淺談初中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育

唐亮

淺談初中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育

唐亮

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“沒有一條富有詩(shī)意的感情和審美的情景，就不可能有學(xué)生的全面的能力的發(fā)展?！背踔须A段的學(xué)生，正處于身體逐步發(fā)育，心理和思想日益成熟的時(shí)期，具有極強(qiáng)的可塑性。在這一時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行大量的審美教育，培養(yǎng)他們正確的審美觀點(diǎn)和高尚的審美情感，增強(qiáng)他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，就顯得尤為重要。

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文教材中的很多文藝作品，都出自歷代名家手筆，或以其深邃的思想內(nèi)涵、精辟的人生哲理膾炙人口、流傳千古，或以其生動(dòng)感人的藝術(shù)形象、完美高超的藝術(shù)形式獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、光耀人寰?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”的意境美，“古道西風(fēng)瘦馬”的蒼涼美，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情美，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯美，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的哲理美……歷代文壇泰斗，用他們的生花妙筆為我們勾勒了一幅幅異彩紛呈、美不勝收的圖畫，把它們作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的對(duì)象，無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中十分重要的一環(huán)。

教師是連接教材和學(xué)生的天橋，是溝通作者情感和學(xué)生情感的中介。課堂教學(xué)是教師的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。成功的課堂教學(xué)，能夠準(zhǔn)確全面的傳遞作者的思想、情感和意圖，能夠產(chǎn)生吸引人、感召人、誘導(dǎo)人的藝術(shù)魅力，并把學(xué)生帶入引人入勝、欲罷不能的情景，使學(xué)生享受到“如坐春風(fēng)”、“如沐春雨”的美的感受。如何利用教材，組織好課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是教師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的濃墨重彩的一筆。全國(guó)許多語(yǔ)文教學(xué)能手、新秀、名師，已經(jīng)做了很多的闡釋和論述。我就這幾年在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的感受，談一點(diǎn)較為膚淺甚至還不成熟的看法。

首先，在朗讀課文時(shí)，不能干巴巴的、采用平鋪直敘、一馬平川的公式化的“背書腔”去念讀，而應(yīng)該采用以聲激情、以情感情的方法去范讀，用強(qiáng)烈飽滿的感情，去體現(xiàn)出文藝作品中所寫人物的心情和景物意境。不僅要讀得文氣貫通、意氣流暢，而且要讀得節(jié)奏鮮明、抑揚(yáng)頓挫，或明快高亢、騰挪跌宕、波瀾壯闊，或緩慢低沉、如泣如訴、柔腸百結(jié)，讓學(xué)生在聽覺上獲得直觀的感受，進(jìn)而在心理上和情感上引起強(qiáng)烈的共鳴，并輔以表情和手勢(shì)，使同學(xué)們能沉浸到審美的藝術(shù)境界中去，真正領(lǐng)會(huì)到作品所寫的藝術(shù)形象的涵義和情趣。例如在讀到《沁園春·雪》中“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的句子時(shí)，既要讀出大手一揮“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”已如東流之水一去不復(fù)返的歷史感，又要讀出對(duì)當(dāng)今“風(fēng)流人物”高度贊美的情感。我曾經(jīng)連續(xù)教過幾年的初三語(yǔ)文，每當(dāng)我用飽滿的激情、沉痛舒緩而又抑揚(yáng)頓挫的調(diào)子讀完《周總理，你在哪里》這首詩(shī)時(shí)，世間萬(wàn)物好像在瞬間凝固了，整個(gè)教室都沉浸在一種悲痛欲絕、肝腸寸斷的默悼之中。這不能不激起我們的同學(xué)對(duì)“為革命赤膽忠心，為人民鞠躬盡瘁”的周恩來(lái)總理的深切思念和無(wú)限崇敬之情，也使學(xué)生在情感渲染中受到了一次生動(dòng)的美的熏陶。

其次，在講析課文時(shí)，還必須注意作品中那些有特色的優(yōu)美的語(yǔ)言。我國(guó)大教育家葉圣陶說(shuō)過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！薄皩懴聛?lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見所感?！彼裕乃囎髌分械恼Z(yǔ)言，是形象的，富有感染力的。它就像神話里的魔杖一樣，能點(diǎn)發(fā)出不同的情感，也就具有發(fā)揮美育作用的特殊力量。例如《岳陽(yáng)樓記》中關(guān)于“霪雨霏霏”和“春和景明”兩段的寫景狀物，不僅文意所表達(dá)的境界令人不寒而栗或心馳神往，就是其中語(yǔ)詞的鏗鏘，音韻的和諧，選用詞語(yǔ)的講究，錘煉字句的匠心，都無(wú)不使人感到美不勝收，讀前段，越讀越叫人感到肅殺和悲愁；而讀后段，則感到心曠神怡，喜悅之情油然而生。這樣，不僅僅滿足于要求學(xué)生記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，那么課文也許就能發(fā)揮更大的審美教育作用。還如在初讀《天凈沙·秋思》時(shí)，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，已給我們描繪了一幅蒼涼蕭條的秋景圖，本已使人“滿目蕭然，感極而悲者矣”，再來(lái)一句“夕陽(yáng)西下”，越發(fā)使人產(chǎn)生“日暮途窮”的感受，眼眶似已有淚光閃閃，更要緊的最后還有一句“斷腸人在天涯”，這已不是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情感，而是一種幾乎使人淚下的無(wú)家可歸的心境的寫照。

最后，教師在講析課文時(shí)，應(yīng)該善于捕捉作品通過語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出的美的閃光點(diǎn)，從不同的角度啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求。例如李白的 《望天門山》中，作者筆下“青山、碧水、紅日、白帆”，相映成趣，充滿了詩(shī)情畫意，我們不應(yīng)該僅僅滿足于對(duì)自然之美的贊嘆，而應(yīng)該更深層次地去挖掘作者熱愛生活、熱愛祖國(guó)壯麗河山的心靈之美，激發(fā)我們積極向上的生活態(tài)度，讓我們的思想和靈魂在自然美和心靈美中受到雙重的熏陶和凈化。還如在教讀《陌上?！分?，不僅要讓學(xué)生感受到形象之美所起到的審美教育，更要認(rèn)識(shí)到人格之美給我們的巨大影響。通過長(zhǎng)期的潛移默化，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)從外在美到內(nèi)在美的過程中，進(jìn)一步完善審美情趣并達(dá)到較高的境界。

★作者單位：甘肅平?jīng)鍪谐缧趴h銅城工業(yè)園區(qū)學(xué)區(qū)銅城中學(xué)。