zhangzhou 363000, China)

Strengthen 90 students Thanksgiving education is the needs of the students to learn in life, is for the students to adapt to the needs of future employment. Should make the best use of the emotional education, permeate in the daily study and life, foster advanced models, strengthen the education and guidance, to carry out rich and colorful cultural activities on campus and enhance teachers' training etc., multi-channel, multi way, in a variety of ways to 90 students were Thanksgiving education, training and enhancement of 90 students awareness of Thanksgiving, transport for the society to adapt to the needs of economic construction and social development of high-quality skilled talents.

after 90 students; thanksgiving consciousness of; thanksgiving education

G718.5

A

1673-1417（2016）03-0100-04 doi:10.13908/j.cnki.issn1673-1417.2016.03.0021

2016－06－24

林龍金（1968—），男，福建漳州人，高級(jí)講師，本科，研究方向：90后學(xué)生特點(diǎn)及思想教育工作。